在喧闹的街头,我们经常看到,两辆汽车相互碰撞时,或许从车内出来的司机一下车就破口大骂对方:“你是怎么搞的,会不会开车!有没有长眼睛!怎么把车开成这样子!”他不会去想事情是怎么发生的,对他来说,最直接的反应就是先发制人、破口大骂;当然也有些司机一下车就先检查自己的车子有什么损伤,然后心里盘算着大概又要花多少修理费,这个月的薪水大概又要花掉多少,或者该怎么样向保险公司报这笔账;我们也可以看到有些人一下车,二话不说先找附近的交通警察,或去报案请警察来处理;也有些人一下车,会先打量一下对方,以对方身材的大小、长相来决定要用什么态度与对方应对;也会有一些人下车后,会先问对方有没有受伤。面对同样的车祸,不同的人表现出了各种不同的反应。
曾经听过一个发人深省的故事:有一位老鞋匠,四十多年来一直在进入城镇必经的`道路上修补鞋子。有一天,一位年轻人经过,正要进入这个城镇,看到老鞋匠正低着头修鞋,他问老鞋匠:“老先生,请问你是不是住在这个城里?”老鞋匠缓缓抬起头,看了年轻人一眼,回答说:“是的,我在这里已经住了四十多年了。”年轻人又问:“那么你对这个地方一定很了解。因为工作的关系,我要搬到这里,这是一个怎样的城镇?”老鞋匠看着这个年轻人,反问他:“你从哪里来,你们那儿的民情风俗如何?”年轻人回答:“我从某个地方来,我们那里的人哪,别提了!那些人都只会做表面文章,表面上好像对你很好,私底下却无所不用其极、勾心斗角,没有一个人会真正的对你好。在我们那里,你必须很小心才能活得很好,所以我才不想住在那里,想搬到你们这儿来。”老鞋匠默默地看着这个年轻人,然后回答他说:“我们这里的人比你们那里的更坏!”这个年轻人哑然离开。
过了一阵,又有一个年轻人来到老鞋匠面前,也问他:“老先生,请问你是不是住在这个城镇?”老鞋匠缓缓抬起头,望了这个年轻人一眼,回答他?:“是的,我在这里已经住了四十多年了。”这个年轻人又问?:“请问这里的人都怎么样呢?”老鞋匠默默地望着他,反问:“你从哪里来?你们那儿的民情风俗如何?”年轻人回答:“我是从某个地方来,那里的人真的都很好,每个人都彼此关心,每个人都急公好义,不管你有什么困难,只要邻居、周围的人知道,都会很热心地来帮助你,我实在舍不得离开,可是因为工作的关系,不得不搬到这里。”老鞋匠注视着这个年轻人,绽开温暖的笑容,告诉他:“你放心,我们这里每一个人都像你那个城镇的人一样,他们心里都充满了温暖,也都很热心地想要帮助别人。”
同样的一个城镇、同样的一群人,这位老鞋匠却对两位年轻人做了不同的形容和描述。聪明的读者一定已经知道?:第一位年轻人无论到世界的哪个地方,都可能碰到虚伪、冰冷的面孔;而第二位年轻人,无论到天涯海角,我想到处都会有温暖的手、温馨的笑容在等待他。
我们常常以为玻璃是透明的,以为自己看到的是真相。事实上,我们每一个人看到的都是自己,整个世界都是你自己创造出来的,你所处的四周都是镜子,那不是透明的玻璃。如果你讨厌一个人,就会看到他许多缺点,然而那个人在一百个不同的人眼中,他就会是一百个不同的样子。
外面的世界都只是一个外缘,都只是一面镜子,反射出我们内在的因——生命里的许多。如果我们想要成就自己的生命,想有一个更高可能性的自己,首先要接受“我是一切的根源”这样的观念,停止要求外在世界来符合我们的需要,把所有曾经浪费过的那些精力,用回到自己身上。
铺路的碎石子并不是一天能够磨去的,同样的,人的理想并不是一提那能够完成的。前提是,你勤奋了没有?有竭尽全力朝理想前行的信心吗?
