课本发下来一位同学发现少了英语课本,问老师后,老师说道:“英语在XX年前早就消失了”那位同学坐在椅子上面感到那张椅子坐在上面是很软的,不像是木头但是外表却是木头椅子。
这位同学把未来的大部分告诉了我。
先从家里开始吧,那时候的床和现在是一样的,不过上面有个时间机器,在上面睡上个10分钟就等于睡了10个小时了,那样剩下的时间就可以玩了;衣柜里面只要你说出要什么衣服,它就会直接拿出来给你;地板是特别软的,可以直接坐在地板上;冰箱里面的东西都是可以无限保持的';窗户虽然是关着的不过是全透明的而且很通风而且结实;墙壁等于空调了可以直接放床暖气或是冷气;书架是会自动排列好书本的只有喊一声就会把书给你;厨房只有你点菜就会有菜出来(不过材料要自己提供);衣服会在洗衣机里面洗好以后自动吹干而且在10分钟里就会干;在累了的时候会出现一对机械手来按摩(在椅子上上面坐着就行了);电视是一个屏幕可以分成好几个小屏幕,这样就解决了可以看好几个频道了。
说完室内的再说室外的:街上的路都是不用走的了,地上有导路装置只有你心里想着去哪里就会自动送你去目的地的,而且没有的士了,你要去的地方是外地的话会自动出现一辆车而且速度和现代一样,车上还有许多的零食,以及有一台小电视可以用来解闷,而且街上的路灯明亮度很高,一盏灯的范围是10米,那些商店都不用你走来走去选,说出要什么它会给你一张牌让你选择,而且那里有着很多品种包括水果,而且体育活动是少不了的,体育馆那里的活动项目很充足,你不想动也会想动的。
现在改到学校了:学校的桌子上面有一张毯子,抽屉里有个枕头,为了解决“特困生”睡的不舒服的问题,而课本嘛,桌子板上有个暗格里面放了一台电脑,上学时老师会发课本给大家这样就省去了许多的纸张和木头,而那时为了不让学生压力大,课程很少了,而且饭堂也改善了许多学生想吃什么就有什么,而这个往往是很好的。
时间仿佛是流沙,眨眼间我已走过十六个村夏秋冬;时间又好像是流水,淌过后就不会再回来。现在想想我在这十六个春夏秋冬到底自己做过什么呢?仔细的回味,把往事从自己的大脑过一遍,才发现我自己在这十六年里什么也没做过。十六个春夏秋冬就什么也没做过吗?!
想想~其实在这些年里,我做了挺多的事,但这些都是荒唐事,一点价值都没有的事——例如:打架·抽烟·喝酒……
我记得我第一次抽烟是在我读小学不到四年级,那时只是跟着他们热闹,别人有烟给就抽,但我从来都不敢把烟吸进肺里去,不知道为什么,好像那时我就知道烟不是好东西一样,但后来我知道那时是对的,我感到很幸运,因为我没有变成烟鬼;看看现在我知道过去很多事实不对的,现在还有很多事自己想改都好难改掉。
想想以前在学校不知道自己读书是为了什么,读书能对我的未来有什么用,总是想李嘉诚还不是没读书,不照样是亚洲首富!所以总是上课不认真,老师说还不听。但我并不是不想读,只是我就是不懂我读书到底是为了什么,所以上课总是不听,老师说也不听。
直到我的第一天上班,我才知道我读书是为了什么,第一次上班,我知道了其实社会不是我想像中的那样的,在社会里钱是一切的基础,没钱就什么也没有,以前总是想象社会不是有金钱构架起来的,天真的相信社会也是由“情”构建起来的。但这个观点是错的!因为这就是钱交往的社会,在这样的环境下,就分为两种人。卖苦力的人和有知识坐办公室的人.。第一种人做事苦而且又没钱,第二种人就是读书出来的人,工作轻松而且钱比那些卖苦力的认的钱多。我要做第二种人,打工我也不愿做卖苦力的那样的人,能改变我的就是努力读书。因此我明白了我读书到底是为了什么,为的就是以后工作能轻松一些,不要用苦力去换一点点钱。
看过去想象一下未来,现在也许想不明白,但我们都得学会克制自己,因为过去现在未来,是并存的!
