六十年代的生活用品作文【一】
17岁，一个有花有水，有酸有甜，有笑有泪的年代。在这个年代，我们的生活里不知不觉多了一种味道，它叫做“涩”，但却不是苦涩，而是那种淡淡地青涩。
17岁，我忽然变得多愁善感，因为这是一个离别的年代。面临毕业，空气里到处都是离别的气息。每个人都用忙碌掩饰着自己，生怕一不小心就触动了心中那块最柔软的地方，伤感便从那一刻开始一发不可收拾。
我清晰地记得那一晚，枫，我最好的朋友，他把那张保存了快一个学期的淡紫色的纸递给我，那张纸很漂亮，我在开学时就发现了，还曾一度想往上写字，但枫阻止了我。他说，那是留给他最舍不得的好朋友的。今天，他把它给了我，我知道，对于有些自闭的他，我确实是他唯一的朋友。就像当初我就知道那张纸他早晚也会给我。
静，这上边有我给你留的`几句话，谢谢你一年来对我的照顾。
我一直认为自己是个铁石心肠的人，就像看《情深深，雨蒙蒙》时，曾经把眼前这个男孩看得眼圈直红，我却没有一丝感觉。但今天，我是怎么了，怎么就被这个下巴下才有些毛茸茸的男生的几句话给说得心里有些翻江倒海。
也是，这一年来，到底我跟他发生的故事比我活了17年似乎还要多。他第一天转学过来，正好我心脏病发，作为新同桌的他急得都不知该打110好还是119好了。等120车来，担架却上不来，他就一气把我从四楼抱下去，到现在我也不明白瘦小的他是哪来得那么大的力气。
接着我就大事小事不断，自闭的他，似乎就惟独对我的事格外的上心。我病了他就逃课来医院陪床；我不开心他就陪我无休止的逛街；就算明明知道我无理取闹他也甘愿受我欺负。我不知道那代表什么，只知道我有危险，有困难，有烦恼他都会第一时间出现在我面前。
现在面对着这张纸，面对着纸上他提的小诗：时间带不走空间，欢笑在心中沉淀，最初的爱是永远，每当梦醒边缘，太阳会再次出现。我可以清晰地感觉到，这将是我们之间最后的句号。
我们之间，就像一场还没有开始就已经要结束的电影。同学们总说我们算是恋人，我说不是。因为我们从没有像别人那样亲热，没有一起看过一场电影，甚至只有我们俩时，多数也是他陪我沉默。
我知道，他还是会回去那里，那个他曾经生活过十六年的地方，因为每当他和我说起那里时，我可以从他的眼神里读到他对那里的眷恋，他曾说过，那是生他养他的地方，那里有他的梦想。至于我们，就像彼此生命里划过的一颗流星，彼此在对方的生命里灿烂过就足够了。
默默地，我把纸连同我们那段不该称作爱的情折好，放进抽屉的最深处，同他一样继续苦读，让实现梦想的动力将这个年代的青涩挤压在心底。
六十年代的生活用品作文【二】
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！
六十年代的生活用品作文【三】
这是一部拍摄于八十年代，反应五十年代美国教育的电影。当我看完，几天后忍不住又看了一遍。
影片中的威尔顿预科学院是一所具有百年历史的名校，每年向大学输送了众多优秀毕业生，成为了众多家长培养孩子的理想之地，这也成就了它的自豪与傲娇。从影片开头的场景中足有体现。而在学生们眼里，这里是地狱学院，校方坚称的“传统、荣誉、纪律、卓越”的理念不过是“模仿、恐怖、颓废、污秽”的代名词而已。这一切看起来多么熟悉!
基廷老师是这所学校曾经的荣誉毕业生，如今成为了这里的老师，试图用自己创新的方式去改变传统的教育现状。正是这样，他深知这传统教育光鲜亮丽下的落后与枯朽，必须用创新的、诗意的理念去启发学生们学会独立的思考，感受生活。
这是个多好的隐喻啊，让你曾经最得意的门生去颠覆你所推崇的一切!令人惊悚而又充满讽刺。而这必定是一切旧有的、落后的制度的下场!
