胡老先生说,生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。许三多说,活着就要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活着。
人生的意义是什么?我做不到像笛卡尔,苏格拉底一样从哲学的意义去思考,也不具备像屠格涅夫一样看到人性,社会现状更深层次的东西的能力,亦不能像胡先生一样,思考关于人生的意义,文化起源与进程,人应担起的社会责任,个人价值实现,民族大义,我总是在执着一些很小的事,我不知道我为何不能考虑一些大的,有意义的,更高尚的'事,却只是沉浸在自己的小情绪里不能自拔。
前两年我过得不好,是我自己让自己过得那么不好。因为一些如今想来不值一提的小事,时常让自己处于伤心之地。一想到父母,便潸然泪下。一想到父母的话,便禁不住一直哭。所以那两年不再往家里去电话,也不愿啥事都和父母说。偶尔父母来电话说什么,我也只是应着,不再表达自己的想法。伤心急了的时候,我总是决绝的`说要离开。爸爸说,你连爸妈也不要了吗?我说,因为是你们不要我了。事后我时常为自己说出这样赌气伤人的话而懊恼,下次又死不悔改。妈妈也觉得我变了,说我每个星期固定给家里的电话没有了,说我以前一放假就回家,现在过年都不愿回。我也不知道自己在干嘛,为什么钻进死胡同里出不来,为什么要让大家都不高兴,我也不想的。
小时候,我是个偏激的孩子。长大了,我在控制自己的偏激。可是,在父母面前我总能原形毕露。我不是个爱哭的人,面对父母我却时常在哭。从小学来的好脾气,那些伪装的坚强,竟这般溃不成军不堪一击。
花了很长的时间,我让自己想通了,想着父母的不易,想着从小的被偏爱,想着自己的不该和该。该长大了吧,宽恕自己,也应体谅父母。
没有力量为祖国的繁荣昌盛,为民族的伟大复兴而贡献,也不具有牺牲自己为人人的大无畏,只能是尽力不要给人添乱,不给国家添乱,不给亲人朋友添乱,努力做好一个普通人。
我理解的生命的意义,就是你决心做的每一件事,是你的决心,也是你为之付出的每一份努力。
中国古人说:“万般皆下品,唯有读书高。”在十五、十六岁的年纪,我追求着知识、厚植着实力,为的就是让自己能在社会湍急的溪流里站稳脚步。但是,在累积了大量的学问之后,问问自己:“我到底要什么?”得到的是内心深处澎湃的情绪拍打着沉默的浪花。
其实,每次和上帝的`交易都是一种学习。我们要学着割舍较不重要的、明白我们所需的,而不是拿出珍贵的资本去换取短暂的快乐。
顺遂的人生是可遇不可求的,反而,我想要一趟危险且困难种种的旅行。也许我将走在年久失修的吊桥上;或许我正被一月的严寒冻得不能自己;可能我迷路在一座地图上没有的小城;恐怕我正站在生与死的 临界点上。但,站在悬崖上的小鹰学不会飞,就算跌得再重也要展翅试着飞翔。因为有冬天的寒冷才能夏日的温暖;因为有一条陌生的小路才能学着不依赖前人、要靠自己的力量探索;因为有黑暗的恐惧才知道要化自己为那北极星,照亮自己也指引人希望的方向;因为有资本的限制才知道换不到的永远最美,而且要珍惜 所拥有的。
已故作家洪醒夫说:“撑一把有形的伞,那 我们不必去表现异类的乖张;撑一把无形的伞,阻挡了所有困难与挫败,但我们将永远无法体会雨过天青的喜悦。”我追求一次冒险的交易,让我学到比读书更高贵的事。不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香?如果没有跋山涉水,又怎么知道爬山的成就?如果没有逆境磨练,又怎能成长?如果没有追求的渴望,又怎么明白交易的意义。
关于人生的意义这个话题,经常有人在我们周围讨论,观点不一。今天我读高中的朋友(当然他是接触过哲学的问我,人生的意义到底是什么?我毫不犹豫地把真实想法告诉他:人生是没有意义的,但你要为自己确定活着的意义。
大概很多人在年轻的时候,在黑夜的笼罩下,躲进冰冷的被窝,卧听窗外潇潇雨时;或是在没法展望的大自然面前,面对苍穹的天空和竣峭的冰川或雪山,思索过我的人生在追求什么,活着的意义是什么,而与迟早到来的死亡相比,现在的一切又只是虚无。老实说,我是上了大学后才考虑这样的问题,因为像很多人一样,我高中以前的生活基本上是被家长安排好了,吃饭、睡觉、学习、玩,四维生活固定死死的`,这个问题早被我们归为毫无意义的假大空犯二类型问题了。
