杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,他高大威猛,是三代将门之后,五侯杨令公之孙,可他的命运异常坎坷,他的故事也并没有延续先辈的荣光。他是个什么样的人呢?他的悲剧又是谁造成的呢?
看完杨志的故事,我觉得用“五大三粗”来形容他最合适。为何这么说,且听我慢慢道来。
所谓“五大”,是说他“人高大,本事大,志向大,脾气大,得失心大”。
小说中他是个高大威猛的“糙”汉子。最先留在读者们的印象,是他丢了花石纲与准备上梁山的林冲斗了三十几回合。林冲不是小人物,他是当时的东京80万禁军教头,武力值极高,可惜被小人所害只得上梁山。杨志对上林冲,豪不畏惧,二人大战几十回合,杨志完全不落下风,可见他的本事确实不小。
杨志很有自己的志向。王伦十分欣赏他的武艺有意劝留,但他心中有着大的志向,想着光宗耀祖,博个封妻荫子,王伦自然留不住他。
他来到京城,本想一番打点能官复原职,哪知事与愿违,高俅一番训斥,让他的希望完全破灭了。谁成想,这时候又遇到了个泼皮——牛二。争执之下,他竟把牛二给***了,这脾气真是太大、太冲动了。
这脾气大还表现在押送生辰纲时。那时正值六月,天气实在热得人心中发慌,腿脚都发软,再加上路途劳累,实在是行进太慢。杨志的坏脾气就上来了,用鞭子抽打,用言语辱骂,他只想赶紧的送完生辰纲,殊不知人心涣散,怎能使得任务顺利完成?相反,吴用却是凭着兄弟的信任,团结和计谋智取了这生辰纲。
杨志运送花石纲和生辰纲都失败了,失败后他都同样选择了逃避,我想,这大概是他的得失心太大,觉得自己伤不起吧。
再说“三粗”,所谓“三粗”,就是“心粗,行粗,性粗”。粗心使他丢了花石纲,粗暴的言行和心性使他失了人心,最终丢失了生辰纲。
有人问:“如果没了吴用,杨志的悲剧会发生吗?”
我觉得会。生辰纲丢失了,他一不继续追查,二不汇报上级,只是以自己的利益为重,怕承担不了责任就独自离开。他不顾别人,一心想着自己的功名利禄与生死安危。因此他的意外是个假意外。他不善团结,容易丢失人心;他粗暴蛮横,又一直逃避,一夫之勇,岂能成才?空有“五大”,难逃“三粗”,真能成英雄?我看即使真无吴用,他也只是一介武夫罢了。
有人说是能力,有人说是性格,有人说是人品,还有说专业的,众说纷纭,莫衷一是。
某集团一位资深人力资源道出了真机:其实,做好一份工作,最重要的是用心去做,也就是要有一个端正的态度。就像艾莫老是在加拿大考驾照所经历的那样,加拿大交通法规定外籍人士在本国开车必须通过加拿大本国的驾照。作为在国内游四年驾龄的熟练车手,他对这个政策不屑一顾,认为是一种歧视政策,对教练的反复叮嘱也当做耳旁风,结果即使是经过了一番学习,考取了驾照,也出了不少事故,还撞坏了两台车,一台凯美瑞,一部宝马。
我这里想说的是能力很重要,专业很重要,因为那是我们之所以在这个职位上的基本条件。但是,专业能力都很强的员工未必就是企业离不开的mvp,就像原子弹能释放出巨大的能量,它却是不定性的,却是破坏性,毁灭性的。能力强的人不一定就是最有价值的员工,他必须有一个正确的思想作指导,那就是端正的工作态度。
古代圣贤孔子有句话叫:“取乎其上,得乎其中,取乎其中,得乎其下,取乎其下,无所得矣。”我们做工作也是一样,走程序很简单,做到位不容易。孔夫子这句话就是要告诉我们,我们要得到100%的结果,必须付出120%的努力。也就是工作不厌其细,只有不断追求完美,才会趋近于完美。因为我们做事出了受主观因素制约,还会受到客观因素的影响,比如我们欲开发一个新客户,出了完善我们自身的服务,还要比竞争对手更快一步,更真诚一点。我们设计一幢大楼,不能说我们能让它结构承载力刚好不倒,必须有很强的抗击外来自然灾害的富余量,比如说抗12级台风,8级地震,这个富余量在建筑学叫做“冗余度”,只有这个冗余度足够,我们住在里面才能安全可靠。我们尽可能把工作做到位,看似“冗余”,实则牢靠,那么,我要问各位,这个“冗余”我们要不要做呢?
