怎么抄作文最快最有效【一】
当代社会发展较快，学生的需求也不同于以往，社会对教育的期望也愈来愈高，如何把握最新教育动态，如何满足学生最近发展需求。这些问题使得教育改革势在必行，为此特地通读了扬州大学教授潘洪建教授着作《有效学习与教学》一书，受益匪浅。
要变革教学，首先就要改变学生的学习方式，对于学习方式。该书作了极为精辟的解释“是学习者在学习过程中经常表现出来的相对稳定的认知与行为的方式、策略及其倾向的总和”这一定义不仅仅将传统的感知倾向、思维方式、学习方法和学习策略作为其中的组成部分，更是将我们平时不注重的学习习惯，学习态度和学习情感也归纳进去，这是非常具有意义的一次划分，因为，经过近段时间的摸索，学生的学习习惯和态度较之于思维、方法而言，更是决定了学生的学习效率，所以要有效地提升学习和教学效果，改革的应该是全方位的学习方式、而非方法和思维习惯。
学生的学习方式多种多样，但总而言之，主要是有以下几点共同的特征“个体性、稳定性、多样性和互补性”而每一个特征都各有优劣，切不可偏颇评判。但是，在中国传统教育的背景之下，学生的学习方式又呈现以下几个特点“单一、被动、机械化训练、简单重复和死记硬背”这不仅仅加重了学生的学习负担，背离了基础教育的价值追求，同时也使学生的创造性和实践能力遭受压制和打击。
所以，在变革教学方式的大背景下，我们首先将学习方式进行改变，变单一为综合，变被动为主动，变机械接受为意义建构。
在谈了有关学习方式及其变革的内容后，该书就以大量篇幅叙述了多种新型的学习方式，例如“自主学习、合作学习、表现性学习、反思性学习、服务学习和体验学习”等等，其中有些我们已经耳熟能详，而其中又有我们颇感陌上的学习方式。接下来就书中所讲的“表现性学习”，来谈谈我对其的看法。
所谓表现性学习，其主要内涵是指：表现主体通过在操作或者在做的情境中，选择最合适的表现方式，来表现自己在学习过程中的心理状况，从而获取知识技能、培养情感态度的一种学习方式。根据这个内涵的界定，可以深层次的对表现学习进行解读，首先是表现性学习发生在操作或者做的情境中，人的活动是获得认识的途径，学习也是活动的一种，所以在教学过程中理当十分重视学生从做中学，而不是静听、静观。
其次，表现性学习应属于学习主体内在心理特征的实时、自然的表现和释放，表现性学习的目的就是让学生在做的过程中释放其对于外界刺激的反应，著名心理学家马斯洛曾经提到人的需要层次理论，而表现性学习正是学生在满足人的各种需要，得到的释放将会以情感的方式获得，并最终影响学生发展。
最后，在表现性学习方式中，学生作为主体，能够能动地选择适合自己的表现或者表达方式，这是源于人类自身智能的多样性，加德纳的多元智力理论认为：不同个体拥有不同的认知能力和认知方式，每个个体自身能力的多元性和独特性都是不同的。所以，在学习的过程中，我们需要尊重学生的多样性，独特性，鼓励学生使用适合自身的表达方式，培养学生的创造性。
怎么抄作文最快最有效【二】
中国，我们的母亲，我们的出生地，具有独一无二的历史以及文化，同时这光鲜亮丽的背后，是多少前人的努力和付出，又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国，富强民族。
而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深，首先提到了——我的山河。作者在感慨，中国原先的封闭，自我埋头耕种，自给自足，对于外面的世界，连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多，可是最看不上十九世纪的欧洲国家用十分资本的手段来侵犯安静的中国。
作者像古代的诗人一样，行走在山河之间，那么作者笔下的第二站——都江堰，让我有了新的体会。
万里长城，守护了千千万万子民，都江堰，工程虽小，只是一个水利工程，但也能够成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。
这都江堰是尤为震撼，文中有写道“这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。
看似是在治水，事实上，确实人领悟了水，顺应了水，听从了水。仅有这样，才能天人合一，无我无私，长生不老。只要李冰的精魂不散，轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言。道便如此。
莫高窟大家谁不明白，敦煌莫高窟，中国的又一大财宝，佛教从印度带来和希腊的礼貌包罗在里面，那里所蕴含的，是两个大礼貌的精彩，活了一千年的生命，就连历史上，最残忍的暴君，都愿意为莫高窟做一点好事，可是这又能发生什么故事呢？我们去看看。