尼尔是基廷老师的学生，勇敢而充满活力。在老师的启发下，他重新组织社团，与同学们一同感受诗意、浪漫、生活。他热爱演戏，却摆脱不了家庭早已预设好的人生道路，始终得不到父亲的认可，最终在一次与父亲的争吵后结束了自己年轻的生命。
校方蓄意借尼尔自***事件，逼迫学生签字保障，把责任归于基廷老师，以此将其辞退。而影片最后用学生站在课桌，口念“o captain，my captain”的镜头，以示老师的精神将会在他们心中流传!
人类社会在不同地域、种族间的发展历程总是相似的，而之所以会出现不同的发展阶段，所有人都会把问题指向当下群体所处的环境。我更相信问题认识能力及应对措施的偏差，指引了这种差异的走向。如果建立在这一点的认同上，我们就可以继续往下探讨了。
作为一名曾经的学生，我能够深深到自我意识觉醒时不被认可的痛苦，也曾为遇到像基廷这样的老师而感到欣喜。我可以担保，每一位中国学生看到这部电影都会有深深的触动，对尼尔的处境感到似曾相识，对基廷这样的老师有着深切的向往，对父母有着无限的自我倾诉。
不同国别，不同年代，无数年轻人却面临着同样的问题。
我们需要什么样的领路人?
人生之路，漫阻且长。走哪条路，结哪路伴;做哪一行，拜哪行师。我们每个人都渴望在自己的生活迷雾里，有人指引前路。有人生来智慧，苏格拉底至死也没有认清自己。对于年轻人而言，从家庭教育到学校教育，我们遇到过很多的老师。有些严肃呆板，有些轻松活波，有些教你学业进取，有些让你人生豁朗。
我遇到过很多的老师，他们更多地教我学会功能性的技能，如何快速地解出一道数学难题，怎样通过模拟题来通过一门，诸如此类。我很感谢这一路的老师，让我从一个几乎空白的木偶人慢慢熟悉了常规意义上人的思维和行为，这样对他们来说已然很了不起。
但是，这样的功能性开发似乎并没有让我满足多少，一个人的生活除了这个应该还有别的。比如，如何去赞美一位美丽的姑娘，怎样才能让自己看起来更富有情趣。而这些，不是靠一些逻辑顺序的叠加就能做到的，需要我们满怀生活的热情，去摸索、感知。
一位好的领路人会给我们最本质而有最简单的体悟，学会理解生活的本意，坚守普世的价值，严苛的行为准则。让你一路不疲乏，还心花怒放，就像尼尔心领神会基廷老师后那欣喜的.表情。
生活很现实，而浪漫的情愫会让生命之路山花烂漫!引领你我一路前行!
当自我理想与家庭的期待发生背离时，该如何抉择?
我始终相信：每个人的生命都有其自身的使命。作为与生俱来的独立个体，我们都有鲜活的生命力和自我支配权，而这样支配权伴随着人类的自然法则，是神圣不可侵犯的。但是，我并不否认人的社会性，恰恰正是在群体活动的交往中，彰显出了人的智慧与生命魅力。
而往往，我们所展现出来的独立仅仅在肉体上，而精神在先天性情感和世俗化诱惑中，趋于被支配地位，而这样的支配逐步从精神层面渗透到个体行动，最终让我们失去自我，成为茫然而不知所措的玩偶，任人摆布。
一旦被感性所困扰，人的理性将会不复存在。我们很多时候被这样的情感所牵绊，父辈的期待，他人的眼光，以致于不能专注于自己真正的人生使命，而成为别人达成目的的工具。
家庭的爱和期待，应该是给孩子提供心灵的归宿，给予其奔波劳累后的慰借，而不是牢笼和枷锁，将孩子困顿于寸土之地。现在很多的父母，为了达成自己心目中的成就，全然不顾子女的实际情况，所思所想，并将之命名为“爱”，这样的爱太悲情，也太自私。带来的也只会是伤害和悲剧的重演，正如尼尔的死。
要明白父母之所以过多地干预，一方面是出于家庭伦理的爱，还有一点很多人并不察觉——不信任，他们始终觉得孩子还小、阅历尚浅、涉世未深，不能够独立地面对生活中的挑战，需要去帮助、引导，常常这种帮助和引导就变成了全面的支配。与此同时，作为子女，我们也需要更多的反思。我们是否有足够的能力去思考我们的人生，能否坚信自己的理想不是一时的冲动。而这些需要我们的信念和执着去尝试、探索和论证。
肯定会有人说，如果为了自己的理想，而不顾家庭的爱和期待，是否是一种忤逆和叛变?