态度很重要,我讲一下如何端正工作的态度。
端正态度,出了我们良好的职业素养,我认为,非常重要的一点就是一定要意识到自己的工作很重要。做销售没有前期准备工作,等于没带武器上战场,所以后勤人员很重要,没有会计,公司的'收入支出无法得到合理的分配,有可能销售人员为公司赚了很多钱,结果发现,最终企业一直在亏损,因此管理人员很重要,人力资源等等很重要。
很多时候我们工作做项目离不开团队合作,每个企业都讲究团队精神。其实所谓的团结,是一种被要求的形式,是被动的,个人推崇的是主动配合。在管理者下达任务后,具体实施工作中,肯定会有不同的分歧,进而因意见不同会产生工作的纰漏。作为一个有端正工作态度的员工,他是团队是的粘合剂,502,她不仅很好的完成本职工作,还会修复同事工作的纰漏,而不是急于跟同事划清界限,表明与此事我无关。
企业就像一个人体系统,只要手脚大脑,五脏六腑各司其职,人才能健康快乐的创造价值,只有我们企业各部门端正态度,各就其位,企业才能健康高效的运转,毕竟,一个部门生了病,痛的是整个企业啊。
最后我用一句老套而又实在的一句话结束:态度引领正确方向,态度决定一切,最有价值的员工一定是态度端正而又坚定的员工。
在最需要安慰的时候,却得到了冷嘲热讽。这是多么大的打击啊。 人之初,性本善。面对他人的不幸,就算我们素昧平生,我也会从心底感到悲伤。如果可以的`话,我希望每一个不幸者都能尽快地从悲痛中走出来,我愿送上一句最真挚的祝福,送给在不幸中迷茫的人。如果我们也像鼬鼠,兔子,梅花鹿一般冷漠,那么社会将会变成一个没有温暖的冰冷世界。面对他人的不幸,我们能给予的是我们的关怀和祝福,用我们的善良宽慰不幸者。穷者独善其身,达则兼善天下不就是这个道理吗? 社会上太多不幸的儿童。不幸的家庭,或是因为种种原因而不幸,但是他们一直在努力的生存。面对这些不幸者,如果我们伸出援助之手,做我们力所能及的事情,捐助一些在我们看来并不重要而他们却是很需要的物品。这难道不会让我们很宽慰吗? 我爸爸有一个不算很熟的朋友。上帝刚刚赐予了他一个儿子,这本是一件很幸福的事情,但是生活总伴随着不幸,刚出生的儿子被诊断心脏有些问题,必须动手术。而且手术的开销很大,他一下子就颓废了,平时家里也没攒下什么钱,一到用钱的时候却拿不出来。于是他四处求人借钱,不幸的时候会越来越不幸,平时他的那些朋友一听借钱,都找了各种借口搪塞。这不幸的人该怎么办呢?最需要安慰和援助的时候却遭到了无尽的冷漠。 当他找到我爸爸的时候,我爸爸还是尽力的挤出一些钱借给他,虽然不多,但是也能解决燃眉之急。那一刻,我从他眼里看到了不幸者从心底迸发出的感激和希望。 我顿时感慨万分,面对不幸者,我们应尽我们所能帮助他们,而不是用冷漠的目光对待他们。毕竟,人生的道路并不是一帆风顺的。我们总有遭遇不幸的时候,如果我们得到的是冷嘲热讽,我们会不会也和现在的不幸者一样绝望和迷茫呢? 想到了杜甫的一句话。
"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼!何日眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!” 这是对不幸者多么大的宽慰和同情啊。希望社会上多一点关爱,少一点冷漠,对待他人的不幸,伸出援助之手,难道不是一件很让自己快乐的事吗?