为何我能普普通通?为何我能变成一般得不可以再一般,不再问为何的人?为何未能似这些取得成功的人一样立在高峰?为何只有安于普普通通?她们会问很多相近的难题,却几乎都找不着回答。她们不敢相信,全部难题的回答都得先从他们自己的的身上找。
这些难题,也许有一天会从你的朋友或者家人嘴中讲出。或许,她们会带著抱怨的心态。但终究,她们是搞不懂的,一个人的取得成功并不是一天两天的事,她们累积着点点滴滴的工作,亲身经历着時间的磨炼,她们的取得成功如同一句谚语所说的:机会始终都交给有提前准备的人。
如同所述常说的,一个人要想取得成功,是必须计划的,而计划也是人生道路的`另一个起始点。
最先,你务必建立一个确立的目标。目标不可以太普普通通也不可以太漫长。太普普通通的目标会显得目标毫无价值,太漫长的目标会显得目标望尘莫及。
随后,把目标变换为理想,在理想上筑巢。但前提是,你务必努力,有不胆怯的精神实质!沒有哪一个取得成功的名人不经历风雨,沒有哪一个名人的取得成功并不是从小事做起,一点一滴的亲身经历累积起來全是一笔极大的財富,全是在给你的明日铺路。
再说,便是给你的理想来一次好看的最后的冲刺。本来终点站就在眼下,一步一步的贴近,阻止不了的心跳加速。理想只在哪两步之遥,要是超越了那看起来很重要的两步之遥,获胜才真实归属于为理想努力辛勤最终取得成功的你。
最终呢?大家一直想要知道事儿最终的发展趋势,但可是事儿沒有最终。最终,或许仅仅另一个故事的开始,另一段热血传奇的持续。我觉得,假如确实有最终得话,那麼就给我一个笑容好么?
请别误会,我不是讲秦牧的散文,我是说,古往今来,芸芸众生就是在这片土地上来去匆匆。他们有的惭愧,有的欣慰;有的懊悔,有的满足;有的垂名青史,有的遗臭万年。就说我脚下站的这一块吧,或许那“老骥伏枥,志在千里”的曹操就在这儿站过,或许那“三十功名尘与土,八千里路云和月”的岳飞就在这儿站过,当然也很难说秦桧是否在这儿站过。我是说,如今我们又站到了这片土地上,经过历史的一瞬,我们也会离去的。但就是这一瞬,我们该怎样度过呢?
我仿佛听到岳飞、文天祥、***、***,还有张华、张海迪,古人今人、逝去的和活着的,都在用同一个声音回答我们:“要有崇高的理想。”
一定有人说,你说的崇高理想到底是什么呢?我想引用奥斯特洛夫斯基的话来回答,他说:“我无法回答得很具体,理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想,即使是最缥缈的,也总是充满生活和泥土的气息。……理想是没有止境的。……个人的一切都不会永葆青春,不能像公共事业那样万古长存。在为实现人类最大幸福的斗争中,要做一名永不掉队的战士,这就是最光荣的任务和最崇高的目标。”
可见,崇高的理想是一种既具体又抽象的东西。有人说:“实现共产主义是我的理想。”无可否认,这个理想是崇高的.。有人说:“我的理想是到国外去。”但只要加上一个前提:为改变祖国贫困面貌的理想去学习先进技术,那么,这个理想也同样崇高。再比如参加这次演讲比赛,所有上台的同学都有这么一个目标,也可以说是目前的理想,那就是:要努力争取一等
奖,一等奖不行也要争取二等奖,二等奖不行也要争取三等奖,你们说,这个理想崇高不崇高呢?
