现在的社会处处充满心机与竞争,人与人之间往往会为了某个目的或为了某场竞赛获胜而不择手段,甚至背叛亲友。世俗红尘我不想卷入,只想做个普通人,不要每天逢场作戏,这是真正的快乐而不是强颜欢笑。
也许你总是崇拜某个人,认为他什么什么都好,忽视他的缺点。其实这只是盲目追求,若真羡慕,不如让自己就成为那样出色的人物。是的,我并不想崇拜任何人,我有自己的追求,我要让自己成为被崇拜的人,所以我得奋斗,用汗水拼搏来鲜花和掌声。
又有那么一群人,他们为了自己的.名、自己的利而做出不可理喻的事,乃至伤天害理。我想,我得做一个对得住自己良心的人,不是每句“对不起”都能换来一句“没关系”,就算有了这句话,伤痕好了也还会留下疤痕,所以我不能伤害别人,我有自己的原则。
“人贵有自知之明”,无论有何成就都不能自我满足,而应时刻寻找自身的不足,不断自我超越。我想,为了我的理想,我得加油。
宋代著名诗人、文学家苏东坡在杭州做官时,一时闲暇游莫干山。中途疲乏,见一庙宇便进去休息。
主持老道见来人衣着简朴,便冷冷地指着椅子说:"坐!"然后对道童喊:"茶!"
老道在与来客闲聊中,发觉来者很有才华,非普通书生。即将来客引至大殿,客气地说:"请坐!"又对道童说:"敬茶!"
老道便与来客细谈起来,态度也恭敬了许多,愈谈老道愈觉得来客非等闲之辈,不仅知识渊博,而且智慧过人。不禁问起来客的姓名。这才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡,连心起身作揖,连声道歉:"贫道有眼无珠,失敬!失敬!"心把苏东坡请进客厅。恭恭敬敬地说:"请上坐!"又对道童说:"敬香茶!"
苏轼告别时,老道乞墨宝留念。苏东坡一笔,挥毫题一副:
上联:坐请坐请上坐,
下联:茶敬茶敬香茶。
老道看罢,不觉两颊发烧。
因此,现代人必须借着言词来表达自己,不擅言词的人虽然可以用沉默来避免暴露自己的缺点,但他只要一开口马上就会露出破绽,要培养说话技巧就是这个道理。要采用前者就必须具备很充足的事例,资料与数据必须具有充分的说服力,后者则需要广泛地了解各种理论,并且能够融会贯通地应用在恰当的例子上。偶尔也可以举“极端的事例”为证说话技巧的应用,是为了要让对方了解自己内心的本意,为了更有效地达到这个目的,偶尔也可以利用“极端的事例”来说服对方。例如,某君因为不受上司的赏识而打算辞职。一般人大概都会劝他打消这个念头或是予以安慰,但往往还是不能改变他的心意。这个时候倒不如举一些极端的例子来挫挫他的.锐气。“这么说,只要能得到上司的赏识,就算叫你贩毒你也愿意吗?”“不:我对目前的工作感到很满意,只是……”“这么说,你并不讨厌目前的工作嘛!而且工作能够让你感受到生命的价值,只是有些人际关系的苦恼罢了,你的人生观就是宁可为了人际关系苦恼,而否定其中的正面意义嘛!”原本这种极端的例子并不正确,把正当的工作和不法勾当相提并论并不恰当,但把这种极端的例子塞进对方狭隘的思绪里,却正好可以发挥作用。与朋友交往,并不需要用什么特殊技巧来驳倒对方,而是要让自己所说的话很容易让对方接受。在现代这种信息发达而凡事讲究速度的时代,以实际的例证或数据,更有利于在短时间内得到结论。有些人喜欢引用一些历史典故来说服对方,其实这未必适用于现代的状况,倒不如举些周围的实例比较有效。现代人也有喜好夸大的趋势,所以在车厢广告、电视短片中都常会出现一些运用极端事例来打动人心的宣传。
在朋友关系中,稍微举一些极端事例并不算是夸大,这不过是为了要弥补平凡事例不足以说明的状况罢了。..做个让人一见难忘的人
谢老师手握着一枚鸡蛋,走上了讲台。谢老师说:今天,我看了你们的数学题,只有两位同学全对。应该说,初一的数学并不难,该有百分之八九十的同学全对,为什么却只有两位呢?我听了老师的话后,开始自我反省。我想:以后,我一定要好好对待老师布置的每一样作业,认真检查。接下来,谢老师又举起手中的鸡蛋,问道:怎样来判断这是不是一个熟鸡蛋呢?杨智利同学用转的方式证明力这一个熟鸡蛋。老师又问:为什么熟鸡蛋能转起来,而生鸡蛋不能转起来呢?杨智利同学说:因为熟鸡蛋是固体,转起来方向一致,而生鸡蛋是液体,转起来时方向不一致。打开这个鸡蛋有几种方法?对,有两种方法。一种是从外而内,一种是从内而外。从外而内,这枚鸡蛋就成了一盘菜,而从内而外,将是诞生一个全新的生命。在现实生活中,我们的学习就如同一枚鸡蛋一样,被老师强迫着学的就是由外而内,成了一盘菜,自己主动学的就是由内而外,就会诞生一个全新的`生命。
被老师放在手中的这枚鸡蛋,成了本次活动中由内而外最出色的同学的奖品,希望人人都成为由内而外的人。这枚鸡蛋的获得者是谁?当然是赵越同学了。
加油吧!做一个由内而外的人!拼搏吧!成为一个全新的生命!不要成为一盘菜!
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