前两天天气还好好的,出发那天早晨,起了薄薄的雾,不多久竟然下起细细的沙雪来,打在窗户上沙沙作响。北风吹得一阵比一阵紧,吹得窗前的樟树左右摇摆。这天气真像小孩子的'脸,说变就变,是不是在故意考验我呢?
我和妈妈吃过早饭,一出门,一股冷气就立即钻进我的脖子里,我忍不住打了个寒颤。只见外面雪已经把树周围染白了,房子也穿上了白棉袄,四面都是雪。我站在门口,迟疑了一下,心想,这么大的雪,这么冷的天,还是别去了吧,反正去不去又没关系,傅老师也不会批评我们。但转念一想,这怎么可以呢,平时,张老师教育我们“言必性,行必果”,做人要讲诚信,说到就要做到,如果人人都说话不算数,随意反悔,那谁会相信别人呢?我们这个社会不就乱套了吗?想到这,我和妈妈拿着想出发了。
敬老院很偏僻,又是第一次去,妈妈之前在网上百度了大概位置和坐车路线。我们坐916路公交车,谁知道在车上妈妈与一位老奶奶热情地聊天,结果多坐了一站,我们赶紧下车往回走,走了好久也看不到去敬老院的标识。这时候,雨夹着雪劈头盖脸地下着,北风使劲地吹,像刀子一样在我的脸上刮过,我们撑着的伞几次差点被风刮走。路上车子很少,路上几乎看不到行人,的士车根本就没有踪影。我和妈妈顶着风雪走了一大段路,才看到路边一个加油站,我像看到救星一样,连忙跑去问路。然而结果令人失望,加油站的阿姨摇头说:“我也不知道。”
我垂头丧气地走出来,和妈妈在公路上继续行走,看到人就问路,连续问了几个,都说不知道。我真地感到绝望了,心里想,还是不去了吧,这样的天,在家烤火都觉得冷,傅老师和敬老院应该会理解我们的。可是,另外一个声音在我的脑海里响起,答应了别人的事,一定要做到!我咬着牙,忍着寒冷继续往前走。终于,有一个叔叔告诉我们正确的路线,我们左拐右拐,功夫不负有心人,终于走到了。当我看到“东方红敬老院”几个大字时,我顿时觉得暖和多了,我兴奋地跑进去,傅老师和其他做公益的小朋友们已经到了。我找到一位老奶奶,给她捶捶背,和其他老人聊聊天,送上了我们的一点心意……
那天,是我感到最冷的一天,也是最温暖、最难忘的一天。
但是,我不同意你的蹇叔“知情不举”因而秦国“败在蹇叔”的判断,当然也不能同意以此为基础的而发出的种种见解。
我认为蹇叔冤,冤如窦娥。蹇叔是知情不举吗?这是问题的关键。
秦伯向蹇叔咨询,他分析全面,陈词剀切,秦、晋、郑三方情况,潜在的.危险无不—一道出,这段文字几干年来为人称道,以为“知己知彼”的楷模,何“知情不举”之有?秦伯“辞焉”,拒绝他的正确意见,蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出“吾见师之而不见其入也”的必然结果,何“知情不举”之有?“哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”,何“知情不举”之有?一而再,再面三,言语不行,继之以哭,须知哭的作用是要使自己的意见传导给国君呀!我认为,蹇叔绝非“知情不举”,而是相反。不知高崇同学意下如何?
根据对蹇叔的这种理解,依照你的思路,我认为,可论“搞一言堂要不得,要广泛听取意见,搞民主决策”。
读后感之类的“材料作文”,阅读理解材料是立意的根基,我们必须坚持“实事求是”的原则。“实事”就是从“材料的实际”出发,不能脱离或歪曲这个实际;有了“实事”这个基础才能正确地“求是”——阐述道理.解决问题。这不仅是写作方法问题,也是思想方法问题。我们提倡多角度思维、创造性思维,但不能违背实事求是的原则,因为违背这一原则就丧失了科学。如《读〈崤之战〉有感》,同学们的观点有“要全面看问题”、“忠言逆耳利于得”、“知错改过善莫大焉”、“位卑未敢忘忧国”……以及我受你的启发而提出的“反对搞一言堂,倡导民主决策”。这些观点都言之有据,实事求是,所以都不错。
勇于创造,大胆探索,同时实事求是,富有科学精神,这是探索者的坦途!是否如此?