看过一本冉云飞先生的书《给你爱的人以自由》，如果你得到的爱不能让你感受到自由，那就算不上真正的爱。最好的爱是把手放开，最深的回报是坦诚相待!
正如基廷老师对尼尔所说，如果你不去真实表达自己的想法，为了表面的和气而背弃自己的人生，那就是假装的孝顺。与之相比，哪一个更是一种背叛呢?
相比之下，我更喜欢它的名字叫春风化雨。
六十年代的生活用品作文【四】
这是一很好的片子，但人各有好，我更喜欢柯恩兄弟或姜文拍的那种，带些梦幻色彩，带些悬念的影片。比如柯恩的那部《哥们你在哪里?》我就连看了两遍，非常喜欢。《死亡诗社》是一个古老的、关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人两股势力二元较量的影片。这是一个类型片，是按公式制作出来的，然而，“魔鬼尽在细节里”，近乎完美的摄影与演出，将这个老套的故事，演绎得美轮美奂。
这部影片很是激发人的思考。考试上名校做医生赚大钱娶美女，并非中国学生的专利。尼尔的父亲也和一个普通中国家长一样，望子成龙，扼***他的表演兴趣，逼他好好学习，以后上哈佛医学院，结果这小子想不开，开枪自***了。学校正好要找理由收拾搅翻了一潭水、鼓励学生张扬个性，培养爱好的新来老师 Keating，于是将尼尔之死归咎于他。新来老师被逼走，可是他失去饭碗，得到了不少学生的心。电影的结局是开放的。后事不知如何，然而在我们身边，我们一转身，就会看到个把像Keating 那样的人。其实他们的命运不一，有的人被排斥，有的人被同化，有的人活的好好的，甚至比其他人更成功一些。
理论上说，教育是要把我们培育成改造世界的人，也就是Keating这样的人物。和老同学联系，他们不是问我在哪里高就，而问我在哪里改变这个世界(So, you are out there changing the world?还有的同学说，等我长大了(毕业了的隐晦说法，我会像狂风暴雨一样，席卷某某领域(Once I grow up, I am going to take … by storm.
