我读完了《波丽安娜》这本书。
波丽安娜是一个十一岁的小姑娘,她非常小的时候,妈妈就过世了她只好和爸爸生活在一齐。波丽安娜家非常穷,为了让波丽安娜适应,爸爸教会了波丽安娜欢乐游戏。让她以为生活,只不过一场游戏,一场欢乐趣味的游戏。可是好景不长,爸爸也与世长辞了,波丽安娜只好来投靠波利姨妈,波利姨妈是个对生活非常冷漠的人,但在对生活热爱的南希和波丽安娜的帮忙下波利姨妈开始对生活乐观了。可是,一天,波丽安娜被一辆汽车撞到了,很多大夫都治不好她,但她还是那样乐观,最后,她被送到了一位非常了不起的大夫那里,过了几个月,她就能走路了......
十一岁的波丽安娜虽然是个孤儿,但她从来没为此悲痛过,应付每一次的打击她都是那样乐观。她的这点值得我学习。譬如,我在学校被罚抄了,我会把它当成一个练字的机会。假如我有一个单元没考好,我会把它当成一次模拟考试,把它当成一次教训,为下次的考试打下基础。我也要学着玩欢乐游戏,使我每一天都过的充实而欢乐。
这个月,我又看完了一本十分趣味的书,《波丽安娜》。
波丽安娜虽然每一天都会露出阳光般的灿烂笑容,但她也是个可怜的人儿呢!爸爸妈妈全都英年早逝,无奈之下被送往从没见过面的姨妈的豪宅里。即便是如此,波丽安娜来到贝尔丁斯威尔镇后,并没丢失她乐观的状况,反而一向在做着令她欢乐并且令其他人欢乐的事情。
我最喜欢读这本书的第10章,“斯诺太太大吃一惊”。由于斯诺太太一直不喜欢其他人给她带来的东西,于是,我就想:“为何不把斯诺太太点过的食品一齐给他带去呢?”果然,就在这一章里,我的想法与玻璃安娜的做法是一致的。
在我阅读这本书的时候,心里有那样一点点惊奇,由于我感觉我和波丽安娜有一点相似,譬如当波丽安娜遭到波丽姨妈的惩罚时,她就把这当做是一种奖赏。有一次,我一直不喜欢看母亲个我买的名著作品,她一气之下,给我买了厚厚的一本书,并且规定我在一个月内把这本书读完,不然,就找一二不让我看书了。哪个知,我只用了一个星期的时间就把这本书读完了,我还十分感激母亲,由于母亲给我买的这本书十分趣味,我非常喜欢。
《波丽安娜》勉励了大家小学生不可以以遇见困难就退缩,应当勇于应付,乐观向上,克服困难。同时也让大家了解了一件事:欢乐就是这么容易!
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!
伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。
《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹***了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿q正传>序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!
鲁迅先生的作品每一篇、每一个章节都给我以深刻的人生启迪,作者将自己对现实的不满,都化作一只只锋利的匕首与投枪,但又把犀利的言辞变成了优美的文字,在愤怒之余还有享受的机会,使我越来越想靠近这位影响了中国近代文学史的巨匠大师。他的文章优美且立意丰富,不是停留在表层,都像那冰山下的火种一样要挖掘后才知道。
我读鲁迅先生对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多。他又常听保姆长妈妈讲故事,因而又非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在阅读过程中给我印象最深的是一篇名为《奔月》的文章,作者塑造的后羿是一个毫无用处的人。我想或许这就是作者当时自身所处的境地吧。作者空有一身抱负,要救国于危难,但是报国无门。我想应该是这种悲哀与无奈吧,虽是英雄,也不得不为现实而折腰。当时正处在革命时期,生活虽拮据有悲愤孤寂之感,但也从中寓示着作者绝不甘于消极退缩。
作品当时也一定反映了鲁迅作为民族英雄不甘寂寞,渴望战斗的情怀。现实中的不如意,可能只有在文学中才能得以慰籍吧,而后羿我想也是作者自己灵魂深处的一个缩影。只有在文章中发泄自己的情绪,才能抚平自己受伤失望的心;只有在文章中发泄自己,才能有新的战斗力量投入新的战斗。
波丽安娜是一个失去双亲的小姑娘。她寄居在姨妈家,虽然她陷入痛苦之中,可是她却坚持坚持她乐观的态度,努力去想欢乐的事,无论姨妈怎么样说她,波丽安娜觉得这部分都无所谓,更令我想不到的是,她居然看见姨妈就拥抱她,抱得是那样的亲热。竟把寒酸的饭菜当成游戏,再不喜欢说话的男子都会由于她的主动而主动,刁钻挑剔的史诺太太也会被她感动,波丽安娜会用自我的乐观把所有变得更好。
我十分佩服波丽安娜,特别是她那乐观的态度。大家每一个人都应当像波丽安娜一样,再苦也要笑一笑,那样既欢乐了其他人,同样也欢乐了自我,不然,整个世界都是阴沉沉的,没一点阳光,也没一点欢乐。大家就是由于欢乐来到这个世界上,假如不高兴,也就失去了留在世界上的意义。
大家每个人都要欢乐、乐观、高兴,如此才有存在的意义。让大家欢乐起来吧!
这个假期,我读了美国埃莉诺·霍奇曼的一本书:《波丽安娜》。
这本书的主人公波丽安娜是一个可怜的小孩,11岁时,爸爸妈妈双双过世。她来到了姨妈家,姨妈脸上不带一点微笑。她总喜欢穿红格衣裳,两条亚麻色的辫子,一直拖在背上。脸上还有很多雀斑。
整个故事非常吸引人。父亲过世前,教会波丽安娜怎么样探寻欢乐。父亲死后,她住在性格孤僻的姨妈波丽哈林顿加,。波丽安娜非常穷,姨妈看不起她,对她非常冷漠。但她(波丽安娜)十分欢乐,勇敢应付、乐观应付。与大伙推荐欢乐时波丽安娜最爱做的事情。
可是,一场车祸使她下身瘫痪。她没了知觉。大伙都非常悲痛,但这个“欢乐小天使”并没由于她不可以走路而悲伤,她依旧能在悲痛中找到欢乐!
读完这本书,我佩服波丽安娜,极少有人在如此的环境不放弃欢乐。我要学习波丽安娜永远欢乐应付艰难生活的精神!
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