摧残着身体,扭曲着心灵,腐蚀着灵魂,扼***着梦想……
而今的一些教育内容,不是教育学生掌握知识、开启智慧之门,而简直就是搞歪门邪道,教人如何同垃圾知识搏斗。 问:《相脊轩志》中最后一句:庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。中枇杷树是谁所栽? 这有意义吗?谁栽的又有什么重要呢,作者只是触景生情,难道说,他妻子已走,树是妻子栽的,他就会把树当作妻子一样,成为他的精神寄托吗?我并不关心答案是什么,但花半节课讨论值吗?就像古诗古词以及新诗新词需要老师一词一字的讲吗,我认为有些东西是只可意会不可言传的,诗词需要的是自己的感悟啊! “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”用五个成语概括它的意思,好可怜的诗啊!
一位学生做一道数学题用五步就解出来了,但老师偏偏让解七步,因为这是标准答案。家长打电话问为什么,老师说:“不能太随心所欲,尤其是一个女孩,要让她懂得洁身自好。”一个简单的数学题竟然和复杂的人生扯到一起,家长不得不佩服老师的用心良苦啊?!学生做题循规蹈矩,在“标准解法”下,孩子创造的翅膀就被剪子样的“标准”剪断了,我想,这就是中国人为什么没能走上“诺奖”领奖台的根本原因吧。
校园中的莘莘学子在蔚蓝的天空下受到的是扭曲心灵的摧残,寒窗十几年,没能跨过高考的独木桥就以结束生命的方式寻求解脱,近年来这类数字的不断上升,难道中国特色的应试教育下的素质教育不应该引起深刻的思考吗,难道只是整体中出现一两个另类这么简单吗?
走出家门自由多了,走出校门轻松多了,但谁能真正走出尘世的门槛呢?每个人都穿梭于一道道有形无形的门之间,既有忙于渗透一堵堵有形无形的墙之间……活着真累…… 在北方,冬天上学是披星戴月,耐着寒风的抨击,早上出门天还黑,晚上回家天又黑,零辰学子窗前的灯还是无法休息,星期天早已被辅导班分解了……
这种情形下,在某种意义和程度上说,剥夺了学生的美好青春和生命,是一种变相谋***,被毁掉的不止是现在的岁月,还有他们更美好的未来和人生。
生命不能承受之重……!
想起写这封信,是想知道未来的我是否考上了自己追求的学校;是想知道未来的我嘴上的疤痕是否消失不见;是想知道未来的我是否孝顺父母亲;是想知道未来的我是否乖巧懂事……
首先,我想咨询你几件我特别想知道的事。
第一,很多年以后的我是不是还像现在一样听父母的话?现在的我就爱听父母说的话。不过,父母渐渐的上了年纪,如果你站在父母亲的角度来考虑,就一定知道他们的良苦用心。即便他们平常打你两下,骂你两句,你就忍着点,俗话说“打是亲,骂是爱”嘛!
第二,告诉我你现在一个月的生活费是多少,如果低于200,我就对你绝望了;如果高于200,哼哼,你还挺讨爸妈喜欢的。如果老妈不给你买可百可,你就out了!
第三,你现在的手机牌子是什么?大显?三星?联想?还是我一直期盼的iphone?如果还是没有的话,你看我怎么收拾你!
第四,学习怎样呀?是不是在前三名?我对你的学习很有信心!请不要让我失望!如果你能继续保持我的学习态度的话,清华大学的'大门就永远为你敞开着了。呵呵!开玩笑的!总之别让父母担心就行了!
好吧!鉴于你可能十分介意我过多刺探你的隐私问题,我还是打住为好。
越是到最后,似乎就越难下笔。我只是在电脑上打出这些字,怎么就感觉和你认识了好久的样子?其实,细细算来,我从出生到现在我才认识你9年而已,可你已经认识我很多年了。这的确是一个奇怪的命题。
这么说来,我想对比我对你的了解,应该是你了解我吧!那么就是如果允许的话,你能在百忙之中抽出一点时间来给我写信吗?也许我长到你那个年龄的时候就能收到。这样的事情,谁又能说的准呢?
