我一直很喜欢看巩俐早期的电影,特别是《红高粱》《秋菊打官司》《大红灯笼高高挂》《霸王别姬》《唐伯虎点秋香》,深深被巩俐饰演人物时精湛的演技、丰富的表情、勾人心魂的眼神所折服,尤其是她穿上旗袍的神韵,举手投足间都是女神范。
从影片中的建筑风格、穿着打扮判断,应该是中国封建社会西北某土财主的故事(是山西,还是陕西,无从考证。那个时代,女性地位非常低,土财主迎娶三妻四妾,女人是赤裸裸的生育工具,取悦财主茶余饭后生活。各位太太为了在大宅子里活得滋润,都在明争暗斗,时时刻刻用各种陷进算计对方,去争夺那有限的资源。螳螂捕蝉,黄雀在后,又免不了落入对方早已布好的圈套。
这部电影与和谐社会所倡导的精神非常不协调。整部电影的基调,非常低沉、非常消极,赤裸裸地把那个时代女性的悲剧命运血淋淋地勾画出来了。在看这个电影过程中,我头脑始终想着皇城根故宫里的场景:后宫佳丽三千争宠的场景,应该比这个宅子里残酷几百倍:每位宫女都打扮得花枝招展,拼命背诵诗词歌赋、练习琴棋书画,每位宫女都希望怀上龙种,以便于有好的归属。在从“宫女”到“皇后”这条道路上,大部分人的命运都是悲剧,有的打入冷宫,有的失宠,有的陪葬,有的甚至莫名其妙被***头……世态炎凉,人走茶凉,一人得道,鸡犬升天,这种竞争环境和残酷性,时时刻刻关系着项上人头。
看完一部经典作品以后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,这时候十分有必须要写一篇观后感了!千万不能认为观后感随便应付就可以,下面是小编收集整理的观《龙猫》有感:治愈心灵,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
虽然《龙猫》已经不在是什么新电影了,但我之前对于《龙猫》认识也只是停留在微信好友的头像之中。最近新上映,去看了看,也是颇有感触,在这里跟大家分享一下。
我是一个不太喜欢看电影的人,可能因为感情过于丰富,总是在看电影的时候感动到哭。意料之中,看《龙猫》的时候,我又哭了。《龙猫》的故事情节非常简单,草壁五月一家不知道从什么地方搬到了一个远离市井的村落,住进了被村里人称作鬼屋的一个破旧屋子。刚到新址,草壁五月和草壁梅姐妹两个欢天喜地,探索着这个新世界,充满了童趣,让人不禁回忆起自己的童年时光,面对新世界时的活力、好奇、欣喜都无不仅仅拨动着观众的心弦。接下来的情节也基本上是我们每个人才童年都会经历的,邻居老奶奶,年龄相仿的男女同学,田间地头的老大爷,或许还有一个年幼懵懂的妹妹或弟弟……所有这一切很容易将我们带入了电影的情景当中,也将我们自己带回了自己童年的回忆,以至于在观影期间,每一个观众似乎总是在努力将自己儿时的所遇到的人和事跟电影里的人物和情节联系起来,这就充分激发了观众的想象力和创造力,让人希望永远停留在这个美丽的世界。
随后便出现了一个神秘的角色。"灰尘精灵",这个看起来可有可无、四处逃遁的小家伙却将电影的风格从写实引向了童话般的梦幻,每一个成年人都会知道这个所谓的"灰尘精灵"不过是屋子长久不住所积攒下的灰尘,但是,从始至终,小月的父亲、邻居那个老奶奶都没有将这一事实告诉年幼的姐妹两个,而是顺着他们的思路编织着故事,并告诉姐妹两个,"灰尘精灵"不会害人,这又让观众松了一口气:原来这些黑黑的、神秘的小身影也没有什么跟它们的出场方式那样让人恐慌。接下来,在一个狂风暴雨的夜晚,破旧的鬼屋时刻都有可能在这风雨中粉身碎骨,草壁父女三人也是惶恐万分,但结果依旧喜人,物资虽然破旧,但还是完好无损。
接下来便是小月上学,妹妹梅也不甘落后,学着姐姐的样子,背着便当在院子里自由自在地探索着这个对她来说还比较陌生的世界。结果,梅看到了一只若隐若现的小龙猫,然后一直跟着。同样,这种场景也总是让人产生不好的联想,梅会不会遇到什么危险?会不会迷路?但结果依然让人长舒一口气,梅就这样找到了电影的主人公。大龙猫。龙猫并没有因为梅的出现惊恐万分,而是任由梅在自己的身上玩耍,最后竟在龙猫的身上睡着了。后来小月和父亲发现梅不见了,就四处寻找,结果在梅刚钻入灌木丛不远的.空地上发现了正在睡觉的梅,线索就是梅钻进灌木丛时落在外面的帽子,这又让人不禁发问,是龙猫故意将她送到这里的?还是龙猫本身就是一种幻象?
