小猴子、小猪、小熊是好朋友,它们正准备造一个小木屋。
他们来到了木材厂,那里的木头又粗又壮,真是造房子的好材料!小猴和小猪不知所措的看着这些“大家伙”不知道该怎样搬到目的地,小熊瞧了瞧木头,又用轻蔑的眼神看来他们俩一眼,不屑地说:“就这么一点木头怎么难得了我呢,我不费吹灰之力就可以把它运到目的地!”说着,便把木头扛在肩上,得意洋洋地向前走去,给小猪和小猴留下了一个高大的背影。
小猪的内心似乎受到了很大的打击,心里是那么着急呀!他一不小心绊到了木头,木头向前滚了几步,小猪联想到了车轮,心想:我可以用我坚硬的鼻子拱着木头走啊!想着就往前走了,不一会儿,就追上了小熊。
小猴看着小熊和小猪离去的背影,抓耳挠腮、上蹿下跳,叫喊道:“天啊!我可是美猴王的儿呀!难道我小猴的一世英名就此毁灭了吗?难道我的智商和小猪小猴的一样了吗……”“哗哗啦啦”,什么声音,小猴转过头一看,看到了一条小溪,他机灵一动,想到了一个好主意。小猴把木头推进水里,爬到了木头上,木头顺着小溪往下流,小猴就此上路了。
小猴到了目的地,发现小熊和小猪还没来,得意的跳起了草裙舞,高兴得脸都比屁股还红。小猴高兴地想:真是智慧第一,力量第二呀!
很久很久以前,一群野猪崽患了猪流感,它们病倒在地,不能找食吃了。人们见了,同情心勃发,便丢食物给这些猪吃。一天一天过去,猪的病好了。但是猪并没有离开原地,它们认为找到了一个乐园。
这时,人的利己之心突然暴发,便在猪的周围围起了坚固的栅栏,盖上可以避风挡雨的房子。猪在这样有吃有住的地方乐不思蜀,而且,开始繁衍它们的后代了,认为替它们的后代找到了幸福之地。
人们在食物匮乏之时,留下了小猪,宰***了大猪。从此,野猪的后代成了家猪,做了人们的美味佳肴。
养不活的麻雀
有人捉了些麻雀放在笼中饲养,但是,这些麻雀不吃不喝,最后全部绝食而亡。
小麻雀在屋上看见后,对老麻雀说:“那笼中的麻雀应该进食保住性命才是。”
老麻雀说:“难道你们没有看见吗?猪为了保住性命被人豢养了,最后把自己千万代子孙推向了被人宰***的命运!”
笨笨猪不愿意被别人说笨,因此他出高价去买智慧。
笨笨猪去找小花猫买智慧。“不行,如果我把智慧给了你,我以后就要变得像你一样笨了。”小花猫的头摇得像拨浪鼓一样。小猪失望地走开了。
接着,它去找白兔妹妹买智慧。白兔妹妹一听,可着急了,说:“不行!不行!如果我把智慧给了你,以后别人出题目我就不会了,这多没面子呀!”
笨笨猪又去找鼠小弟,鼠小弟怀疑地问:“你真的想买我的智慧吗?”“想,我还会出高价买的。”笨笨猪诚恳地说。鼠小弟想了想说:“我不是不卖给你,而是智慧是靠自己才能得到的,不是你想买就能买到的。
可怜的小猪不明白鼠小弟的意思,只能去问象老师。象老师语重心长地说:“鼠小弟说得对,你只要好好读书,经常去做一些题目,你才能慢慢地拥有无穷的智慧,变得更聪明。”小猪听了象老师的话,从此,小猪越来越爱学习,变得也越来越聪明了。
小猪明白了一个道理:智慧是买不到的,要靠自己的努力才能得到。
每一个故事都能告诉我们不同的道理。《故事》中的“铁杵磨针”告诉我:做事要坚持不懈;《哈佛家训》中的“改变孩子一生的选择题”告诉我:过去不代表未来;《智慧背囊》中的“决定生命的一声问候”告诉我:善意的话语能保住生命。
这篇故事讲述了德国南部地区,有一个小镇,镇上住着犹太族传教士索里安,他有一个习惯——每天早上和路人礼貌地摘下帽子,微笑着打招呼:“早安。”许多人也用微笑报以同样的问候。唯有一个叫米勒的日耳曼族年轻人,对索里安的问候不屑一顾。米勒每次都说:“早安,教士先生。”没过多久,米勒入伍从军了。
年复一年,日复一日,德国政局发生了重大变化。希特勒掌控了国家政权,开始疯狂地消灭犹太人。
一天,大批的党卫军士兵包围了这座小镇,因为这里犹太人比较多。士兵们把人们驱赶到一处空旷的广场上,四周严密警戒,索里安也不例外。负责辨别种族的是一名少校手持指挥棒,站在高台上吼叫着“向左”或“向右”。“向左”便进入大坑被***死。“向右”便可以获得自由。
轮到索里安时,他知道这是自己的末日了。当抬头时,他愣住了:站在高台上的德国少校居然是米勒。索里安尽管面对死亡,还是习惯性地摘下帽子,微笑着轻声说道:“早安,米勒先生。”米勒先生也做了相应的回复。指挥棒指向了右边,索里安获得了自由。
这个耐人寻味的故事用无声的语言告诉我:十恶不赦永远只是一个词语,不能以一个标签贴在所有人身上,坏人也有善良的一面或善良的瞬间。
曾经有人说过这样的一句话:简单便是美。的确,我真正地相信了这句话的意义。面对繁杂难以理解的东西,我们都可以把它化为简单,最终可以一次性去解决它。遇到事情时,人们经常会说:大事化小,小事化小。这不是也简单的智慧吗?
生活在城市的人们,每天都面对着繁华的都市,过着忙碌而又充实的快节奏的生活,但可曾想过,这种生活方式太过于复杂,而忽略了人的自然本性,人本该是属于自然的,应该在自然中悠闲、泰然地生活着。而如今,城市里的人们每天都在忙忙碌碌,一天到晚奔波,晚上回家倒头就睡,缺少了与家人交流的机会,很难享受到天伦之乐。到头来,他们并没有觉得过得很充实,很有满足感。反而,他们会觉得空虚,没有存在感,不知道自己活着的意义。或许,他们当中会有人感到满足,但那毕竟是少数。正是由于城市的热闹繁杂的生活让他们缺少了自己,迷失了自己,一辈子无法简单安逸的生活。
反观,生活在农村里的人们,他们更贴近于自然,生活地更加简单、快乐。虽然他们有时也会吵吵闹闹。譬如,乡里邻居总会有矛盾,矛盾一激化,就会争吵起来,这时,总会有人站出来和解,使大事化小,小事化了。过了几天后,刚吵了没几天的两家人又和好如初,闲逸地生活在一起,没有城市的聒噪。他们靠近自然,能感受到自然的灵气,虽不能够“翱翔蓬蒿之间”“徜徉山水之外”,但他们可以与鱼、虫、鸟、兽一起生活得自在安逸。还记得“桃花源”吗?曾几何时,我们也幻想过去寻找桃花源,但后来想想,农村不也具有桃花源的“黄发垂髫,并怡然自乐”吗?那为什么农村就不能作为我们心目中的“桃花源”呢?况且,农村中也有美丽的风景:“小桥流水人家”,一派清幽美丽的景象。
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