从出生那一刻起,我们就不是我们自己了,“我”不再是“我”,“存在先于本质”了,我们背着亲朋们的所谓的厚望,不明所以地完成一个个任务。家长教你功利性的判断能力,学校教给你的大多也是普世的价值观和统治阶级洗脑思维。直到有一天你会自主思考人生的哲学时,虽然你已学识渊博、自感良好,但你发现已经很难逃出那个固定的思维模式和“三观”了,也就这样按部就班走完剩下的人生旅途。
不知道人生的意义,也就没有继续前进的理由了,但像以上描述的人生看似没有意义和理由,但别人的“无意义”也是他人活着的“意义”虽是他人没有追究过人生的意义,但也是起起伏伏地过完了一生。虚无主义者和存在主义者大多是认同人生本无意义这个观点的,尼采和加缪是当中的典型。我们要确定自己的人生的意义就是对你身体这个客观机体的尊重和责任。这样说来以上提到的现象是应该被理解和尊重的。
可能很多博闻强识的名人都讲过他们对这个问题的看法,其中讲到的对情亲的眷恋,对爱情的渴望,对兴趣的追求,对知识的热爱,对责任的承担等等维系人生意义的因素,可以说是我们确定人生意义的选项,但是做出选择的过程是最弥足珍贵的,为什么我会选择它当做人生前行的航标。思考和选择的过程会磨练出你的意志;修炼你的性情;升华你的心境。
人生本无任何意义,纵使世界最顶级的洗脑大师来把人生讲得天花乱坠,也是无用的,越是像去修饰自己对人生的描述,越是假话连篇,这种常把“人生如何如何”挂在嘴边的习惯想来是一种难以言状的病。最后为了更好地活,更好地好好活,我们该好好思考一下,我的路是该如此吗?
生命,是一种艺术。而艺术,却非是人皆懂,懂得,是一种享受,是一种快乐。不懂,活着对其是一种惩罚,看到的是痛苦,迷惘,黑暗......
曾经不懂为何叶落随秋,北雁南飞,不懂花开花落,也不懂枯木逢春。。。后来慢慢体会到,这就是生命的`一种过程。
每个人,总会有迷惘的时候,总有过对命运的种种抱怨。然而,人不能永远处于迷惘,不能永远抱怨。处于人生的低谷,更需要勇气,信念给自己一个理由。活着,需要有勇气,有信心,黎明前的黑暗总是最痛苦,摔倒,只因为了锻炼以后能走得更顺畅;跌落低谷,更需要好好总结为以后爬得更高。
生命,是一种享受快乐的过程。
酸甜苦辣,喜怒哀乐……懂得欣赏的人,会将人生看作是一杯白开水,味道自己调配,自己去体会。
山那边的风景,不同的角度,得到的感觉都不一样,有时候呗遮住了视线,移动一下脚步,给予的又是一个惊奇。因为,生命的本身,原本就是一个奇惊喜,更是一个奇迹。
生命,是一个珍惜的过程。
与其得不到的才是最美丽,不如拥有时好好地珍惜。长生不老,只是一种心态,不是肉体的长生不老。很多事情,即使用一辈子去追求,反而会失去更多,停足回首时,你会发现原来自己苦苦追求的,一直都在眼前未曾改变过反而失去了本不该失去的。拥有时,好好地去珍惜,守护,比长生不老更有意义。
生命,是一个简单的过程。
简单,也是一种境界。知足常乐,没有羡慕嫉妒,安安稳稳,踏踏实实才是最自在。
不要抱怨,不要迷惘,不要痛苦^好好地享受生命的时刻,你会发现,生命的本身,其实很有趣。
人生就像是一个巨大的舞台一般,每一个人都扮演着不同的角色,要是我们每一个人都扮演好自己的角色,那么现今的社会一定会更进步。
虽然有些人扮演的角色是学生,应尽的责任就是在学校注意自己的品行和态度,修养自己的品德和努力用功读书,做个品学兼优和品行优良的好学生,这样才不会辜负家人及老师的期望。不过要做个有用的人,绝不是一般人马上就能做到的,必须要经年累月的累积经验才能办到。所谓“登高必自卑,行远必自迩”,凡事要有规划,有理想,由浅入深,由简入繁,循序渐进,从简单的事到困难的事,到社会上才能学以致用,变成一个有用的人。
有些人总是认为自己一定会是个没用的人,所以就开始自暴自弃,认为不可能做到的事情,就一定不可能完成。其实能或不能往往都在心中的一念之间,例如:张海迪是一个身体残缺的人,不因身体残疾而自暴自弃,努力不懈,不畏艰难,还四处巡回演讲,勉励青年学子们。相信只要永不放弃,坚持到底到最后终能成功,因为他们的心中充满了希望与阳光。所以我想劝劝那些灰心丧志的朋友,重新鼓足勇气与信心,再次肯定自己的利用价值吧!
