若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
许多人都想保护自己,不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己,最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王,一次在作战中大获全胜。为了庆功,楚庄王大宴群臣,还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴,于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然,一阵疾风吹过,宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片,有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱,顺势扯下了他的帽缨,然后到楚庄王面前告状,让国王查看谁没有帽缨,以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景,酒一下子全醒了,心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是,楚庄王听完王妃的诉说,却大声宣布:“寡人今日设宴让大家欢聚,诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情,不足为怪。请大家全部去掉帽缨,尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛,等众臣都把帽缨取下来后,才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来,楚国与别国发生争战,楚庄王带兵迎战时被敌军围困,眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际,有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将,勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激,一问之下,得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。可见,善待别人,就是善待自己。
《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
然而,现在很多人不是这样,他们是“宽”于律己、“严”以待人,有错误的必定是别人,应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
苏东坡与王安石同朝为官,由于政治见解和主张不同,两人逐渐疏远,最后到王安石晚年,他们为各自的政见闹得水火不容。王安石改革熙宁新法每推进一步,苏东坡都要写诗文相讥讽,弄得王安石十分恼怒;苏东坡性情豪放,不拘小节,有时出口不让人,也得罪了不少朝中大臣。
元丰初年,那些嫉恨苏东坡的人抓住他写诗讥讽朝廷和新法的事奏了他一本。神宗看了,十分震怒,传下一旨,派人把苏东坡从浙江湖州抓来投入御史台大狱。事关重大,除了苏东坡的弟弟苏子由肯丢掉乌纱帽救兄,其他人谁也不敢搭救,生怕连累了自己。这可急坏了苏子由,苏东坡也清楚这次是凶多吉少,难免一死。子由说:“如果王安石……”,苏东坡不等子由说完便叹了口气:“不要异想天开了,他恨我还嫌不及呢。”
话说王安石,罢相后早已退隐山林,回到江宁(今南京)隐居。所以不知苏东坡坐事入狱的消息,等这场轰动朝廷的“乌台诗案”传到江宁时,苏东坡的罪名已定,只争一个早迟。想起国家多难,人才难得,王安石连夜写信派人飞马进京给神宗皇帝。信中说,哪有国家正在用人之际,反而为些小文字惹的麻烦去***那有学问才华的士子的道理呢?
宋神宗是个年轻有作为的皇帝,曾两度任用王安石做宰相推行变法革新。王安石虽然早已退隐,但对王安石是十分敬重的。神宗看了王安石的信,思之再三,觉得很有道理,便下旨将苏东坡放了,贬到一个偏僻的地方去做小官。从此,“王安石一言救东坡”的事,便成为历史上“文人相亲”的一段美谈。
大千世界五彩缤纷,人的性格有多种多样,每天,人们都面对各种各样的人甚至是陌生人发生一定的联系,那么如何与他人相处呢?这可是我们日常生活中的一件重要事情,要学会与他人相处,就必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多,其中有学会理解、尊重、宽容、关心、帮助他人等。人生是美好的。每一个人,从他呱呱坠地起,就踏上自己的生活之路。从天真走向成熟,慢慢长大了,就渐渐懂得怎样对待他人和为人处事的准则。
随着时代的进步和发展,人们的生活富裕了,条件愈来愈优越了,因而吃苦耐劳的事少了,可一颗宽容的心却被腐蚀了。
当你踏入社会,参加工作的那一天起,就证明你已经长大了。从此生活在集体中,免不了有这样或那样的挫折和困难。对待这种情况,有的人为了个人利益常为一点小事争得面红耳赤,自己做错事,不着重检查自己,而是一个劲儿地找别人的不是,缺乏的就是一种理解和宽容;有的人为了争名夺利,竟然采取一切不正当的手段来步步高升;还有的人永远用嫉妒的眼光对待他人,当看到别人能够出人投地时,她就会想尽一切办法用卑鄙的手段来栽赃和陷害他人。相反,一些品德高尚,善解人意之人,对待类似之事,所采取的方式则是宽宏大量,永远以一颗包容、理解、友好的心去善待身边的每一个人,始终与人用心交往,坦诚相待,处处为他人着想,排除个利益,顾全大局。有人说良好的人际关系不是物质换来的,而是心灵“流”出来的。这句话很有哲理,他告诉我们,在人际交往中要以诚待人,要以心灵为准则,用“心”来度量。我们在同一蓝天下生活,何尝不把这宽厚待人的美德留给美好的人间呢?
