四大文明古国之一的古埃及值得我们学习,古埃及就是埃及的童年,从公元前3000多年到公元前30年都是它的历史,这段期间我们中国经历了夏商周秦汉五个朝代。古埃及经历了三十个朝代。它的历史主要经历了统一,分裂,外族统治。
首先埃及坐落在非洲东北角上方。这里有一个神奇的地方叫做尼罗河。尼罗河发源于南边的东非高原,流经埃及,最后注入地中海。这里土壤肥沃能种庄稼,于是埃及人定居在这沿岸。尼罗河像一个加长版的.西蓝花,花头是尼罗河下游,叫下埃及。花茎是尼罗河的上游,叫上埃及。有一个人统一了这两个地方,建立了古埃及的第一个王朝。那个人叫那尔迈。这一磨合就是四百年。这时的埃及是一个中央集权的专制国家。
专制体现在修坟,法老去世不能马上埋,需要脱水做成干尸,这就是木乃伊,买也不能随便埋,这个坟像金字,这就是金字塔。最大的金字塔是法老胡夫金字塔。法老的权力之大体现在这个金字塔上,建造一个体积大的金字塔没有人力物力是干不成的。
为了专制,为了管理国家,法老想到了联姻,把女儿嫁给贵族,让他们来管理自己的地方,这样的好处是都是自己的地盘,坏处是地方势力大于中央势力,于是古埃及分裂了。于是这个套路来回统一,分裂,统一,分裂。每个时期叫古王国,中王国,新王国等等。在这期间,一部分人倒下去,一部分人站起来。希克索斯人出现了,他们的老家在埃及的东边西亚。他们是移民过来,开始很守规矩,但是看到这个国家频繁分裂于是也想碰碰运气,看是否可以截胡,没想到他们控制了埃及北部,建立了王朝。北方是希克索斯人,南方是古埃及人,双方对峙多年,最后古埃及胜利,统一古埃及,建立埃及第十八王朝。这时期是古埃及鼎盛时期。后来又来了努比亚人,以前经常被古埃及人欺负,没想到后来建立努比亚王朝,后来西亚的波斯人又建立波斯帝国,他们非常残暴,最后古埃及人将他们赶走。没想到一百多年后波斯人又回来了。他们还是残暴统治,结果没有立稳脚跟。亚历山大将他们赶走。亚历山大来自希腊。亚历山大在埃及建立一做新城作为政治中心叫做亚历山大港。亚历山大在32岁突然病逝,后来建立了古埃及最后一个王朝托勒密王朝。托勒密受过高等教育,建立图书馆和学院,阿基米德和欧几里得都在这里工作过。托勒密把希腊化的古埃及发挥极致。没想到这时欧洲大陆出来一个罗马人,罗马人控制了埃及,后来接管埃及,埃及艳后遇到凯撒大帝,安东尼,最终屋大维打败安东尼和埃及艳后,古埃及结束。一个王朝经历了风风雨雨,几代人的腥风血雨,无数人的付出就这样结束了。
在寒假里,老师推荐我们阅读了《上下五千年》。这是一本记载着我们中华民族在漫长的岁月里创造的悠久历史与灿烂文化的书。
距今,在这悠悠久久的五千年当中,有些人们留下了绵延不绝的历史传承,谱写了一首首大气天成的英雄赞歌。他们从茹毛饮血的远古时代到封建文明的明清时代,他们以伟大的创造力和强大的生命力世世代代繁衍生息,从远古走到现代,你看我们的祖先是多么的伟大呀!
《上下五千年》这本书主要描述了中国从古至今,从民族创建到现代这五千年间的历史。它有着数十个小故事,每个小故事都诞生出一位英雄,他们无私奉献,乐于助人……都是我们学习的榜样!其中我最喜欢的故事是《岳飞抗金报国》。这个故事中的主人公就是岳飞。岳飞他从小沉默少言,但志向远大,十分刻苦勤奋,长大后,岳飞就踏上了报国的旅程。虽然我不是岳飞,但也是民族的子孙,有责任有义务为祖国的富强发奋学习,少年强则国强!如今我们的生活与学习条件非常优裕,更应该感谢祖国。我一定会像岳飞那样一生勤奋,报效祖国!
