首先,教练给我安排训练项目——空球拍端球走,这可难不倒我,我可是有网球基础的,一瞬间我就把二十多个乒乓球搬完了,这立刻让教练对我刮目相看。可第二个训练项目就没那么简单了,我要和发球机对练,只听“噗、噗”两声——没过网,“啪、啪”两声——出界了。我气极了,竟然没打出一个好球。就在我灰心丧气的时候,教练拍拍我的肩膀说:“你的球感挺好的,如果好好学,两节课以后就可以上场打球了。”听了教练的话,我又鼓起勇气,继续开始训练。打完球,一回家,一妈一一妈一就问我:“怎么样?想学乒乓球吗?”我竟然破天荒地说出了一个字,那就是“想”!
不出教练所料,两节课,我就把正手、反手练会了。可是,教练又告诉我,这只是我们课程的'开始,没错,后来,我又学会了“三点走位”、“两点走位”、“九点走位”,这一个个技术都非常的难,特别是“九点走位”,要迅速的在九个点移动,四个反手,五个正手,每次练这个技术我都大汗淋一漓,筋疲力尽,但是,我还 是坚持了下来,学会了它!教练也夸我意志坚定,进步很快!
暑假期间,里约奥运会开幕了,我在电视里看到了马龙、张继科、李晓霞等乒乓国手们在比赛中摘金夺银,这不仅让我学一习一了他们一精一湛的球技,更学到了他们不怕困难,一团一结一致、为国增光的一精一神。每当五星红旗在奥运赛场上冉冉升起的时候,我都禁不住跟他们一起哼唱《义勇军进行曲》,每当这一刻,我真为我们伟大的祖国感到自豪!我的“乒乓之路”才刚刚开始,我想,不管有多少困难,我一定要坚持下去,让我的“乒乓之路”越走越远!
我的成长之路和许多人一样,是及其平凡的。
童年的生活对我来说是幸福的,可爱聪明,班长、学习委员、大队长等等一摞的头衔落在我的头上,在同学羡慕老师喜爱的自我优越中,又能以全校第一名的成绩进入了中学;
长大后在家庭的影响下我实现了人生的第一个梦想,花季里我步入了军营,并成为一名梦想已久的白衣天使;在军营里长大在军营里成人,得到了磨练,纠正了缺点,为我今后的工作打下良好的基础,毕竟军营的生活是相对封闭的,在即将跨入三十岁行列的前夕,我选择了从军队到地方,到外面的世界去看看,毕竟那里更多姿多彩;
实际上我觉得每个人的生活都是平凡的相似的,我们不应该因为平凡的生活而烦恼,也不应该因为生活中所存在的困难坎坷而放弃,自觉的面对生活中的挑战,才能更有意义。
篇四:我的成长之路
成长路上的事件像一颗甜蜜的糖果,越吃越觉得有味道;成长路上的事件像一种药,有点苦,有点涩,我的成长路上有许许多多的糖果与药,正因为它们,我的人生成长路才充满了缤纷的色彩。
甜甜的成长之路
“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基说的一句话,也是我最喜欢的一句话。我喜爱读书,就像鸟儿喜爱在蓝天下翱翔一样,每次一有空,我就会津津有味地捧起书聚精会神地看,把书读通、读透、读细,将书中的.知识真正地转化为自己的东西,每当看到有趣的情节,我便会哈哈大笑起来,就好像与书融为一体了,书给了我很多启示,每当我在书海中遨游时,就有一种十分快乐的感觉,所以这是甜的。
涩涩的成长之路
哎!在我成长的道路上免不了的就是生病,生病了就要打针、吃药,可妈妈说打点滴不好,最好吃药,所以我通常生病该吃药就吃药,从医院回来,妈妈便掏出药剂袋,撕开药剂袋,药粒像红砂糖,像小砂粒,像顽皮的小精灵,争先恐后地蹦入杯子里。妈妈拿起勺子搅拌均匀,舀了一勺,轻轻吹了吹,扶起我,把勺子凑到我嘴边喂我吃,可刚吃一口我就吐出来了,说:“妈,这药好苦,我不喝了。”妈妈说:“不行,良药苦口利于病,喝下去,我给你拿水。”母命难为,我只好心不甘情不愿地小口喝起药,喝完后,我觉得喉咙、舌头、嘴唇都有点苦苦的,真是不舒服,所以这是涩的。
因为有不同时期的记忆,所以我才有如此缤纷的成长之路。
在《幸福之路》一书中,罗素没有运用任何高深的哲理,而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来,制做出一张获取幸福的良方,希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。整部作品可以分为两部分,前半部分是谈分析我们不幸福的原因,后半部分是讨论了我们如何走上幸福之路。作者开篇就谈什么使人不幸,作者把这种不幸的根源归结为两方面原因,一是社会制度,作者说得没错,我们文明时代的非常重要的任务之一,就是寻求一种没有战争的社会制度,在作者生活的年代和平确实是人类最渴望的,而现在的人们还是提倡和平共处,充分说明和平的重要性,不过即使在现在这个所谓的和平年代也不乏战争的存在,更恐怖的是当今的战争给人类带来的伤害已经上升到灾难性了,一旦爆发,伤亡更加惨重,因此有战争的存在就有不幸的存在,战争让人家破人亡,流离失所,温饱奢望的',那还谈什么发展,没有发展,那又谈什么幸福呢?
