在我两三岁时,应该是吃晚饭的时候,我正坐在车里沉浸在自己的快乐中,这时我爸爸拿起吃饭的筷子。我嚷嚷着,双手对着筷子抓住他,爸爸用筷子沾了酒就给我吃。后面的是我不记得了,听爸爸说,我后来红着脸,在车里摇摇晃晃,后来便一觉睡到了天亮。
不知不觉我五岁了,这不是平凡的一天,也是我在小时候记忆最清晰的一天。这是我第一次与死亡面对面。清晨,阳光明媚,抚摸着我的肌肤,我被这细小的变化所惊醒,我不停的哭闹着妈妈也惊醒了,妈妈帮我穿好衣服,带着我吃完了早饭。我望着我家不远处的水泥厂,它是我妈妈工作的地方。它使我们的城镇迅速发展,在那里工作的人都必须戴上口罩,因为那里到处都是灰,如果用嘴呼吸要不了多久就会感到口干巴巴的,排出来的水可以把地面染成金黄色的而且流过的.地方寸草不生。忽然住在对面的哥哥出来了,告诉我今天不能和我玩了因为他要到他同学家去玩,我因为年小没怎么到外面去玩,整天就是与一个院子里的人玩弹珠也感到无聊,便心生向往,于是我向哥哥说我也要去,但他露出一副很为难的样子,但在我死皮赖脸之下,便是无奈答应了。这几个月一直在修水泥路,我们只好走山路去那。这可真是要了我的小命,我们在走走停停下终于到达目的地。眼前是一片池塘,只见哥哥仰着头对着喊着什么,不久便有一个与哥哥年仿的人从家中拿来一个篮球,走到一半时用手一扔,球快速的向下冲,在到达水面时跳了几下,就在水面随着水流而上下起伏。哥哥一跳,水花溅到我的身上。
只见他们两在水中玩着什么,水底的土被惊醒了,融入到了水中,这时池塘被分为了两半,一边是清澈的水,一边是浑浊的水。而我正在浑浊的水这边用手和小鱼小虾们玩着游戏,忽然背后一凉,往后一看一只比我大一倍的狗正望着我。不停的对着我吼叫,口中戴着嘴套,听妈妈说这种狗会咬人。我被吓得连连后退,只凭他的叫声就已经值得我这么做了,这只狗也太客气了给了我这么多让我恐惧的东西,这时的我并不知道,什么是真正的恐惧。我往后一看,根本就没有退路了,想也没想就往池塘里跳,我在水中不停的挣扎,但这始终是无济于事的。幸好我不是一个人,我见到了死神,但他似乎没有收留我的意思,我也不好意思再在他那做客便在哥哥的帮助下回来了家中。爸爸妈妈正在使劲的骂我,但我似乎已经忘了刚才我面对的是谁。
当我七岁时,我来到了另一个城镇,这里附近很远的地方都没有了池塘。也没有了水泥厂的喧哗与它排放出的清澈见底却毫无生机的水。这里有的是高大的建筑。我正在一座小学上一年级,我经历了那件事后,就变得不爱说话,就算是住在同一院子里的人也不会有什么交流。学校吃早餐是要用饭卡的,碰巧这天我没有带,老师走了进来手中拿着两个包子,说今天有没有同学吃早餐,如果有就上来领,我正红着脸坐在座位下等待着,希望时间能变快些。我现在忘了是什么原因,但我记得那天早晨我到了老师办公室,老师要我蹲马步,才过一分钟我的腿酸痛无比,脚掌不自主的颤抖。这时,我妈妈进来了,手中拿着两个包子给了我,对老师解释着,我今天没有吃早餐,我抱着妈妈,使劲的哭,妈妈用手拍着我的后背,说这不哭不哭。
如今我已经初三了,面对我人生的分界线,我希望我会胜利。我的语文老师说过,做事不看结果只看过程,但我知道如果我没有考到理想的学校,那我就是一个没有努力的人。我不是一个喜欢学习的人,但我喜欢我的地理和英语老师,不过这两科的成绩确实天壤之别,地理在中考中我得了97分,但英语上次的期终时63分。我喜欢地理是因为那个老师讲得很好,但我喜欢英语是因为对英语老师的实际很遗憾,老师以前是个成绩很好的人,但在考了一个好的高中便浑浑噩噩的过了这段时期,而本与她成绩相差很大一个男生却是在那段时间以及后来的时间努力学习,不但超过了老师而且现在于老师相比简直就是天壤之别,现在正在一所学校当教授。一个星期知道上两节课,但工资却我现在的英语老师的十几倍。尽管我今天在班上只是一个普通的学生,但说不定我明天天就可能超过第一个学生也说不定吧?