我认为,这种理想中包含了一种向上的、奋勇进取的精神,所以它也是崇高的。
只要这个理想是为另一个更崇高理想服务的,那么这个理想也是崇高的。可见,一个人的理想就像梯子一样,有最高一级,还要有第一级、第二级……如果没有这二级,那最高的一级就永远是可望而不可及的。
目前,理想的阶梯已登到了第一级,就是:振兴中华。我们的祖国就像一个矫健的运动员,几千年在历史的跑道上一直领先,可近几百年来,他落后了,苏美日等国跑到了前面。青年是祖国的希望,我们有6亿5千万青年,我敢说,这个数字比世界上任何一个国家青年的数目多得多。面对现实,我们该怎么办呢?华东师范大学中文系学生朱联忠说:“我们最了解自己,扪心自问,我们这一代是真心热爱祖国的。只要我们还活着,还站立着,还奋斗着,长城,就永远不能蒙上落后的耻辱。6亿5千万,这是个什么样的数字啊,倘若我们每个青年都能站起来振兴自己的祖国,那么它是一个光荣的数字,胜利的保证;倘若我们庸庸碌碌,虚度年华,那么它就是一个耻辱的数字,羞愧的记录。让后人去翻历史吧,他们必将发现,耻辱不属于我们!
人生在世,是是非非可能要伴随每一个人,并作用于每一个人,有些人会因是非而愈益明智,然而也会有人因是非而沦落。分清黑白,下棋才有可能胜出。明辨是非,人生才能一片光明。黑白不分,何以胜的棋局。是非不明,怎么谈成就完美人生?
有时,要胜的一盘棋,就要做出必要的牺牲。看似损失了,实则是为大学考虑。人生也一样。人的一生,不可能只有得而没有失,正所谓有失才有得,有得必有输嘛。因此,想要得到什么,首先要学会失去。2005年度被评为感动中国人物之一的丛飞,虽然失去了他宝贵的生命,但他却赢的了人们对他的尊敬,实现了他人生的价值。
棋是人生的缩影。下棋的时候,棋手必须努力思考,与实际棋局相结合,走出各步棋,才能形成精彩的棋局。同样,人生也得思考,与实际相结合,也得付出努力,才能成就完美的人生。古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而创造了辉煌的人生。试想,如果没有司马迁坚定的意志,如何能有《史记》流传后世。如果没有李时珍跋山涉水,尝遍百草,没有数十年如一日的整理,笔耕不息,哪里会有巨着《本草纲目》的\'问世!
棋虽然一步只能走一子,但在无数步后定能分出胜负。同样人生的辉煌,也非取决于一时的努力。有言曰:“冰冻三尺,并非一日之寒。”的确,人生的铸就,非一朝一夕之功。在于一点一滴的积累里,千里之行,始于足下,不积小流,无以成江海。不积跬步,无以至千里,只要善于积累,辉煌的人生就不会在遥不可及。
棋来自人生,能反映人生,人生的价值与辉煌在于明是非,善牺牲,勤思考,常积累。我们要由此及彼,感悟人生,体味人生,创造人生的价值与辉煌。
一个肯吃苦、肯奋斗、不怕失败的人,即使尚未成功,但我相信他的前途是飞黄腾达的。天生我材必有用,只要我们不怕吃苦,不管是遇到什麽大风大浪,或是急湍暗礁,也唯有在这种环境之下才能激起美丽的浪花;反倒是风平浪静的.海面只能引起小小的涟漪,况且现在我们正年轻,如果现在不奋斗何时再奋斗呢?
西谚说:「年轻的本钱,就是有时间去失败第二次」等到我们老了,就已经没人肯请我们去工作了,所以现在好好奋斗是很重要的。
曾经看过一则报导,这则报导的主角是谢坤山,他没有双手和一条腿,他的人生过得非常坎坷,但他从不放弃希望;他用他的嘴巴画出许多栩栩如生的画,他有妻子和小孩现在过的幸福美满,他的恒心与毅力,愈挫愈勇的精神深受人钦佩的。
「有恒为成功之本」做任何事情恒心与毅力必先具备,天助自助者「成功之日」必指日可待。维持现状就是落伍,我们要不断的求进步,未来是虚幻的,惟有把握当下才是最重要的。
放眼古圣先贤也都是奋斗所换取来的,没有人一出生就会说话、会走路,都是靠後天的培养与学习,所以不管是天才或是笨蛋,只要肯上进,一样能闯出属於自己的天空。
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