关于人生中苦的作文【一】
是呀，当我们呱呱落地，父母就给我们前20年制定了一整套方案，读书、学习、考大学、找个好工作……
金榜题名也好，石沉大海也罢，后面的路呢？也要靠父母的搀扶吗？当然不是，当我们踏入社会，步入茫茫人群时，几时才能找到自己的位置，找到真正的自我？大多数人都在打工与经商中来回徘徊着，为了争一份脸面，一份荣耀，辛苦半生。在我们军工企业里父辈们流传着这样一句话“献了青春献子孙”。那个时期，考不起大学以后能继承父业在工厂上班就很不错了，也就是有了人们常说的“铁饭碗”，后来呢，又是一样孩子结婚生子，子再承父业……就这样循环若干年后，随着社会的进步，商业的.发展，廉价的打工仔已不再是人们的目标，大家都在追求着另外一个梦想，那就是：做个有钱人！说出来只是简单的几个汉字，实际做起来却要付出很多很多……
还有句老话：选择不对，努力白费。大多数人都是在选择于放弃中慢慢找到适合自己的舞台，并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。因此，我们应该学会放弃，放弃曾经错误的选择，明白这点，也许你就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时，找到平衡点，找回自己的人生坐标。放弃其实就是一种选择。走在人生的十字路口，你必须学会放弃不适合自己的道路；面对失败，你必须学会放弃懦弱；面对成功，你必须学会放弃骄傲；面对老弱病残，你必须学会放弃冷漠。
那怎样才能实现自己的梦想，完成自己的心愿呢，又为什么很多人明明选择到合适的舞台最后却都以失败告终呢？为什么在经过一次次的选择于放弃后，不得不重新返回过打工的日子，在那种付出与回报不能成正比的岁月中煎熬？为什么很多人吃尽了苦受够了罪，累的要死到头来也只有带着深深的遗憾，百般的无奈躺在床上等待着生命的终结？
有人说命由天定，但命运却掌握在自己的手里，哪个人不想风光的享受人生，哪个人没有自己的理想？哪个人不想成为一位“成功”人呢？一位“前辈”说过这样一句话：成功来自个人的激情，而激情来自一种***，只要把“坚持”写在心底，那么“成功”就在明天！
我们不妨想一下，好多人其实可以做名成功者，可以经过努力改变自己的一生，他们输在了坚持上，对自己和自己选择的失去的信心，承受不住压力与辛苦，最后选择了放弃，而放弃的同时顾于面子，他不会和周围的亲朋好友说我是由于承受不了压力，吃不了苦放弃了，只会说我选择的那个不好，挣不到钱，被别人骗了之类的话来为自己辩解，而他周围的人由于不清楚他的具体情况，实际因素，也只能相信他的言语，任其游说。再有就是自己的选择出现了误差，导致怎样的辛苦，怎样的劳累都无法改变他平庸无奇的命运。
漫漫人生路，有谁能说自己是踏着一路鲜花，一路阳光走过来的？又有谁能够放言自己以后不会再遭到挫折和打击，我们没有看到到成功的背后往往布满了荆棘和激流险滩！如果因为一时的受挫就轻易地退出“战场”，半途而废，到头来懊悔的只能是你自己；如果总是因为害怕失败而丢掉前行的勇气，就永远不会追求到心中的梦想，正如歌中所唱的，阳光它总是在风雨之后……
当我们从一次次的失败中觉醒，当我们重新找回了自我，当我们找到了自己的平台，深知我要从中得到什么，它以后能带给我们什么时，那么接下来就只有坚持、努力与承受。因为我们此刻别无选择，只有让他人看到成功，只有用事实说话，最具有说服力的除此还能有什么？
关于人生中苦的作文【二】
九岁那年，沾沾自喜的我怀着家长的希望、老师的期望参加了校书法比赛，结果却和我预料的差之千里，我，灰心了，我悻悻回到家，可当抚摸着那块“天道酬勤”的牌匾我下定了决心：要在书法之路走下去，于是，我每天苦苦练习着，揣摩着……
关于人生中苦的作文【三】
“吃的苦中苦，方为人上人。”这句话一直是一条真理。
小的时候，妈妈一直教导我：“吃的苦中苦，方为人上人呀!你以后一定要做一个这样的人。”当时我什么也不懂，只知道一边点头，一边：“哦。”妈妈也非常高兴，满意地笑了笑。而现在，妈妈再说这句话时，我已经懂了许多，现在我就要实践“吃得苦中苦”。
刚开始时，我想来想去无从下手，忽然看到了院子里的一些砖，便锁定了这个“苦”：搬砖。说时迟那时快，我飞奔过去拿起砖从这个地方搬到另一个地方，还想着：哈哈!太简单了，我要增加一点难度。于是我从一块砖增加到了三块砖，可想着容易做起来难啊!刚搬起来，就发现自己想的太简单了，我走了几步，就开始摇摇晃晃起来，好像手上有一座大山似的，我受不了这种痛苦了，就把砖轻轻地放在地面上，并用手扶着双膝大口大口地喘着气。