鉴湖是平静朴实又不失美丽的,游走于她之中,总令人流连忘返。
曾见过黄河呼啸飞溅的场面:惊涛澎湃,浑水急流,仿佛一个有无穷力量的大力士,震出的惊天巨响想把人吞噬。可我却总觉得单调,无趣,似乎少了些什么,觉得黄河的表演只不过在作秀。
鉴湖却不相同,平静的水流中不失一份淡雅,清澈的湖水里更多一份情趣。她不似黄河般激昂奋游,震天撼地,吞天沃日。她只是静静地流淌着,如小巧的美女睁着大眼睛好奇地望着你,似笑非笑却含情脉脉,更让人体会到一份闲适,一份优雅。
鉴湖之美更美在夜晚。到晚上,鉴湖之水流淌地更加缓慢,如玲珑小溪一样缓缓向前。湖水叮咚,如一首欢快又轻盈的乐曲,鸟儿歌唱,如一段美丽动人的乐章。人们也被这美妙的歌声陶醉:岸边,有闲坐垂钓的老人,有嬉戏玩耍的孩童;湖中,有游泳的青少年。笑声、歌声与水声,编织成一首绵长悠扬的交响曲,回旋环绕,发出鉴湖的声音。
鉴湖四季也大相径庭。春天,万物复苏,柳条抽枝,鉴湖也跟随着这柳条的摆动,叮咚欢快地流淌,如欢快的美人;夏日,草木繁盛,她受到日光的感召,急速流淌,像个活泼大方的美人;秋日,万物成熟,她变得深沉,淡泊,更有了一份自己的思索,她是个忧郁的美人;冬日,万物凋零,她却用冰做的双手,拥抱在她身上滑冰的客人,她是个外表寒冷,内心温暖的美人,让人留恋,沉睡在其中。
我总爱在四季之夜悄悄来到湖边。不做别的',只是静静地凝望着鉴湖那潺潺的流水,偶而把手指伸进湖中,感受那流淌的湖水的澄澈,更感受在湖中跳跃的从不改变的平静与朴实。
离开鉴湖,我心中总是充满了坚定,更多了一份朴实和平和的精神。我内心平静,所有的不快与烦恼也无影无踪,正如这旁边的鉴湖。
这鉴湖,含蓄而优雅,朴实又不失风度,美丽又纯朴,不如叫做“素美人”吧。
最近一直在读汉代风云人物。不得不提的就是刘邦。当然提刘邦不得不说项羽可项羽毕竟不是汉代人。
但话题就是由项羽引起。一直以来,我都很崇拜那些攻城略地的英雄,或是创造新时代,引领改革的功臣。虽然他们的结局和命运不好,但是历史的发展他们起的作用堪称奠基,只是最后的功成名就者将他们抛在功勋之外,然历史不会忘记,士人更不会忘记。很多时候,就是一种信念和价值成就了一种永恒,虽死无憾。譬如商鞅,比如项羽。我总是固执的认为没有商鞅的变法,不可能有秦的强大,很难出现秦的统一。没有项羽,强秦也很难被击败。项羽这个人学读书,不成,学武功,不成,学兵法,又不成,好在天生神力,勇猛无比,所以你看项羽打仗,很少讲究兵法,就是一个字,猛,或者***。刚性十足。敢于冲锋陷阵,什么阵法,什么兵法,都统统一边去,我项羽就是带人直接***。后来的事我们都知道了,被韩信十面埋伏消灭,被五人分尸。
反观刘邦,没有打仗,没有冲锋陷阵,没有前敌指挥,司马迁的评价是好酒及色,就是爱喝酒,喜欢女人。临阵打仗,所作的就是一件事,问张良,问萧何,问韩信,我该咋办啊?你们告诉我。
就是这样一个好酒及色的人,进入关中,秋毫无犯,约法三章,深得民心,当然都是大臣出的主意,问题是刘邦听啊,采纳啊,知道自己的弱点,那就好好的听人才的话就好了,刘邦聪明的。从鸿门宴之前的反应,从刘邦听萧何的话,甚至不知道韩信为何人的情况下,都拜其为大将军,三军总司令。你说刘邦的知人到了什么程度。
创业阶段的刘邦就是这样。因为业未成,只得依靠人才,自己不如人才。一个领导不是专业技能好,而是善于调动属下积极性。掌控全局,意志坚定。而作为领导,除了最高层的统治者,在守江山,余者皆在创业。
很幼稚的一句话是领导的意思是……这个领导今天是,也许明天就不是了。不是最高统治者就别把自己看的那么重,因为,永远在创业。
刘邦问的是人才,不是找人就问,这也是他的高明之处。
所以好的领导千万别说,我的意思是……我想……这样的集体不会有真正的活力,首先你要的是人才,其次,你才有发展的可能。
当然,刘邦的快意骂人,流氓习气,也不是一般人学的来的。真正做到能屈能伸。
刘邦,活得快意!
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