时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的，也许还会有洞穴，和一个姓杨的人挖开一看，果然是惊喜，一个满满的藏经洞！可惜我们的王道士，不明白他打开了一扇轰动世界的门户，一门永久的学问，无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者，只可惜，他不明白。
这莫高窟的文化，像甲骨文一样重要，可惜，因为那次，就再也无法解读了。
匈牙利的一位学者名叫斯坦因，以及一位卖国贼蒋孝琬，和王圆篆谈判，从一开始几部经书到最终九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天，用了二十九个大箱子，三匹马才能拉动。果然，最终王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉，就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨，恨我没有早生一个世纪！”对于斯坦因这样的学者，我何尝不硬一些呢？今日，那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人，反倒是王圆箓的那个道士塔，却天天游人如潮，可是谁也没有投来尊重的目光。
转眼间又来到了二十世纪二十年代，一群美国学者宣称，因为白俄罗斯士兵的破坏，要“拯救”莫高窟，拯救？哪是拯救？用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国，***的强烈促使他们又一次来，居然这次还要在莫高窟大动手脚。那里，我们不得不感激一位叫做陈万里的翻译，虽然是美国雇来的翻译，却心中有国，在来的第二天，骗那些人身体不适，其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此，我们要对这位名不见经传的人表示致敬，“敦煌者，吾国学术之悲痛史也。”
莫高窟，是如此的神圣，就连最有权威的皇帝，在它的面前，乖的像个孩子，莫高窟，就如活的历史一样，一批一批的工艺家，在那里雕刻出只属于自我朝代的风彩，看着看着，一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢，长久凝视，百般叮咛。
苦旅并未结束，我们的苦旅也即将开始，看着前人正确或者错误的一举，我们沉思，或者说，不得不陷入沉思……
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我们或许很努力，每天不是在学习，就是在学习的路上，看起来忙碌而充实，可是好像啥也没学到。
在今天这个碎片化时代，知识似乎变得更加廉价，也更容易获得，反正有什么问题，一搜一大把；人工智能进入了很多领域，银行业务、金融的数据分析可能都会被人工智能所替代，我们花费几十年学习到的知识可能毫无用处。
学习什么，如何学习其实一直没有引起大家的足够重视。你也许会说，学习谁不会？重复阅读，多做练习，刻苦努力，死记硬背，这不就掌握了知识了吗？
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假如我们不想学，或者认为自己根本学不好，学了也没用，我们也就根本学不会。赋予学习过程某种意义也是学习的一部分。
首先是发现意义。从事任何一项学习活动，我们都希望获取价值，成年人的学习尤其如此。比如你想学习插花，你可以学会感受生活的美好，提高你的幸福感；学习跑马拉松，可以锻炼身体，提高身体素质；学习心理学，可以学会了解自己、了解他人，改善你的人际关系；学习哲学，可以提高认知水平，让自己更加智慧。
所以在学习一样东西时，我们要问问自己，它可以给我带来什么样的价值，它能给我的生活带来什么改变？更通俗一点来说，它能给我带来什么好处？其实就是把知识与自己建立强联系。
其次是创造意义。比如学习写作这事件，写出来的东西没有人读，好像也产生不了任何经济价值，那我学习写作还有什么用呢？写作可以纪录自己的'成长历程，成为一种梳理情绪的工具，也是一个了解自己的途径。
很多人最初只是写着好玩，并没有想太多。而如果一件事情没有价值，它就很难长久地坚持下去。主动去寻找意义，制造价值感，就成为了我们继续学习的动力。比如，作为一个职场的文职人员，写作能给你带来什么好处？高水平的公文写作水平可能会带来升职或者加薪；通过写作分享自己的职场经验，可能会带来收益；写作可能会获得一定的知名度，产生更多的需要，而需求又会倒逼我们去学习，去输出，这就是意义给我们带来的良性循环。
