一、 准备时间 三天的七嘴八舌地讨论,我们定下了我们的路线——先步行(跑步)到市三医院,然后乘坐34或40或187路公交车到吴山公交站,再步行(跑步)前往孔庙。
二、 前进!前进! 八时五十分,比其它组晚了二十分钟的我们“准点”出发了,由于我们太晚出发,所以走路部分全改用跑的了。我们就像在举行一千二百米长跑比赛一样,每当速度一慢,组长就大喊着:“前进!前进!”终于,我们以极快的速度抵达了孔庙,竟然九时零二分就赶到了,全程只用了十二分钟,真乃神速也。
三、 国学圣殿 总算冲进了大门,却发现许多同学早已抵达,挤挤嚷嚷,好不热闹。左边白墙密密麻麻地布满了爬山虎。中间的白墙上深深地刻着四个大字:杭州孔庙。右边是孔庙大成殿大门,这扇门高三丈,宽四丈有余,青色的砖,红色的梁、黑色的瓦、钱灿灿的三个大字“大成殿”。一阵秋风在不知不觉中悄悄来临,风是清清的、香香的、甜甜的,落叶落地,鸟儿远航……走进正门,看到了泮池,池水清澈见底,还有几条小小鱼在里面自由自在地嬉戏——似乎在暗喻我们要在知识的海洋中遨游。 大成殿前,两辐闪着金光的把我们吸引住了——是由清高宗乾隆和清世宗雍正所题的。孔子铜像我们都看到了:只见孔子身穿绿黄色锦袍,双眼射出智慧的.光芒,眉毛浓黑,身边左右各两人,即受孔子的学说影响最大的四个人,即孟春、曾参、颜回、孔汲四人。孔庙参观完了,接下去咱们该去柳浪闻莺玩了。
四、 柳浪闻莺 在风浪的鼓舞下,我们前去柳浪闻莺,我们有说有笑,上百人的队伍,延绵了数十米。柳浪闻莺的草地堪称一绝,软绵绵的,真像一块大海绵,真想躺上一躺。
五、 加急回校 我们因为有人滔滔不绝地讲话,所以1:40分才返程回学校。我们一会儿跑,一会儿走,忙得不亦乐乎。2时8分就回到了学校,但我们早已个个满头大汗、气喘吁吁了。
一池浮萍,青青绿绿,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。
其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使浮萍更显得拥挤和紧张。
狂风大作,起皱折的是浮萍;弯身摆头的是杂草;早已无踪影的是翠鸟,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状。尔后,又是皱折,浮动不定。有时也有鱼儿的“拜访”。风是魔鬼,杂草是细菌,然而却破坏不了它。
风后,萍面依然是完整的——除了少许的杂物。
这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波;而风浪又蕴藏着平静的人生。
曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在大千世界中生存。
坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生;对黄河咏赞,赞黄河雄姿;对着小草低泣,泣小草无人知晓;站在高山上高唱,唱高山的威武;对小河低吟,吟小河的涓涓……
若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言;若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人间没有无私的爱……
自己的人生,自己的道路,都在自己的脚下,由自己掌握。
人生!浮萍!
大家都知道唱歌就要咬字清楚,让人听得明白你究竟在唱什么,这才叫音乐。当然随着时代的进步,音乐也在发展,渐渐出现了另一种与众不同的音乐,那就是R&B、RAP和HIP-HAP。
所谓的R&B,也就是说唱音乐;而RAP是古典音乐和R&B的结合;HIP-HAP就是嘻哈风格的音乐。
说了这么多,也许你还没弄懂吧!R&B是一种配唱不是很突出而歌手的说唱体现得很明显的`音乐形式,就体现一个字“快”!功夫乐队就是R&B的突出代表人物。R&B风格是现代最时尚的音乐,但是这种风格很难被大多人所接受,也许大多数人认为这不叫音乐,更谈不上是在唱歌;也许一小部分人会认可这种风格走在音乐前沿,对R&B更加热衷,这可能几是R&B与众不同之处吧!
对比R&B,RAP就更加受年轻人的青睐,RAP被添加了古典音乐元素,配音和歌手的声音楚于同一个阶段,背景音乐一般采用的是钢琴。利用RAP,可以制作节奏偏快的歌曲,也可以制作抒情的歌曲,快歌中也添加了少量R&B的形式。这种RAP是很容易让人接受的,RAP中独特的音乐元素也促使RAP变得与R&B不同,是不同中的不同。
而HIP-HAP,也许我们都见过,那就是嘻哈音乐,像潘玮柏、花儿乐队、麻吉弟弟都是走嘻哈路线,HIP-HAP不像R&B,HIP-HAP里的R&B元素偏都,节奏一般都是较快的,当然没有R&B那么快,嘻哈是在RAP和R&B基础上另外一种音乐风格,深受年轻一族的喜爱。
以上三种音乐风格是眼下最炫的音乐元素,它们因为与众不同而大受欢迎,但是更希望有更新的音乐而带给我们更多的惊喜!