后来姐妹俩的父亲去上班,将梅放在了邻居奶奶家,结果梅哭着闹着非要找姐姐,邻居奶奶无奈,只能将梅送到学校找姐姐,于是便出现了温馨又有趣的一幕,梅坐在姐姐旁边画起了龙猫,别人悄声问她的时候,她还大声回答,引得同学们一片哄笑。放学回家的路上突然下起了大雨,那个挺倔强的小月同龄男孩儿堪太很执拗地把伞塞到小月手里,自己冒着雨跑回家了。伞是破的,心却滚烫。同时,又与他出场时的耿直、倔强、甚至略显粗鲁形成鲜明的对比。
整个故事有一条暗线,就是姐妹两个生病的母亲。故事高潮正是由医院发来电报让小月一家回个电话引出的。小月去邻居老奶奶借用电话赶紧跟父亲通话,然后,小月开始胡思乱想,害怕母亲病危,离他们而去,梅一直想要妈妈回家,听到这个消息,她不得不做出一个大胆的决定:带着自己亲手从地里摘的玉米去医院找妈妈。一个大人都要走好几个钟头才能到达的医院,一个四五岁的小女孩,再一次形成了鲜明的反差,再一次让观众体会到了真情。小月当然不放心年幼的妹妹,四处寻找,所有的邻里全部出动,经过一番波折,小月再一次求助于龙猫,最后,结局还算完美:爸爸和妈妈在医院里交谈,姐妹两个跟龙猫的座驾一起在树上看着,病房的窗台上放着梅要送给妈妈吃的玉米。
大家可以看到,整个影片里,龙猫出场并不多,但总是以一种温暖的、无所不能的形象出现。龙猫真的存在吗?如果存在,那为什么小月、梅跟龙猫一起穿梭于村子里时没有人能看到他们呢?仅仅是因为速度快吗?龙猫的确不存在,这样梦幻的场景也不可能在现实生活中出现;龙猫又是存在的,龙猫的真实身份恰恰就是村子里每一个善良的人,是那个蛮横中带着可爱的堪太,是邻居老奶奶,是从来没有打破姐妹两个的童话的父亲,是那个在医院对姐妹两个无比挂念的母亲,同时也是一心想让妈妈尽快痊愈、平安回家的姐妹……整个影片讲述的就是人与人之间的真情,在这真情之中,让人感到温暖,在这真情之中,治愈每一个观众的心灵。龙猫并没有像影片的名字那样无时不刻不出现在观众的视野之中,但"龙猫"也无时不刻不再影片的每一个场景、每一组对白之中存在着,这正是这部电影的过人之处。
当今社会,人与人之间的冷漠已经成为常态。在人挤人的大都市里,摩肩接踵真的就代表了人与人之间的紧密联系了吗?灯火辉煌就真的代表了人类文明的极大繁荣了吗?在灯红酒绿的映照下,在音响麦克风的狂轰滥炸下,熙熙攘攘的街头行走着一群人,他们彼此之间完全陌生,似乎是行走在一片人山人海的荒漠之中,霓虹灯光、人声嘈杂似乎只是这荒漠中扑头盖脸的风沙,每个人神色慌张地寻找着属于自己的一片绿洲,在这片绿洲里,人们可以彼此放下戒备、卸下伪装,如同一同野营的队友,亲密合作,共享篝火、月光,无疑,《龙猫》正是这样的一片绿洲,或许这也是为什么绿色是这部影片从头到尾的底色的原因吧!