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学生需要微妙的情绪平衡来顺利地进行学习，活力、轻松但灵敏的求知欲是理想的学习状态，因此在课堂中教师应营造一种轻松愉快的学习氛围，别高高在上给学生压力，还要关注到学生与学生之间的积极关系，小组合作中，一开始就将两个水火不容的孩子安排再一起，会让学生之间的合作受阻，需要多花时间了解学生，一步步化解，一步步引导，以营造出最理想的学习环境。这一步与第2步相符并共存。
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读了这本书后让我知道了，在今后的教学中应用这些方法和策略来教育学生更好地合理安排学习，从中学到知识。我从事的是农村小学教育工作，在学校大部分学生是留守儿童，父母常年在外打工，没有时间放在教育孩子的身上，对于孩子的教育完全捞在了老师的身上，所以我们农村教师只有更好的学习学习的方法和策略，然后把所学的方法应用到学生身上，让他们也知道该如何学习，以减少父母不在时缺乏的教育。
作为教师要让自己懂得什么是读书，也要让学生明白读书是为了什么，读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死套教科书，那你就要读著作。我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海里的一点小水珠。读了这本书，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条河，怎样使这些河永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该认真考虑清楚的，所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行说一句：读书吧，朋友们！从中你会有意想不到的收获。
当然我们在自我学习的同时，为了更好的教育学生，除了策略外，还要用心去关爱学生，把他们当成自己的孩子来进行教育，用心感受他们的世界，倾听他们的声音，去发现他们需要什么，缺少什么。还有我个人教师的语言交流是教师最重要、也是最基本的技能。教师的教学工作，无论是传授知识、培养能力技巧，还是启迪，陶冶学生的情操，都离不开口语表达。对于数学教师来说，语言交流是使用最广泛、最基本的数学技能。数学教学过程就是数学知识和思维方式的传递过程，老师语言的表达质量直接影响着学生对知识的接受和理解能力直接关系到教育教学工作的成败。所以我们说教师的语言艺术是课堂教学艺术的核心部分，一节好的数学课，必定也是课堂语言艺术的精彩展示。
教师的教学语言是需要幽默感，来增加数学课堂的吸引力。前苏联教育家斯维特洛夫就说：“教育最主要的，也是第一位助手，就是幽默。”幽默风趣的教学语言，既是一种艺术，也是一种教学风格，它是教师聪明才智的表现。在数学教学中巧妙地运用幽默的教学语言，能使教师的讲课变得风趣，可引起学生的注意，唤起学生的求知***，消除学生的疲劳和紧张，振奋学习精神，活跃课堂气氛，也有助于培养学生的乐观开朗的个性生成。正因为这样，许多优秀教师的教学语言都带有这种幽默的风格，在现在的上课中我也时常加入一些幽默的言语来吸引学生的注意力，让学生知道学数学不是那么枯燥乏味的，数学中也有许多的乐趣，通过幽默的言语表达让学生主动的去学习数学，去探索数学的奥秘。
课堂教学还要求老师言语的精辟。数学是一门语言精辟、逻辑严谨的学科。当然课堂教学要面向全体学生传授知识，要使学生获得的知识是正确的，教师的语言也必须是科学的。那么在完成教学任务的同时又怎样让课堂语言幽默起来呢、这需要我们教师用心的去学习和研究深度学习的七种策略这本书，只有好好的研究这本书，我么才能更好地将之用到课堂教学。
当然我们教师还要用爱来教育学生，爱的教育这四个字，说来容易，做起来又比较难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的学生将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一但奠定，所以我们还要对学生进行不同层次的因材施教，对于每个学生对于获取知识能力的强弱进行不同层次的教学策略，要真正了解每个学生知识面的掌握情况，做到百分百了解，这也是教师对于学习教育文学著作所学为所用的策略。
最后我想说的是多读书吧，朋友，在书的海洋里有我们学不完的知识，和我们想要的东西，只有在书的海洋里飘洋，你才会发现你是那么的需要知识，需要学习，只有这样才能真正提高你的人生价值观。