“书是人类进步的阶梯”这话一点不假,《上下五千年》这本书不仅丰富了我的历史知识,加强了我对中国文化的了解,更让我懂得了许多做人的道理。我们后人只有做出更大的努力,取得更大的成绩,才能无愧于自己的祖先!我爱读《上下五千年》!
甲骨文是中国的一种古代文字,被认为是现代汉字的'早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。目前发现有大约15万片甲骨,4500多个单字。它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法,展现了中国文字的独特魅力。
由于甲骨文是用刀刻成的,而刀有锐有钝,骨质有细有粗,有硬有软,所以刻出的笔画粗细不一,甚至有的纤细如发,笔画的连接处又有剥落,浑厚粗重。结构上,长短大小均无一定,或是疏疏落落,参差错综;或是密密层层十分严整庄重,故能显出古朴多姿的无限情趣。
甲骨文,结体上虽然大小不一,错综变化,但已具有对称、稳定的格局。所以有人认为,中国的书法,严格讲是由甲骨文开始,因为甲骨文已备书法的三个要素,即用笔、结字、章法。
诸葛亮在《三国演义》中是一个十分聪明的人,智慧的化身。但我却不这么认为。
诸葛亮在赤壁之战中用错了人,这让蜀国坐收了渔翁之利。在布兵时,诸葛亮若将关羽、张飞或关羽、赵云的位置调换一下,那么,既能让关羽还清曹操当年过五关斩六将的.不***之恩,还能让张、赵二人中的一位顺利捉住曹操。可料事如神的诸葛亮并未这样做,从而铸成了大错,为蜀国最终被魏国所灭埋下了祸根啊。
在蜀魏相争中,蜀国和魏国的实力相差太悬殊,刘备死后,蜀国元气大伤,可诸葛亮硬要一意孤行。当时吴、蜀明明已经和好,如两国联手,魏国一定会失利的,而诸葛亮不愿这样做,这足以看出诸葛亮只有勇而无自知了。
而后主刘禅昏庸无能,刘备死后交代过:“如若小儿无能,军师可取而代之。”诸葛亮不但没有取而代之,而且硬要扶起他,这又可以看出诸葛亮既无勇气又无判断力了。
其实,刘邦本可以光明做人,如果帮助项羽的话,又有何不足之处呢?还会让当时多一位明君。而诸葛亮呢,人们往往看见他的成功而看不到他的失败,我觉得要有褒有贬才公正。
大家都认识刘邦吧。就是汉王刘邦。当年刘邦一举击败楚霸王项羽,可知其中另有隐情。
当时,项羽手下几员大将因嫌弃项羽不会论功行赏而弃他于不顾,投靠刘邦。但他们可知道,项羽虽说不会论功行赏,但体恤额下属,这样一位好君主,他们的下属为何会弃他于不顾呢?这当然是因为刘邦了。
刘邦为了保住自己的性命不惜向项羽俯首称臣,而为了打赢一仗,向原本在项羽阵营的大将开了“空头支票”,这样的人还能称君称王吗?这还远远不足以表现出刘邦的狡黠,在打败项羽之后,刘邦又出尔反尔,原本封韩信为“假齐王”的话又否认了,并给韩信加了个“莫须有”的罪名给处死了。当时的韩信韩信一定恨死自己以前背叛项羽的决定了,可是现在悔恨又有什么用呢?
韩信被斩后,刘邦又以其他罪名将另外一些大将、生死兄弟斩首了。
而项羽呢,在临死关头还不向刘邦低头。不!应该是,原本在项羽的面前有两条路可以选,一条是过了乌江重整军队,待日后再攻打刘邦。还有一条是被刘邦捉回,受尽非人的虐待。而项羽哪一条都没有选,而是拔剑自刎,血洒乌江。这才是大丈夫所为!刘邦呢?试问刘邦有何颜面称君称王,有何权利让这么多人为你卖力、卖命?
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