祝你快乐,我亲爱的朋友。也祝我们的父母都健康。
很多年以前的你
写在一个月明星稀的时刻
尼康退出中国,是因智能手机的发展;方便面销量下降,是因外卖平台的出现;自行车店铺***,是因共享单车的投入运营。时代、科技的发展,给我们带来便利的同时,竞争也变得更加隐蔽,隐形的敌人正向我们靠近,在没有硝烟的战场,我们更要做到顺应时代发展,利用创新成就未来。
这是一个最好的时代,技术奇点、文化繁荣、科技走进生活,丰富了你我生活的色彩;这也是一个最坏的时代,行业竞争日益激烈,新兴事物不断冲击着旧事物,文化瑰宝、文化继承频频告急。科技的浪潮中,不断有人随波逐流,渐渐迷失自我,沉溺在虚拟世界的深渊无法自拔。波兹曼依旧高喊娱乐至死,古斯塔夫·勒庞高举乌合之众。旧时的龙头企业,不思自主创新而不断萎缩,在没有硝烟的战场上,我们希冀所有中国人有拒绝随波逐流的决心,有走好自己人生道路的一腔孤勇,更希冀能够在社会中顺应时代发展,利用创新成就个人和祖国美好的未来。如何才能在这大浪潮中立于不败之地?顺应时代,不断创新是不二法门。
“美色各有不同,然皆悦于心;悲罹各有差异,然皆悲于情”,在趋于多元化的世界,越来越多的人顺应时代,创新成就发展。青年服装设计师熊英虔诚对待每一件作品,结合创新,让中华传统文化走出国门,在巴黎时装展大放光彩;艺术学院的学生,将赤诚之心投身文物修复这一漫长、古板的工作中,将创新与中华文化有机结合,让文物焕发生机;“斜杠青年”打破原有规则,展现跨界之美。由此观之,顺应时代发展,不断创新,终成就美好未来。
祖国70年风雨兼程,40年改革开放,革命烈士,闯枪林、淋弹雨;科学工作者,破难关、造技术,终成就中国伟大的蓝图。诚然,我们已获得令人惊叹的发展与成就,而国家未来的命运正掌握在我们手中,作为青年一代的我们,注定是不平凡的一代,欣逢国家改革开放新时期,我们没有理由不去奋斗!如今既然选择了远方,便只顾风雨兼程,不驰于空想,不骛于虚声,顺应时代,成就祖国未来。
02 与“商业”合流“书法”有价格,无艺术?
或许,在创作的话语领域中,“书法”与“当代艺术”的联姻,目前为止还摆脱不了“包办婚姻”的生硬性质,但传统书法在当代社会中重现生命力的尝试,却在商业领域中获得了重生,近年来,一波接一波的商业书画拍卖活动相继掀起“书法热”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”现场,一些历史悠久的名家书法作品,常常成为拍出天价的“香饽饽”。而“书画收藏”也随着民众消费力的提升,从最初的小众高端情趣,变成了参与受众更多、更广的民间潮流。“书法”这厢被不少当代艺术从业者视作“弃儿”,束之高阁,另一厢却被披上“商业”、“时髦”的华丽外衣,以更加“前卫、摩登”的姿态进入人们的视野。
“书法”的受宠,首先体现在商业拍卖领域,嗅觉敏锐的艺拍从业者、经纪人、商人自然不会错过。2010年“春拍”时分,黄庭坚的《砥柱铭》以4.2亿元落槌,这被业内人士视作“天价书法”时代的启动序幕。正如深圳365艺术超市创始人、资深艺术品经营人黄泷对南都记者所说:“以前,艺术品拍卖更多将视野集中在‘书画’上,‘书法’却是一个易于忽略的领域,实际上,书法具有很强的交易价值和收藏价值,按照艺术品市场‘朝三暮四、轮流坐庄’的规律,也该轮到‘书法’走红了。”
但一个悖论也随之而来。“书法”的“牛市”,更多属于先贤名家的墨宝名作。今人的作品却难登大雅之堂,只能在中低端市场苦苦徘徊。春节、喜庆时节是“书法”暂时井喷的时刻,但满满当当地堆放在热销摊位的字帖、对联等,却只能在几十元的价格上浮动,问津者并不多,而最致命的是,它们的作者仅仅是一些技艺熟练的“写手”,任凭字迹再光鲜漂亮,这些应节作品根本也达不到“艺术作品”的水准和要求。
一面是古代书法披上商业外衣后的“增值”,一面是“今日书法”的门可罗雀,这些现状无疑都宣告着,书法的“现代化”之路,如同将它嵌入“当代艺术”中的尝试一样举步维艰。
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