“天生我材必有用”,千万不要低估了自己的能力,或自暴自弃,要努力向上,这样子自己才会有所成长,贡献自己一分心力。
《人生有何意义》,阅读这本书本来是冲着题目来,看看何以寻人生意义,第一章里开头部分有这么一句话,总之,生命本没有意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事……,让我不由联想起许三多的那部《士兵突击》,做有意义的事成了他人生初始时的最后一根救命稻草,他抓住了,虽然并没有明确哪些事情有意义,哪些没有,有些事情做着做着就有意义了,有些事情也许只是做做,谁知道呢。那部电视剧看了两三遍,也没明白,何以有生,何谓意义,只是记得明白,那张傻人有傻福的许三多式笑容,只记得清楚,那份绕单杠的傻劲儿,但那毕竟不真实,无法拿来解释人生意义。回过头来,这本书其实是本杂记,什么都有,只是都是出自胡适之笔而已,题目着实只是取第一章标题,害我一理科生竟要勉勉强强读完后面几篇跟哲学相关的章节,尽管后面哲学辩证章节都是用来睡前催眠用的……
挺喜欢里面一些句子,简单推荐如下:人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。人生有三不朽,即立德、立功、立言。问题当前,全靠有主意(Ideas)。(我就是个没主意的人,所以现在要多读书了)独善的个人主义 ——他的共同性质是:不满意于现社会,却又无可如何,只想跳出这个社会去寻一种超出现社会的理想生活。(说出了自己目前一些心态,如何矫正,还需另寻出路)以上。
……我细读来书,终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出一个本不成问题的问题,“人生有何意义?”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的:高尚、卑劣、清贵、污浊、有用、无用,……全靠自己的作为。
生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?一个人与一只猎,一只狗,有什么分别?人生的意义不在于何以有生,而在自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上二那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的.意义,作一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。
总之,生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生作点有意义的事……
为人写扇子的话:
知世如梦无所求,无所求心普空寂。
还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。
王荆公小诗一首,真是有得于佛法的话。认得人生如梦,故无所求。但无所求不是无为。人生固然不过一梦,但一生只有这一场做梦的机会,岂可不努力做一个轰轰烈烈像个样子的梦?岂可糊糊涂涂懵懵懂懂混过这几十年吗?
--《人生大策略》
读后感:人最难的事情是自省,自省最难的是悟出道理,懂得道理最难的是行动,不行动就难以成功。我们常常觉得别人的话是对的,尤其是成功者,所以容易接受和相信,但最可悲的地方,就怕你道理都懂却没有目标更没有行动。
人生的意义何在?毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为,既然都是人,那么人生就都应该相同,其意义也必然相同,所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。
先别急着反驳。每当我这句话出口,总会有牛人站出来,人生的意义在于奋斗,建设我们伟大的祖国,为人类的文明做贡献我就纳闷了,平常没见他们有如此深刻的思想啊,咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢?虚伪!在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配,“先天下之忧而又,后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩,这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊,是啊,你看人家范仲淹,思想多么有深度胸怀天下,哪像你只知个人利益,如此浅薄。总有这么一些人,还不知道别人要说什么就在那里瞎叫,真不知道有什么好叫的?的确,范仲淹胸怀天下,希望天下人吃饱穿暖,但你可曾更深一步的想到,当他实现了他的理想之后会怎么样?当然,他会感到快乐。(未必你认为他会悲痛欲绝,呕血而死?)所以这样来看他做的一切都是为了快乐。
所以,人生的意义就是为了快乐,只不过每个人获得快乐的方式不同,有的高尚,有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢?当然不是,第一,***人放火当然可以获得快乐,但那会损害更多人的快乐,律法便由此而生。
由于生活所迫,往往有时候不得不舍弃部分快乐,这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌,将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去,或是赚更多的钱,这也是我写这篇文章的原因。
说实话我也认为快乐不是人生意义的本质,其背后必有更加本质性的东西,但本人才疏学浅尚未悟透,只能作一个小小的猜想。
人出生时什么也没带来,死时什么也带不走,那岂不是白活一回?对此我只能猜想人是有灵魂的,而且是残缺的,来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说,只是个猜测,所以大家不要对此深究。
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