“亲子共读”是一个非常有价值,有意义的活动。因为从孩子的角度来看,它能积累丰富的词汇量,培养孩子的阅读兴趣,让孩子掌握正确的阅读方法,更重要的是让孩子从中学会许多做人的道理。从家长而言,通过和孩子一起读书,可以准确地掌握孩子的阅读情况,及时发现孩子阅读中的错误,更好地配合老师教学和辅导孩子,还能增进家长和孩子的感情。在此,我把我与孩子“亲子共读”的感想总结一下,与大家共勉!
首先,要循序渐进地培养孩子的.阅读兴趣。
开始的时候,让孩子选择其最爱看的一类书籍,他爱看什么,就让她看什么,即便你认为那本书毫无价值,毫无意义,简直就是在浪费时间,也不要阻止她。因为我在这方面吃过亏,有一次选书的时候,我为孩子挑了一本自认为很好看,并且也非常有意义的书,满以为她会欣然接受,爱不释手的拿过去看,相反,她却随便翻了一下,说:“这有什么好看的,我一看就知道它不好。”于是,任我怎样劝,她也没有看一页。所以说,选书一定要谨慎,因为孩子有自己的思想,你不能以自己的意志为中心,强加于孩子,否则,时间长了,孩子就会有叛逆心里。
在阅读的过程中,遇到错别字一定要及时帮孩子纠正,不认识的字,或者不懂的词语一定要借助字典,还要让孩子养成边读书边动笔的习惯,多注意动作神态等细节描写。遇到好词好句一定要摘抄到一个专用本子上,还要背会,记在心里,在写作的时候,学会应用。
再次,作为家长,要给孩子做到表率和榜样。
一到读书的时间尽力做到和孩子坐在一个舒适的环境里,用心去和孩子交流共读,一定要以身作则,持之以恒。“书是人类进步的阶梯,它可以净化人们的心灵,丰富我们的头脑。”“一个没有书的家,就像一间没有窗户的房子”这些正是说明了课外阅读的重要性。课外阅读是学生提高能力,增长知识,开阔视野的有效途径!
说到这里,我自身也存在好多缺点,比如,有时我很忙,往往做不到和孩子共读,但是我绝不会停止我的脚步。就像一首爱情歌曲里唱到“有一种爱叫做放手" .在这里,我要说,对待孩子的学习和成长,“有一种爱较决不放手”。各位家长,还犹豫什么,捧起孩子的书本,和孩子一起共读把,不管自己的孩子优秀还是不争气,我们绝不要袖手旁观。我们的行动会给孩子带来学习的动力,同时我们家长也好像回到了失去多年的童年,重温一下儿时的时光,不也是一份难得的收获吗?
最后,我为孩子能在学校这块沃土上快乐成长而高兴,同时,也谢谢辛勤耕耘的园丁,正是您无私的奉献,博大的胸怀,才使孩子看见了希望,明确了目标,尽管道路坎坷,脚步歪歪扭扭,我也相信“亲子共读”的队伍一定会越来越壮大!
——读《金冠的秘密》有感
前几天,我读了一则故事。其内容是,古希腊的一位科学家叫阿基米徳,他在一次洗澡时发现了水的浮力原理。据此,他解开了金冠的秘密。原理是:拿两只大小都相等的罐子,把金冠和一个与它同样重的金块,分别放入装满水的罐子里。水从罐子溢出时,用两个盘子接着,再把两盘水称一下。若放金冠的罐子溢出的水多,说明金冠不是纯金的。这个故事给我的启示是:处处留心皆学问。
世界上的万事万物,都有它自身存在和运行的规律。这些规律有许多我们并不知道。要认识世界,掌握规律,学到知识,就要去留心观察。如果不留心,知识永远不会自动跑到我们的头脑中来。有一次,我家的窗户上结了冰。爸爸问我是怎么回事。我随口说道:“不就是热胀冷缩嘛!”爸爸告诉我要注意观察。经过一次次的观察思考,我才发现了其中的秘密。原来,暧空气遇到冷玻璃形成了水珠,晚上气温下降就结了冰。
我们许多人都洗过澡,为什么阿基米德洗澡的时候,就知道怎么解开金冠的迷呢?阿基米德并不比我们多长一个脑袋,也不多长一只胳膊。他发现水的浮力,是因为他留心观察,才得出结论。如果不留心,他洗一万次澡也不会知道什么是水的浮力。有的同学可能会说:“书本上学到的知识我们没有留心观察,不也掌握了,你说的处处留心皆学问不全对。”其实,书本上的知识也是前人留心观察的结果。就说我们学的地球引力吧,它就是牛顿留心观察发现的。有一次,牛顿坐在苹果树下看书,一只苹果掉在了他的头上,他想为什么苹果不往上掉呢?他留心了这个问题,才知道了地球的引力。
没有一项发明是睡觉睡出来的。我想:一个人只要勤于观察、 勤于思考、勤于试验,不怕失败,就一定能取得成功。
写这种没有约束的“自由”的读后感,不少人比写的读后感要生动、实在,原因就在于“自由”二字,如果你在考试作文时,也保持这种轻松自由的心态,恐怕写出来的作文要多得不少分。仅从这一点分析,经常写一些“自由”的读后感,是不是可以减少你在考试时的紧张的不正常的心理压力,使作文写得更好呢?
