多一点宽容为题的作文【一】
大肚能容，容天下难容之事。
慈颜常笑，笑天下可笑之人。
我们都需要学会宽容，以一颗宽厚的心原谅别人;我们都需要懂得宽容，像原谅自己一样原谅别人。这是最基本的吧，与人交往的过程中，难免会有或大或小的摩擦，若总是记恨别人，那生活便总是昏暗的，懂得宽容别人也是给自己的生活一些美好。
爱迪生发明灯泡成功后，要一个学生把灯泡拿到楼上去，可能是太过紧张了，学生一个趔趄把灯泡打破了，其他学生都埋怨他，可是爱迪生却没有责备他。第二次成功地制出灯泡，爱迪生依旧要那个学生拿到楼上给他，这回，灯泡没有再被打破了。其他学生都不明白，为什么还要那个学生，难道不怕再打破灯泡吗?爱迪生回答说，只有这样才能让那个学生不再有负担吧。是的，表面的宽容远没有心中的宽容来得真切，若是真正的宽容，那就应该用行动来体现而不是用言语来表达。
纪伯伦曾经说过，“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。”这是怎样的境界呢?我以前一直都不懂得，哪会有这么傻的人呢，或者说，怎么会有这么好的人?
可是后来，我渐渐懂得了这是怎样的一种情感。在被别人伤害后，那一阵苦痛是难免的，但是我们也也这苦痛中成长，用微笑对待曾经伤害过你的人，用宽容的心原谅他们的过错，甚至感谢他们曾经那么深的给予我们伤害，才使我们在不同的环境中不断成长。感谢亲人，感谢朋友，这是我们常常做的事。可是，感谢伤害过自己的人，宽容他们，就是一件困难的事情了。若是能够做到，那我们就是真正长大了。世上本没有好人坏人，只是你放大了他的优点或是缺点，他便成为了你眼中的好人或是坏人。听说过幼儿园老师和小朋友们做过一个游戏，老师要小朋友们记下自己讨厌的人的个数，然后有多少个讨厌的人就带多少块石头在身上，一天结束之后，老师问同学感觉怎么样，结果有个带了十多个石头的小朋友说道，“好累啊，干什么事情都不方便了!”老师回答说，“这些石头就像那些你讨厌的人一样，越多便越影响你的生活，若是宽容别人，把这些石头都放下的.话，你们就会每天都很开心的。”就像这样，学会放下，懂得宽容，我们才会有自己想要的生活。齐桓公宽容了曾与他为敌的管仲并重用他，唐太宗宽容了直言不讳的魏征并以他为镜，楚庄王宽容了在庆功宴上行为不端的功臣并不记恨。这些成就了一番事业的人都有着一颗宽容的心，不因为自己的地位而任意妄为。而我们，在成长的过程中，更应该培养自己的品质，做一个宽容的人。
惟宽可以容人，惟厚可以载物。
让我们怀着一颗宽容的心不断成长。
多一点宽容为题的作文【二】
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的`诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!
多一点宽容为题的作文【三】
林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。
我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。
参议院陷入了一片沉默。
他转过头来对那个傲慢的议员说：据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。然后，他又对所有的参议员说：对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。 说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。
有人批评林肯总统对待政敌的态度：你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。
我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。
他，两度被选为美国总统。
今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻著的是这样的一段话： 对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业；包扎我们国家的伤口。
请相信，宽容的力量！
多一点宽容为题的作文【四】
宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。
战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的.衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中快乐的丰富，而不是缺少。
宽容，是一种高尚的美德。相逢一笑泯恩仇是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。
当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。
让我们学会宽容！
多一点宽容为题的作文【五】
谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。
韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。”
韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不***屠夫之子，却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而***他，当然如同***鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。
韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。
从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。