有时候这是玩笑或自嘲，可是当我们年轻的时候没有这种浪漫，没有这种冲劲，而只是想着如何去适应这个世界，那田鼠和蝼蚁一样的人生，是何等绝望?就如同这电影一开始说的，人到最后，其实会被黄土埋掉，成为虫子的食物，这白驹过隙的一生，怎么着都是一遭，现实的生活只是一种必需，然而从今天活到明天，只关注物质所需，没有一个精神的家园，我们就会和大部分人一样，排队站到灰色的大多数里面，“默默地过着绝望的生活”。如果你偶尔看到这句话，请你反省一下，你现在过的是这种生活吗?如果是，如果你有所不满，是否得像“船长”老师号召的那样，站到桌子上，换个角度去重新看待自己的人生?世界或许和你平时看的不一样。
电影中的老师教授的时候，将现实主义的诗歌大部分跳过去不教，而侧重于浪漫派诗歌，如惠特曼那种气贯长虹的诗歌。对于除了荷尔蒙一无所有的高中生来说，其实这未尝有什么错误，因为你怎能想象一个十几岁的孩子就那么现实，连一点梦想都没有了呢?有这么一个突破口，有个死亡诗社这样的组织，宣泄一下，或许可以避开更多的问题。至于尼尔的自***，其实是和老师的教学方法和培育方法没有什么关系。一个有梦想的人，其实也可以不脱离现实。我对那老师跳过现实主义部分的做法也有异议，因为人是可以既现实也有梦想的。这种人才是高人，他有巨人般的身材，头在云端，脚踏大地。
当然，现实中的教育，尤其在工业化革命之后，往往是要把我们塑造成符合现实所用的人，学生不过是送进来，流水线加工后再送出去的产品。这样的教育不是要让我们去改造世界，而是要教我们习惯了被世界改造。已故笑星卡林说过一句话，说把人教聪明，不符合美国统治者的利益。在中国更是这样，把人教蠢，教到只会ABCD打勾选择，是符合当权者利益的。大部分时候，一个新人跑过来，满怀激情地要改变现状，最后往往会被同化掉，或者排挤走，因为大部分体系，都倾向于维持现状。人思想上排斥革新，就像其身体会排斥新药一样。对于大部分资质平平的人来说，那没有办法，只有缩到那灰色的大多数里，还落个平安。如果你够强大的话，你可以改变这个世界。如果你不够，那么世界一般来说会把你给改造过来。当然这未必是坏事。资质欠缺的人在这个世界里安分守己，是他也是他人的福气，因为平庸加激情只会等于折腾。唯有才能和激情加到一起的时候，才有产生积极改变的可能。
不要因为这部电影，认为不越雷池半步才是正道。如果这样的话，建议你去看看电影《浓情巧克力》。如上所述，但凡有能力去改变的人，最好还是去试它一试。千万别以为循规蹈矩一点，“现实一点”，你就会承受地土，得到这个世界。改变是一种冒险，可是将你绑在火刑柱上烧死的时代过去了，如同Outlier一书所示的那样，而今真正改变世界的人，真正的成功者，并非那处在常态分布内的灰色大多数，而是那一个个不愿意默默地、绝望地生活着，而纵身一跳，站到桌子上头，去另眼看世界的人。
六十年代的生活用品作文【五】
上面这张图片所说的是事情，是在伊拉克战争中发生的一件事。
在伊拉克的上空远处，出现了几架远程轰砸机，开始，人们以为是几只大鸟，都不在意。但是，一位知识渊博的年轻人说：”那是美国的B_29远程轰炸机，大家快逃。“人们纷纷收拾是东西，飞奔起来，可是人跑的速度终究不是飞机的速度，有一位爸爸为了保护妻子和孩子，朝一边跑去，把轰炸机吸引了过去，最终被榴弹炸死。妈妈和孩子到了一个不知名的地方，飞机又出现在她们的头顶上，妈妈让小女孩躲了起来，远程轰炸机投下榴弹，妈妈也被炸死了，小女孩呜呜地哭着，她大喊：”爸爸妈妈，你们快回来!“
看到这张照片，我无比痛心，我不禁要问：”美国人，你们为什么要跑到伊拉克发动战争，战争能给你们国家带来石油，带来财富，但那是建立在伊拉克人们的痛苦之上，他们的家园被毁，人们生活在水深火热之中，你们看到小女孩痛苦的模样吗?那就是你们给她制造的痛苦，她失去了最疼她的亲人，你们良心何安?“发动战争受害最深的是儿童，发动战争的国家你们不为别的着想，也要为儿童想一想，他们是祖国的花朵，是祖国的栋梁，是祖国的未来，他们不希望战争，期盼和平，期盼幸福生活。
侵略者，请你们看看小女孩，假如那是你的亲人，你们不难过吗?所以请你们停止战争，停止侵略，还孩子一片洁净的天空，让他们在鲜花中读书，阳光中生活，共享一片蓝天。