《诗》云:“如切如磋,如琢如磨。”上面是我的一点看法,供你参考,也希望你“尊我师而不唯我师”,独立探索。我欢迎一起研究,欢迎批评。
君驶扁舟踏巨浪,我扬大帆写长风。共研潮头御龙术,要掣鲸鱼碧海中。
我们要多孝顺父母,父母把我们生下来,养育我们、培育我们,父母的恩情“比山高,比海深”,父母的恩情是别人比不上的,我们要随时管好自己,不让父母为我们担心、操心、烦恼。
以下四点是我认为可以做到的孝顺方法:
一、多帮父母做家事,减轻父母的负担。
二、不做一些事让父母担心,例如:喝酒、打架、闹事。
三、要好好保护自己,不让自己的'身体受伤,因为身体是父母给我们的,我们不可让它受伤,否则父母会很伤心。
四、好好用功读书,因为父母花钱让我们读书,这些钱是父母辛辛苦苦工作赚来的钱,我们不可以浪费父母一点一滴赚来的钱,所以我们要好好用功读书。
“孝顺”是我们做子女的对父母应有的态度,做子女的要好好的孝顺父母,以报答父母的养育之恩。
放学后,老师您递给我一张纸条和一份剪报。剪报上有这样一则小故事:“一个上海市一年级的小学生吴云帆向著名漫画家华君武写信,指出华老在一幅漫画上,误将‘植’,写成‘直’。华老非常虚心的接受意见,在那张纸条上写着:要有求实的勇气。'”
老师,我明白了,明白了您的良苦用心。我似乎悟出了“要有求实的勇气”的内涵。“求实”不仅包括向错误、缺点,向疏漏提出意见,而且包括要追求真理,要从实际出发。
伽利略敢于向亚里士多德的论断且提出质疑,多次验证,得到了“两个铁球同时落地”的真理。彭德怀勇于向”一个个‘卫星’上天”提出疑问,亲自耕种二分地,得到了不可能“亩产万斤”的正确结论。不是吗?他们都具有求实的精神。但是,更应该看到他们有这求实的'勇气。向缺点,向错误,向虚夸,向谬论,向强大的旧势力斗争的勇气。
也正是因为这种求实的勇气,才让他们获得了成功。那可爱的吴云帆,小小的年纪就敢于向著名漫画家提出意见。我相信,华老一定会在今后的工作中更加认真仔细。而这种求实的美德,将会在小云帆身上发扬。正是因为伽利略的大胆,才使人们懂得亚里士多德不是什么圣人,真理来自于实践。也正是彭德怀那种“二分地”的气魄,才使那些过上“共产主义”生活的人从睡梦中惊醒。
我呢,我不如一个一年级的小同学,更无法与彭德怀、伽利略相比。我太渺小了。这个可恨的“茶”,不,应该说,这是个可爱的字。因为这个字,才使我懂得了一条人生的哲理。
老师,谢谢您,我不会忘记这件小事,不会忘记您为了我的健康成长良苦用心。我将永远记住“要有求实的勇气”这几个字,让它来鞭策我前进。明天,不,今天,我将鼓起勇气去求实,去追求真理!
东西分完了,崔献文依然拉着脸。我们有自知之明不去招惹她。大家玩起了气球。地太滑了,我们每一步都得小心翼翼地走,玩起来就更加提心吊胆了。这时,徐晓琦的脚终于抵不住极其滑的'地面了,她滑倒了。“滑得真该!”不知从哪冒出了这样一句话,我们不由自主地向崔献文望去。她依然沉着个脸,嘴里嘟囔着什么......“崔献文,你懂不懂什么叫师傅?什么叫尊敬?要是懂,你到底能不能做到?”
我们围了上去,七嘴八舌地说开了。马文奇嘴快,说:“我真替徐晓琦伤心,‘养’了这么个忘恩负义的人!”“你说谁忘恩负义?”崔献文一边说,一边从身后掏出一个又一个球扔向马文奇。马文奇急了,踹了她一脚,也没有踹着,只是踹到了柜子上。崔献文跳下柜子,开始追马文奇,跑了一圈后,被我们截了下来。张莹月开始劝她,可说了没两句,就听见崔献文大叫:“用得着你管!”声音大得教练都回头瞅了她一眼。我回头一看,发现她坐的柜子上有十多个球,大概是要当作“武器”吧!我们马上把所有的球都拨到地上,以免再伤到人。刚刚做完这件事,崔献文就赌气似的走了回来。徐晓琦在一旁伤心地哭了,她慢慢地走到崔献文面前,慢慢地说:“崔献文,你太让我失望了,如果你要我死,我现在就可以死在你面前,当然了,你不用支付任何费用。”一阵死一般得沉默,崔献文仍然不依不饶,瞪了她师傅一眼,目光又转移到其它方向。徐晓琦见这样失望地走开了......
我心中浮现了昔日徐晓琦那张紧张得涨得通红得脸蛋和被张老师强迫放大的最大分贝的音量。
崔献文,《弟子规》中有这样一段话:亲有过,谏始更。怡吾色,柔吾声。如果徐晓琦有错,你可以告诉她,我想徐晓琦一定会接受的。但是你这样做又有什么意义呢?
崔献文,你到底能不能做到对师傅过错即时相告呢?你到底能不能做到对师傅起码的尊敬呢?你到底能不能做到不要再动不动就大发脾气呢?你到底能不能......
如果你能够做到,就以你最大分贝的音量对大家说:“我保证我一定能做到!”并向你的师傅鞠一躬,我相信,你一定能够做到!
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