第二种不幸的根源是个人心理素质,而作为认为这很大程度上是前者的产物,也是,不同制度下的人对事物的看法总有不同,对幸福的的定义也不会是一样,因而个人心理素质也毫无疑问地是不相同的了。富有的人,正常来说应该会觉得幸福,但是事实上很多富人却觉得自己不幸,因为他们也失去很多,错过很多。穷人当然也觉得他们是不幸,他们觉得他们好像被歧视,被看不起。这些不幸都根源都是个人心理素质。
此外,罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我专注”之中而不能自拔,他分析了三种自我专注之人,分别是自责者、自恋者、自大者。通过分析这三种人,罗素得出不幸的心理上的原因是多种多样的这个结论,而这些典型的不幸福的人是这样一些人,他们在青年时期被剥夺了一些正常的满足,于是便把这种满足看得比任何一种其他方面的满足更为重要,一生只朝着这一方面苦心寻求;他仅仅对成功、而不是对那些与此相关的活动本身,给予足够多的、不恰当的重视。
我很欣赏作者这句话:如果人们看到了通向幸福的道路,就很少会有人再去存心选择不幸之路。确实我们会世界会有不幸的人,人会有不幸的时候,但是请相信,只是我们暂时走在不幸之路,其实下一个路口是通向幸福之路的,显然,罗素就是要告诉我们这一点,而他作品的后半部分就是告诉人们如何走上幸福之路的。
第十章是本部作品的一个分水岭,罗素的笔锋转移到幸福,作者所理解的幸福有两种,第一种幸福是对所有的人都敞开胸怀,另一种幸福则对能读会写的人情有独钟。他以掘井工的故事说明他的幸福并不来自于知识,而是基于躯体的活力,足够的劳作和对石块这类并非难以逾越的障碍的征服,这就是罗素所说的第一种幸福。罗素认为那些受过高等教育,例如科学家也是幸福的,这就是他所说的第二种幸福。此外,罗素还论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系,得出了幸福的秘诀其实就在于,使你的兴趣尽量广泛,使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善,而不是敌视。对于罗素这个幸福秘诀我深有体会,一个人没有兴趣爱好,就如行尸走肉一样,当然这类人不多,但是很多人兴趣不够广泛这是毋庸置疑的,我认为一个人也不能只有一种,这样的生活确实有点单调,试想一下如果玩电子游戏是你的唯一爱好,那么你能分得清你生活的是虚拟世界还是现实世界吗?所以兴趣广泛本来就是一种幸福,而对自己感兴趣的人和物尽量友善更加不用多说,这是一种礼貌,更是一种人际交往的技巧,谁会喜欢和一个对自己不友善的做朋友,而没有朋友并不是说明你与众不同,恰恰是一种不幸,在我看来没有朋友是一种致命的孤独,而这种孤独就像一个嗜血的***手,让幸福离开了自己的世界,所以我们都应该谨记罗素所说的幸福秘诀。罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。只是现实中很多人却把幸福看的如此高不可攀,有人以为腰缠万贯才叫幸福,殊不知其实只要收入安定就已羡煞旁人了,有茅屋一间,何须美丽别墅,平凡也是种幸福,有时幸福就是这么简单,不须华丽的修饰。
罗素认为要成为一个幸福的人,就不可能以自我为中心,无可否认,人都是自私,我自己一直认为其实自私也是爱自己的一种表现,那么我们爱自己也是无可厚非的,但是爱自己的同时也应该爱别人,所以我们也不能一味的自私,一味的以自我为中心,为别人多着想一下,帮助别人做一些自己力所能及的事情也是应该的,当你做到这样的时候,谁敢说你不是幸福的人,所谓助人为乐,也就是这个道理,不是吗?
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