欣赏他人,是位于高处时为自己敲响的警钟,当我们位于高处,我们常常会觉得自得其满。而就在这种时候,就在这种情况下,我们需要欣赏他人,看看别人身上的发光点,我们便会发现,别人身上的优点那么多,我们都并非全部拥有,哪能把时间浪费在自得其满上呢?在高处时欣赏他人,实际上是在寻求目标,不断向着优秀跨步,不断突破自己。所以欣赏它的人不但是为自己敲响了警钟,更是反思自己的好方法。
欣赏自己,是位于低处时为自己注入的强心针。当我们位于低处时,我们常常会患得患失,忧虑这个忧愁那个,很大可能会感觉自己无论怎么努力都比别人差,前途一片茫然。这时,我们需要欣赏自己,看看自己身上的优点,我们便会发现,原来我们身上的优点也不比别人少,于是能够充满自信、迎接美好的未来。在低处时欣赏自己,实际是一种对自己的'肯定,肯定自己不比别人差,肯定自己能够通过努力,一定能够达到别人的高度。所以欣赏自己不但是给自己注入强心针,而且是对自己的肯定。
对于国家和社会而言,欣赏型人才正是当下所需。在成功时能够做到不骄不躁,向着终究成功的未来进发;在失败时不气馁,反思自身,肯定自身的优点,更正自己的不足,不对的地方,向着成功进发,这便是欣赏型人才。欣赏型人才会使社会充满着正能量,整个社会的发展方向都是前进的向上的,这对国家和社会的发展起到了极大的促进作用。
作为中学生,我们应该从小培养欣赏意识,在日常生活中学会欣赏,感受身上的力度与美感,努力争做一个欣赏型人才,力求推动社会的发展,为社会的发展添力。
无论处于何种境地,都应该学会欣赏。欣赏使我们的明天充满阳光,使我们的未来充满希望。欣赏的力度大而稳,欣赏的深度宽而广。
持有旋转烤肉式认识论(灌输、堆砌知识的父母认为,多记住一些东西是很重要的。在他们眼里,小孩尽可能高效地掌握海量的知识是一件再好不过的事。父母、亲人仅单纯对孩子记住的诗歌、单词等大加赞赏,甚至给予物质奖励,而不去鼓励孩子去探究和发现更深层的知识,长此以往,小孩慢慢地开始觉得,相比于做自己喜欢的事,用语言记录并记住大量的知识片段更为重要。这样一来,小孩从小就习惯了要记住学到的东西,并认为这是理所应当的事,却丢失了与生俱来的自主发现的能力。
我们大部分父母,都停留在对孩子灌输、堆砌知识的层面上,因为我们本身已经习惯于用“系统1”对待几乎任何事,对各种信息、知识不予思索,或被动接受,或充耳不闻,没有能力对其进行消化分析,新知识不能在我们已僵化的系统中进行动态更新。
而持有探究性认识论的探究者,针对各种各样的现象,会主动提出“为什么”,主动去发现知识,去使用知识,让它成为自己身体和系统的一部分,并和系统共同变化。探究者的培养,基本上也是从如何培养这样的认识论开始的。
如果父母本身就是持有探究性认识论的探究者,那么小孩持有同样认识论的可能性会很高。那些不关注自己的小孩,认为好的、值得期待的培养方法只有一种的父母,与那些细心观察小孩,与小孩共同成长,并思考更好的(不是最好的途径的父母,育儿的方法自然大相径庭。
所以,父母必须做到亲自积累探究经验,品味其中的乐趣,并使之成为习惯。
偶然翻到张艺谋导演在1992年的作品《大红灯笼高高挂》,用了两个多钟看完。