我正在山腰下不知疲惫的玩耍,我正在站在山腰上望着那些努力的人们,我正在山顶上发现了人生的道理,苦乐相通,生活不可能会一帆风顺。
不久前,我看到这样一段话:“曲线为什么比直线美?就因为它不是简单的,就因为它是有折的,就因为它富有流动的韵味,就因为它能引导眼睛作变化无穷的追逐,因而能引起多元的思考,无论缺还是圆,月亮从不用直线勾勒自己的形象,假如月亮像一把尺子,望月的人将会急剧减少。如果人生像一根直线,那么,往事还值得回首吗?”
在我看来,这段话深含着被许多人忽视的追求的美。
追逐,从来只有艰辛,向来美?
对曲啸的坎坷一生,大家也许还记忆忧新,从“老九”到“牛鬼蛇神”,从农场到“班房”曲啸在历时十年的政治风暴中几经磨难,但他一直不忘研读政史,终于在今日大有作为。他一生迂回曲折,却又始终向前,可是又有谁会因他生活历程的'迂回曲折而否认他一生的瑰丽,人生的价值?相反,这些迂回曲折、载着他追逐奋斗的心血和汗水,人生的瑰丽正是从这些血汗中闪光,因而它比他今日的荣誉还美丽。
追逐,决不仅仅是艰辛,它蕴含着人生的美,洒下的汗水,艰难的摸索,总会给人留下永久的记忆。记及往事,人们会庆幸昔日的追求没有落空,更觉得那艰辛的摸索在一生中的壮丽。曲啸的人生之路证明了这一点,大凡有成就的人都有此种感受,屈原曾说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这道出了众多追逐者的心态,明知人生多崎岖,偏去经历风和雨,究其所以如此,因为他们知道人生的美正在追逐中。
有人也许会说,不是也有许多知名人士只求平淡一生吗?诸葛亮不也曾说过“淡泊以明志,宁静以致远”吗?
人生有多种追逐,总的来看。有物质是的追逐和精神的追逐。我们提倡的是在精神的不懈追逐,而在物质追求上,则完全同意诸葛亮的超脱观,诸葛亮所言也是正是反映淡于物质追逐,设想诸葛亮先生若无事业上的追逐,怕是无叱咤风云的一生的。
许多名人都是如此:对事业成就的追求越多,在物质上要求就越少,人生的追逐也只有精神上的追求才是壮丽的,物质上的追逐再多也只不过是在人生旅途中给自己多背上几斤重物,也只不过是在飞行的翅膀上多系上几斤黄金。
从小,我在亲人用爱织成的网中,健康快乐无忧无虑的成长。可随着时光的飞逝,这张网慢慢地被捅破,网外的生活让我感到无限忧虑。
从小学四年级开始,我的书包就变得有我二分之一的重量了。早晨背着它迎着朝阳的曙光去学校;傍晚又背着它伴着落日的余晖回家;晚上十一点之前我房间里的灯永远不会熄灭。周末,除了完成老师布置的小山似的作业和那凝聚着爱与力量的“伟大的题海”外,还要去戏马台补习那些弱科。烦啊!
随着年龄的增长和书包重量的递增,我告别了小学,来到了新一个人生的起点——初中。听哥哥说初中要比小学轻松多了, 我万分欣喜, 暗自庆幸自己暂时脱离了这个苦海。可我万万没想到,哥哥只是作为一个“过来人”,那几句话是安慰我的。而且我还被分到了优秀班。在别人看来这是一件令人欣喜的事儿,可坐在这里也是要付出代价的啊!
老师很看好我们,认为我们是最聪明的,讲解的没有在普通班里详细。而且还爱拿我们同样是优秀班的8班比。虽然一些科目还是我班好些,但在数学上两班差距悬殊,加上科学和社会又差不多,所以两班都视对方是对手,见面时彼此都不打招呼,曾经的友谊也就烟消云散了。更惨的是只要你有一点点放松,那么你在月考成绩单上的名次便会非常漂亮。为了奖励你,当你回家后还会尝到经典美味——“肯德基”!烦啊!
曾几何时,我总想回到那张网中继续过那种快乐的生活。可是我明白那已经不可能了。现在我只能把好方向盘,在人生这条崎岖不平的路上行驶。
诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。
那人为什么要诚信呢?因为诚信处处在我们的身边。首先呢,诚信是立人之本,子曰:人而无信,不知其可也。认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。
其次呢,诚信是齐家之道,唐代着名大臣魏微说过夫妇有恩矣,不诚则离。只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到家和万事兴的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。然后呢,诚信是交友之基,只有与朋友交,言而有信,才能达到朋友信之、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的`朋友,朋友是建立在诚信的基础上。
接着呢,,《左传》云:信,国之宝也。指出诚信是治国的根本法宝。孔子在足食、足兵、民信三者中,宁肯去兵、去食,也要坚持保留民信。因为孔子认为民无信不立,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须取信于民,正如王安石所言:自古驱民在信诚,一言为重百金轻。然后呢,诚信是经商之魂,在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的金质名片。
最后呢,,古语云:反身而诚,乐莫大焉。只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。
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