托物言志的作文关于白杨礼赞【一】
今天，我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》，读完之后，令我深有感触。
茅盾是谁？他的原名是沈德鸿，笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年，主要内容是：一辆汽车在高原上奔驰，望着无边无垠的连峰，刹那间，看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝，而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，但它有顽强的.生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上，就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴，还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章，我深深的认识到：白杨的精神值得我们学习，也正是因为中国军队有这样的精神，我们才获得了解放，才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木，那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨，就没有东西可以为花草遮挡风沙，花草也就不能生存。所以，白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样，如果没有老百姓的支持，就不可能有人类的领导者。
在这里，我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
托物言志的作文关于白杨礼赞【二】
因为有蜜蜂，花儿才能结出果实，蜜蜂是花儿的媒介；因为有空气等，声音才能传播，空气是声音的媒介；有为有桥，我们才能跨过湍急的河流，到达彼岸，桥是我们通向彼岸的媒介。_题记
人生是片汪洋大海，我还处于似闯非闯的境遇里，在学校，我也体验了何谓竞争，我在学校竞争这条社会的支流中，寻找步入社会的正道，我渴望成功，我又不满于成功，每个人都渴望着成功，眼前是一条湍急的河流，等待，是失败的开端……
我该如何建起我的桥，通向成功的桥？
首先，我一日积月累，勤奋补拙来打造我的桥基，“不积快步无以至千里，不积小流无以成江河”，我坚信，我的坚固桥基，定会无惧地动山摇，风吼雨暴。
其次，我要用智慧，拼搏，勤奋，信念做支撑我桥身的四根支柱，四个大拱。即使河水暴涨，我也能及时缓压，耐久的毅力，是我桥的灵魂。
最后，我有精雕细琢，努力突破，让我的桥大放异彩，在桥的两旁，我要高高竖起两到栏杆，虽锋芒耀眼，却警醒我：“谦虚使人进步骄傲使人落后”的真理，让我“韬光养晦，相机一到而动于身。”我怎会“一失足成千古恨。”
这座桥已建好，让我踩着它，向前，朝着那百花盛开，万鸟齐鸣处，进发。这是我人生的新起点，通向社会大海的港湾，因为有这座桥，我才拥有彼岸的秀丽风光，我才拥有“知识号”大船，一点点，一步步，登上大船，在社会大海上乘风破浪，找到我人生的美丽。
托物言志的作文关于白杨礼赞【三】
《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。”
作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象，使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实，联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树，因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样，学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时，英勇的战士，美丽的白衣天使，还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人，他们就像白杨树一样，为了同一个“梦想”，同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！今天我们的职业是老师，读到这篇文章，我觉得我们也要发扬白杨树的精神，任劳任怨的干好本职工作，努力教好每一个学生，我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和平时代，要以自己的实际行动回报社会。
托物言志的作文关于白杨礼赞【四】
“中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植”。一句话，我爱上了莲花，它的静，它的艳，它的香，它的一切使人爱慕。
蜻蜓点水，水面上泛起阵阵涟漪，荷叶才露出尖尖的的一角，一只蜻蜓轻轻一跃，驻立在荷叶上，小池中的泉水无声地流淌。一旁洁白的莲花，平静地摇曳着，没有艳丽，纯洁无瑕，不被沾染，可真是“素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池”，在初夏中缓缓开放，伫立在微微波痕的清泉中，初夏才起，已有：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的景色，我走在这美景当中，忍不住心生爱莲之情。
西湖六月最与众不同，荷叶又多又密，仿佛与天宇相接，青翠欲滴。清晨，一滴晨露滴在上面，晨露的绿显得更耀眼了，莲花在艳阳的照耀下更是红艳异常，可真是“惟有绿荷红菡萏，巻舒开合任天真”。盛夏当中，一抹绿色为鲜艳的红色增加色彩，清新秀丽，伫立在池塘中。盛夏正时，已是那：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景色，我游离在诗中的美景，久久不能忘记，这莲花，禁不住涌出爱慕之情。
荷叶与采莲女的罗裙相衬映，撑一叶小舟，在池塘中前行，混入池塘看不见人，听到歌声才知道有人来。粉嫩的脸庞与鲜艳的莲花互相照映，淡粉的荷花在田田荷叶中若隐若现，可真是“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。”暮夏未过，莲花仍伫立在那里，但是果实丰满，暮夏已过却是：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”的娇艳。我漫步池塘边，在暮夏之时留下一些美景，留下一丝浓浓的爱意。
莲花清，荷叶香，不沾染，不凄凉，爱莲情，由心发，只有莲花这：“出淤泥而不染”的品格，才是在污浊的社会中的一盏明灯，才会使人爱不释手。
托物言志的作文关于白杨礼赞【五】
今天，我怀着激动的心情读了矛盾大师的《白杨礼赞》，有很大感触。
《白杨礼赞》是一篇托物言志的文章，表面上是赞颂白杨，还赞颂了那些具有与白杨品性的人。他笔下的白杨树，是平凡的外观及非凡的内质的统一体。但白杨的意义却不仅仅是这些，它有着更深刻的内核。白杨树不仅仅是北方农民的象征，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质坚强，以及力求上进的精神。这是文章的文眼，也是作者的情感落脚点，是对抗日战争中民族解放斗争精神的歌颂。
白杨树是极其普遍的树，然而绝不是平凡的树。它没有善于观赏的外形，在西北极其普遍，但却力争上游，通身笔直，一丈以内绝无横斜逸出，虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺拔的一种树！哪怕只有碗口粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。这篇文章不仅象征意义深刻独到，描写也十分细腻逼真，在艺术上极具感染力。作者以白杨树象征“真人真地”，立意显得很奇妙，在画面上的形象和气势，既明朗又委婉。为了突出白杨树，作者在环境描写上颇有讲究，衬托了白杨树的壮丽挺拔的气质和形象。
《白杨礼赞》不仅在立意方面有深层含义，即象征我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强，以及力求上进的精神，还有细腻的描写。文章布局层层深化，围绕讴歌白杨树，从外形到内核各个层面深入抒发，同时，开头结尾互相呼应，强化了主题，给读者留下深刻印象。结合这几个方面，《白杨礼赞》的的确确不失散文名篇和散文经典等称号。
