以微光为题的作文提纲【一】
马克思的《关于费尔巴哈的提纲》这篇文章很简短，与想象中的长篇大论相差甚远，阅读提纲，有助于我们更好地理清思绪去理解马克思的思想。众所周知，马克思是近代最先进的哲学家、思想家，他弥补了过去的哲学家的不足之处，使哲学重新焕发生机与活力。
在高中的课本上曾介绍过费尔巴哈，他曾经是“青年黑格尔派的成员”，但是在1839年，他发表《黑格尔哲学的批判》，对黑格尔的唯心论作了分析批判。其实在某些方面，费尔巴哈的思想中也包含着唯心论的思想，他并不是一个彻底的唯物主义者。早年的唯物主义哲学家都有一个共同的地方：他们都不能将自然与社会都列入唯物主义的队伍中，总是把自然认为是上帝创造的，因此陷入了唯心主义的困局。
唯物主义的发展阶段分为：古代朴素唯物主义，机械唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义。黑格尔和费尔巴哈都生活在18、19世纪，那个时候正是处在工业革命时期，物理和化学领域发展迅速，机械唯物主义取代了古人摸索出来的古代朴素唯物主义，这是哲学史上的一个进步，可是它的历史观是唯心主义的，因此，处于这个时代的哲学家们不可避免地在历史观上会陷入唯心主义。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思哲学纲领性的文件之一，马克思早年曾信仰黑格尔哲学，深受其思想的影响，后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义，但是由于费尔巴哈的唯物主义并不是完全的唯物主义，他没有认识到社会生活在本质上是实践的，并没有从社会实践出发去看待事物，抽象地谈人的本质，把它认为是单个人所固有的抽象物，把人的本质理解为“类”。因此，这个提纲是马克思为批判费尔巴哈以及处于与他同时代的哲学家的旧唯物主义的不彻底性和主观性而写的，批判他们的唯心思想。在提纲的开篇，马克思指出了过去的唯物主义的缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或只管的形式去理解，而不是把它们当做人的感性活动，当做实践去理解，不是从主观方面去理解，所以唯心主义得以抽象地发展了能动的方面。马克思说费尔巴哈没有把人的活动本身理解为客观的活动，仅仅把理论的活动看做是真正人的活动，而对于实践却没有准确的把握住，他不了解“革命的、实践批判”的活动意义。马克思主要强调实践的重要意义，社会生活在本质上是实践的，实践是检验认识真理性的唯一标准，一切认识活动都要在实践中才能得出结论。马克思纠正了费尔巴哈在社会实践问题上的和在宗教世界的世俗基础问题上的错误理解。
在这个提纲中，马克思反复强调社会实践的重要性和人的本质，马克思提出：人的本质并不是单个人所固有的抽象体，它是一切社会关系的总和。马克思在此强调人的社会性，人总是处在一定的社会关系中的，所以人的本质也是具体的历史的。他认为人的本质和社会生活都应该从社会实践的角度来理解。马克思在最后强调哲学家不仅是要解释世界，更重要的是要改变世界。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志，从中可以看出，社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿全文的主旋律，反复强调社会实践的重要性。
通过阅读这个提纲，我回忆起了许多高中时学过的哲学知识，生活中处处都有哲学，今天学校组织大一学生去义卖报纸帮助残疾人和留守儿童，这不仅是人的主观活动，更是客观的社会性的实践活动，通过实践，我们检验出了它的客观真理性。马克思的哲学对社会主义国家来说是一盏指路明灯，它为无产阶级指明了奋斗目标和努力方向，揭示了资本主义社会必然灭亡的秘密，提出了我们的最高目标是建设共产主义社会。中国在马克思主义的指导下，坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚持思想基本原则，以经济建设为重心建设有中国特色的社会主义社会。最后，衷心地希望我们的祖国发展得越来越好，自立自强地屹立于世界名族之林。
以微光为题的作文提纲【二】
微光是指一些微小而模糊、稍纵即逝的感悟，以“光”为名，这些感悟必定向善、求真、寻美。如此说来，微光遍布于人们生活中，只是普通人往往舍弃且不以为意，却总在天才的作品中与它们重聚。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西，这确实很奇怪。主观而言，平凡人可能妄自菲薄，对自己的想象力与创造力的怀疑是禁锢他们心灵中微光的根源。微光乍现而遭自我否定，缺乏实践的勇气，最终遭弃的结果也不足为奇。客观而言，正如房龙笔下的无知山谷中，守旧老人***死开拓者的同时也埋葬了许多人心底对开拓者的赞同。或许时代还不够宽容，以致人们不敢发出不同的声音而舍弃心灵的微光。
然而，总还是有人没有轻易舍弃。林清玄有一个习惯，口袋里永远放着一个小本子和一支笔，想到什么就记下来——灵感溜得很快，有时连走到屋檐下都来不及。许是由于身为作家，林清玄先生格外地珍惜且重视任何心灵的微光。于鸟儿飞行的姿势中燃起凭机械飞行的微光，于平凡生活中记录下稍纵即逝的微光，于黑暗时代中燃起对光明未来的微光，面对微光，莱特兄弟着手实践，林清玄细心拾起，马丁·路德金勇敢表达。或许是莱特兄弟敢想敢做的执行力，或许是林清玄的细心体悟，或许是马丁·路德金勇敢地观察并整理表达出的《我有一个梦想演讲稿》，他们不谋而合地以微光燃起燎原之火，影响深远，淬炼了人们与时代的观念，也淬炼了自己的灵魂，将他们平凡的'名字光荣地烙进历史，流芳千古。留住微光成就了普通人向天才的升华。
留住微光，平凡人也伟大。李子柒将心中对中华文化和恬静田国生活幻想的微光扩大，创造出独具中华特色的视频，以普通人的身份打造了天才般诗意的美；袁隆平怀揣着年轻时一腔学农富国的热血扎进农业，于是有了今日伟大的“杂交水稻之父”。他们皆因留住心灵的微光充分实现其价值而走向伟大的成功。从这个角度看，去年他们被同时评为“中国农民丰收节推广大使”也是众望所归。
其实，我们未必不曾闪现过那些出现在天才的作品中的微光，只是我们没能将其留住，对此，我认为我们对外应鼓励不同的声音，为微光提供宽容的壮大环境。对内，首先应不受外界和地上六便士的干扰，时时抬头与明月交流沟通，倾听内心的声音；其次要达到理性与感性的平衡，过度的倾于一方都会影响微光壮大为燎原之火的可能性。
以微光燃起燎原之火，烧去陈旧腐朽的糟粕，点亮新生而更加明澈的世界。
以微光为题的作文提纲【三】
《关于费尔巴哈的提纲》由马克思写于1845年春，马克思生前未发表过。最早发表于1888年，恩格斯在《路德维希〃费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的序言中称这个文件为“关于费尔巴哈的提纲”，并作为该书的附录首次发表。它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”、“历史唯物主义的起源”。《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》一起被公认为是马克思主义哲学，特别是唯物史观创立的基本标志。
在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思首次系统地论述了科学的实践观，并以此为基础，对包括费尔巴哈在内的旧唯物主义以及以往的一切旧哲学进行了批判，同时制定了“新唯物主义”（即马克思主义哲学）这一科学世界观的要点。