读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感,二是一种作文的体裁,时要接受各种条件的约束。初中语文课本第一册163页的例文《说胆》以及下面这篇读后感,就接近于第一种读后感。写这种读后感,主要是给自己看的,一定要真实,有什么感想(当然感想应当有意义,值得一写)就写什么感想,与心得笔记不同,它要展开来写,尽量像一篇文章,尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么,有什么感想,联想到了什么,对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框,写起来也可长可短。
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
心得式笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种:
1.札记
札记也即留记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的,可长可短。下面举潘述《夜半钟声到客船为例:唐·张继<枫桥夜泊》诗共四句: 月落乌啼霜满天.江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
大名鼎鼎的欧阳修对它提出过少见多怪的错误指责。他在《六一诗话>中说: 唐人有云: “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船c”说者亦云:句对佳矣,其如三更不是打钟时!
欧阳修的“说者亦云”,事实上就是他自己的议论,不过不愿明言罢了。
夜半三更和尚庙里有没有敲钟的呢?苏州的寒山寺在唐朝时敲不敲半夜钟呢?这问题构成了张继诗句应否修改的焦点。
人们经过几番调查研究之后发现:半夜三更并非所有的和尚庙都不打钟,姑苏的寺庙在唐代是要敲分夜钟的。欧阳修说法不合乎事实。
近在六朝,就有庙宇半夜鸣钟的记载。
唐代的白居易、温庭筠等有描写半夜钟声的诗句,皇甫冉<秋夜宿严维宅:“夜半隔山钟¨说的是会稽的情况,陈羽<梓州与温商夜别>:“隔水悠扬午夜钟",证明唐代四川的庙宇也是如此。
至于姑苏寺庙夜半敲钟的记载见诸(石林诗话》。作者南宋人叶梦得,论诗推崇王安石,对欧阳修、苏轼都有所不满。他长期居住姑苏,最熟悉那里的情况,他批评欧阳修说: 盖公未尝至吴中,今吴中山寺实以夜半打钟。??(唐诗纪事>卷二十五日:此地(指姑苏有夜半钟,谓之无常钟,(张继志其异耳。欧公以为语病,非也
(潘述羊<写作掌故杂谈,四川人民出版社l983年版。
2.
读后感又称读书心得。读者把自己读书后的体会、感想、收获写出来。读后感重“感",它可以是从书中领悟出来的真切的道理或精湛的思想,可以是受书中内容启发而引起的思考与联想。可以是因读书而激发出来的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的感触和评论。
好的读后感已成为报刊上常见的文章样式。写读后感.要注意以下几点:
首先,应该是从读书(包括报刊中引起的“感",离开了书,就成了别的文体。因此,读后感通常在开篇时即要表明“感"是从读什么书报而来,同时,还要载明材料出处。 其次,最好是一则读后感谈一个问题;如果内容多,感想多.可以写成几则,不要混在一起。读后感一定要中心明确,主旨集中。不管感想多么复杂,联想多么丰富,都围绕读物来引发,防止节外生枝。
最后,一个故事、一句话、一个数据、一段议论等等,不论材料大小都可引发读后感。但是决不能肢解原文,歪曲原意,也不要把自己的感想或增添的材料与作者的原文混杂在一起。概括原文要准确,引用原文要忠实。
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