经典的光芒是不会被时间的尘埃所覆盖的,在今日电影特技、影星阵容、场面道具配置精良的条件下,这部电影完全可以入围好电影范围。不因为别的,只为电影将一个故事缓缓道来,紧扣人心,演员的语言、表情、角色心理变化演绎得淋漓尽致,观众可以说是被带着走的,因灯亮而欢喜,因灯封而哀叹。颂莲篇:一入宅门深似海,磨牙吮血噬人心
颂莲(巩俐饰是民国时期接受新式思想教育的洋学生,因父亲病逝,家道中落,势利的继母逼迫颂莲退学嫁人。赌气的颂莲说:既然要嫁,那就干脆嫁个有钱人,做小妾也认了,这正合了继母的心思。
双肩乌发垂,素衣两袖清。颂莲自己乘轿来到陈家大院,圆滑机智的管家立马迎了颂莲入门,一面跟颂莲嘱咐着深宅大院里的繁杂规矩,一面引着颂莲在曲折的宅内走着。
颂莲一脸茫然地看着这个宅子,看着这个她即将在这里固守到老的冷冰冰的,阴森森的古堡似的大宅院,心绪复杂,不知道等待她的是什么。
庭院里的丫环雁儿(孔琳饰第一次见到新来的四夫人,立刻给了颂莲脸色看,颂莲觉得莫名其妙,却也不畏惧,径直入堂内向其他的夫人行礼。
年老色衰,严肃刻板的大夫人(金淑媛饰,平和热情的二夫人(曹翠云饰,盛气凌人的三夫人(何赛飞饰,让初来乍到的颂莲对即将到来的生活有了个初步的判断。
新婚第一天,按照规矩,由宅院里的曹二婶来为颂莲锤脚,颂莲所住的四院,也挂起了红灯笼,整个院子亮堂堂的,充满喜气。颂莲虽然不知道这个规矩是什么含义,整个人僵硬地接受着,还是照着指引完成了该有的规矩。新婚第一夜,善妒争宠的三夫人以突发疾病为由让丫环请走了陈老爷,颂莲虽不快,却也无处发作。接下来三夫人仍然以相同的理由来争夺颂莲的宠爱,这为影片前半部分二人不合点起了苗头。
生活久了颂莲才知道,灯笼不仅仅是用来照明,锤脚也不仅仅是疏通经络放松身体,而是一种宅院里受宠得脸的象征,自此,颂莲但凡听到别院传来的锤脚铃声,就会身心煎熬,坐立不安,害怕刚刚触及的宠爱即将失去。
点灯即陈家老爷夜晚宿在谁的院子,点灯的夫人可以上桌点菜,点灯的夫人说话掷地有声。每日训话,管家的灯抬到谁的面前,谁的心就落在了肚子里。也是因为这样,除了大太太外,其他三人都各自争着,让自己院里的灯笼可以点亮起来,病急乱投医的颂莲甚至以假孕来争宠,被揭穿后的结局很悲凉,四院的红灯笼都被封了起来,彻底失宠。
起初,颂莲以为,送她丝绸的二夫人卓云是好人,可以在宅院里真心相待,而处处与她作对的三夫人梅珊,则不是什么善茬。而事实上,亲切真诚的二夫人才是笑里藏刀的好手,颂莲在明,卓云在暗,颂莲被算计了都不知道是二夫人卓云插的刀。三夫人虽然傲气冷淡,却是看透宅院生存法则后的冷心冷性,大夫人又明哲保身,不管世事。
谁的心性都不是表面看起来的那样,人心难测,日久方见人心。
颂莲的心理奔溃是从得知二夫人用扎针布娃娃诅咒自己,并请来医生揭穿自己假孕开始,而最终逼疯颂莲的,是自己醉酒说出了三夫人梅珊与医生有染,造成梅珊惨死宅院中。
人心的背叛,性命的轻贱,恩宠的虚幻,让颂莲彻底疯了,在这个深宅大院里,成为另一个封建刻板礼教家庭下,宅院内勾心斗角的牺牲品。而讽刺的是,这并没有对任何人造成影响,大宅门的一切,一如往昔。
新来的五夫人,在热闹的鞭炮声,大红的灯笼簇拥中进了宅院,看到狼狈失神的颂莲,不禁问仆人这是谁。
谁知道呢,她会不会是下一个颂莲。
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