在与人交往的时候,时刻不要忘了礼貌与教养。你的言行举止可以领你下地狱,也可以带你到天堂。
一个人的心地善良、诚实、待人诚恳,做人正派,这是被人了解和受人欢迎的开端。如果总是不说真话,弄虚作假,久而久之别人就不会信赖你,觉得你不可靠,而会疏远你,厌恶你。现实生活中这样的人屡见不鲜,往往有些人在他人面前一个样,在他人背后又一个样。我想,这样的人是很可悲的。
有句话说的好:“没有嫣然绽开的花蕾,便没有四季可人的温馨,没有潺潺流过心田的微笑,便没有人生的快慰。世界的美好不仅源于人类的物质制造,源于人们内心的真诚善良。犹如大海之包容江河,蓝天之包容云彩,土地之包容种子。我们何不妨以博大,仁爱去包容种子。我们何不妨以博大,仁爱去包容每一颗心灵。那么世界将会呈现出一幅更加美丽的图景。”所以让我们以一颗真诚的心去理解,宽容之心去包容,善良之心去化解,热情之心去感动,架起心灵的彩虹桥,那么真正灿烂的将不只是天空!
总之,人是要尊重、理解、宽容、关心和帮助的。在日常生活里,一声“谢谢”,一句问候,一句道歉,一个微笑,都将给你和他人的心中带来温暖,带来希望,使生活充满友爱充满阳光,学会善待你的父母、兄弟姐妹、你的长辈,你的同事和朋友,你的人际关系定会更加和谐,善待他人就是善待自己。
从前有一片森林里,住着一只堪称百兽之王的狮子,住在森林里的动物们都怕它。
一天,狮子来到草坪上睡觉,突然,从树洞里爬出一只小老鼠,小老鼠跳到了狮子的身上,狮子突然被惊醒,大喊道:“是谁惊醒我睡觉!”说完,狮子猛的爬起来,从它的身上掉下一只小老鼠,想马上抓住它,准备吃掉。老鼠害怕了,马上跪地求饶:“狮子大王,饶命,饶命啊!如果保住我的性命,我必将报恩!”狮子听了,心想:“那么小的东西能帮上什么忙呢!唉,算了算了,反正老鼠那么小,填饱不了肚子,放了它吧!”于是,狮子就将小老鼠给放了。
几天过去了,狮子几乎忘记了这个事情。当它又一如既往的去草坪上睡大觉时,忽然,一张捕兽网向它扑了过来,“哦,不!救命!救命!”狮子大喊。猎人们想将活狮子献给国王,便把它捆在一棵大树上,然后去找马车。
这时,老鼠刚好路过这里,看到了被绑在树上的低头绝望的狮子。它马上跑过去,用牙齿将绳索咬断后,对着狮子说:“我没有食言吧!我说过我会报恩的吧!我虽然个体微小,可是也能帮上你的忙!”
就这样,狮子和老鼠就成了森林里最好的朋友!
善待他人就是善待自己,最不容易善待的人往往是最需要善待的人。
善待网络表达的自由,就是善待自己。
善待自己,打开幸福的天窗,屡屡清香就会泌人生命的深处。
善待自己,就是多对自己说赞美之辞,接纳自己的情绪,主动去做自己觉得舒服的事拒绝去做自己不喜欢做的事,包括对自己的宽容,为自己感到,为自己流泪给予自己同情和怜悯,给予自己的温暖,允许自己范错误,允许自己做傻事,让我们牢记吧,善待自己,就是玫瑰刺痛后仍然懂得享受花香。
善待自己,就是让我们在人生的征程中,要学会自己送自己一束鲜花,自己给自己一束阳光,自己给自己一个明媚的笑容,无论怎样都怀着美好的情感和愿望坚定的活下去,勇敢快乐地走过一天又一天的日子。
善待别人,就是善待自己,生在希望里,笑在生活中,坚持适合自己的选择就是成功!
学会善待自己,需要我们平淡地看待虚浮的名利,理智的去掉莫名的烦恼,巧妙的解除心灵的羁绊。
善待自己,是一个人的夜路却总能寻到前方的灯会,善待自己,是生命快乐的宣言,是对生命的庄重的承诺,善待自己就是修正自己,善待自己就是珍惜生命。
生命的本质是快乐的,我们都是年轻人,是朝气一族;应善待自己,让自己成为幸福一族。
其实幸福就在你身边,幸福从善待自己开始;善待自己就是善待生命,学会善待自己,才能拥有快乐的人生。
学会善待自己才会让自己过得好一些,才会让生活过得幸福些,才会感悟到活着就是快乐,活着就是幸福。
学会善待自己需要我们换一种轻松的活法,获得一身爽活的健康,多倾听生命的声音,多采集人性的光辉,就能多感悟人性的真谛,开启智慧的心灵,我们就能把握美好生活,并时时的在高质量的海洋里畅游。要别人善待自己,自己首先要善待别人,善待别人就是善待自己。
一个特定的环境短时凝固不变的微笑,记载着历史脚步的迈进,永远年轻的生命摄进了时代跳动的脉搏中,注入了青春活力,给腾飞的社会写下了一首首诗韵陶冶的馥味。
人,不要同自己过不去,要学会善待自己,善待自己,我们才能超越自己,才能化解人生的诸多烦恼。人生苦短,应善待自己,不要让心境吞了你的慧根,不要让你的生活变成人间炼狱。
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