在我哭泣的时候
又是你的问候带给我是感动
在我孤寂的时候
虽然没有天生一样的
但在地球上我们是一样的
管痛的苦的没说的
但哪有一路走来都是顺风的
因为我们没有什么不同
天黑时我们仰望同一片星空
没有追求和付出哪来的成功
谁说我们一定要走别人的路
谁说辉煌背后没有痛苦
只要为了梦想不服输
再苦也不停止脚步
曲婉婷的那首《没有什么不同》入了我的耳,暖了我的心。
是的,我们都一样,但我们又都不一样。我们成功,但我们走的不是同一条路。我们有梦想,但我们为它做出了不同的'努力。世界上没有两片相同的叶子,但他们却都是同一种生物
。我们相同,我们不同。
我们不一定要和别人一样走别人曾经成功过的路,我们辉煌的背后是别人看不到的狼狈的身影在不停的努力,我们拥有与别人不同的梦想,什么都不能使我们停下人生的步伐,只要有梦想,一切淡然。
我们都一样,有着一样的性别,一样的名字,甚至现在整容了有着一样的外貌。
我没不一样,有着不一样的追求,不一样的态度,不一样的个性。
但我们要经过磨难,一样的看到艳阳高照。
我有梦想,我淡然。
人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
唐宋八大家之一苏轼,一生风雨一生坎坷,却在被贬时吟出日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,他用荔枝的甜美洗去官场的污垢,他宁愿一辈子做一个普通的岭南人,尝尽甜美的荔枝。这是一种何等豁达的心境,官场的风雨,生活的风雨他心灵的前行,他要他的人生豁达,大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁……,一首《念奴桥?赤壁怀古》表现了他历尽风雨之后的`坦然。人生如梦,表达了苏轼对人生的感悟,明白了人生犹如一场梦幻,举起酒杯,祭奠一下万古长存的大明江山。这是如梦的人生,人有七情六欲苏轼也不例外,在明亮的月光,中秋节的欢乐中,苏轼也多情的吟出,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久。千里共婵娟,对家人的思念和祝愿都浓缩在这短短的几首诗里了,这是苏轼多情的一生,如梦且豁达。
和苏轼风格截然相反的诗人,却也有着多样而绚丽的经历,断日落头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。一首《水龙吟?登健康赏心亭》道出了辛弃疾的悲愤,报国无门,壮志难酬,这对于一个武将来说,等于荒废人生,辛弃疾的悲愤,悲凉描写的淋漓尽致,休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未,求田问舍,怕应羞见,刘郎才尽,可惜流年,忧愁风雨,树犹如此,债何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪,这有力的话语中,辛弃疾否定了弃官归隐,谋求私利,虚度时光的人生,虽然不知北定中原能否胜利,辛弃疾在悲愤的同时也表达了自己的壮志豪情,抵抗金兵,收复失地的报国之心,辛弃疾的人生多难而自信。
人的一生是多彩的,丰富的,绚丽的,相似而又不同,希望人们都能在历史的滚滚长河中书写自己多样的人生。
春天的柔风、细雨,让大地变得生机勃勃,在丛林间走一走,和花儿打招呼,跟小草玩捉迷藏,意真再一次徜徉心间。林间结冰的河流再次流动,光秃秃的树木再次抽出嫩芽,蓦然间,发现春姑娘又在我们身边玩耍。
夏天的炎热、骄阳,让我们变得活力四射,去游泳池里游一趟,清爽无比。当下起蒙蒙夏雨,我们也跟着一起释放烦恼。金色的阳光,照在我们身上,暖暖的,真舒服。
秋天的清风、果香,让农民伯伯充满喜悦。走进果园,苹果涨红了脸,梨妹妹在你挤我碰,柿子树缀满了一个个小红灯笼……好一派丰收的景象。田野里,稻子铺成了金毯,高粱举着火把,玉米咧嘴笑了……秋风吹过,使人神清气爽。
冬天的冰雪、纯洁,让我们又回到了童话世界。第一场雪铺满世界。房屋白了、树木白了、远山白了……暗香扑面而来。定睛一看,金黄的腊梅立在茫茫的雪天下,也给寒冷的冬天增添了丝丝暖意。
四季轮回,每个季节展示着自己独特的美,值得我们去细细品味!
这篇写景的文章,采用总分总的写作手法,对四季的美丽景色进行一一描写,层次分明,结构合理,布局完整。同时,文章采用大量比喻和拟人的修辞手法,形象而生动地写出了春夏秋冬四季里各具特色的美,语言明快而具有诗化的色彩,对四季的赞叹之情流露其中。
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