我想换一种方式来吃苦，但却想不出比这件事更苦的其他事了，于是就跑过去问正在做饭的妈妈。
妈妈听了这些话，开始哈哈大笑，过了一会儿才给我出了个主意：“吃得苦中苦是吧?苦可以是手苦、脚苦、头苦，口苦……你先口苦苦吧!这里有一碗苦瓜，你先吃完再说。”我一边接过苦瓜一边想：太小瞧我了，吃苦瓜有什么难的，刚想完便拿起苦瓜开始吃。结果刚吃一口眉头就从舒展变成了紧皱的，苦瓜实在太苦了!我本想不吃了，但是为了吃得苦中苦，还是坚持把苦瓜吃完了。
只有吃得苦中苦，方能成为人上人。以后我要更加吃苦，成为坚持不懈的人。
关于人生中苦的作文【四】
若说苦，我想到了两点，味苦和辛苦。
味苦。不知道你刷牙的时候有没有误吞咽过牙膏?是一种说不出的难受，辛辣、苦涩。可是，又是这牙膏能刷去牙垢，除去异味，保持牙齿的洁净和清新的口气。牙膏，味道虽苦但保洁效果非常好。
再比如绿茶。喝一口绿茶，苦涩迅速席卷了舌头，滚烫的茶水欲吐不能，只能艰难地慢慢咽下去，心里暗自想到：“这茶这么苦，我以后再也不喝了。”但不一会儿，又被回甘的清香所打动，一杯又一杯的乐此不疲了。
再比如吃苦瓜。苦瓜带着水滴置于盘上，引诱你去品尝，可它是个坏人，你满怀期待的去品尝，却又被它的苦涩噎住了喉咙，囫囵吞枣的快速吞下去，连灌几大杯水，苦味仍旧挥之不去。当时发誓再也不吃了，但过了一段时间后却又想起了它的清香而还想再吃一次。我想，也许这就是苦的魅力吧。
良药苦口利于病。我吃药时总觉得药越苦效果会越好。味甜的药感觉太温柔，震撼力不够，会让感冒病菌离开的速度变慢，
辛苦。跑步是件很累的事，尤其是最后那一圈，气息粗重，步履蹒跚，特别是烈日当空，犹如背着一个火炉在跑，只能一步一步的往前挪动。但是当你冲过了终点线，一种自豪感就会油然而生，看着长长的跑道，仿佛看到了自己挥洒的汗水，辛苦的同时也是骄傲和满足的。
当你辛辛苦苦的去做任务时，不管过程是多么的艰难，身体是多么的疲惫，但当你完成的那一瞬间，你恍然发现所有的辛苦都是值得的。
苦，苦中作乐，乐此不疲。
关于人生中苦的作文【五】
我不是一个热衷于政治的人。我可以很肯定地给自己这样的定位。因为在我的认识里，政治是一个复杂的喧嚣的很难给心灵以纯洁和平静的世界。它的天空有太多的`变幻莫测，惊天动地的历史风云，那份深邃的阴霾下隐匿了太多的尔虞我诈勾心斗角，蛰居了太多的肮脏龌龊和萎靡奢华。习惯了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的唯美恬然，适应了“花谢花飞花满天，红销肠断有谁怜”的凄伤哀恸。因而当读到有关政治的文章时，总无法激发内心深处的热爱，但梁衡的政治散文却给人无法躲闪的震撼和美感。
不论是山水散文，还是人物散文，梁衡的作品中都可见智慧的哲思和感悟，充满大气磅礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考中，别有的那份厚实与沉实，避免了简单的抒情与表白，显出大散文的气韵。一些文摘对梁衡散文的评价可谓鞭辟入里。的确梁衡散文就是这样。在跌宕起伏中给人以极具震慑的感动。
他的散文，是深邃夜弩里璀璨的群星，光芒虽不及圆月，却能驱散黑暗。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”这是怎样的壮志豪情?“艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦，休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。”又是何等的愁苦无奈?曾经的种种不解，在随着梁衡把栏杆拍遍后，终得释然。他虽有岳飞般“直捣黄龙府，与诸君痛饮”的豪情，但“失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔”，“他只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲”。徜徉在这样的文字间我读懂了稼轩壮志难酬的无奈和大起大落的愁苦。“，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。”。此句让我们在理论的角度坦然感受诗人经历。梁衡笔下，一个何等透彻的辛弃疾人生。
梁衡的散文，是摇拽在---荡和风里的草，轻柔似水却有抵御劲风的刚韧。
李清照，这个外表如花，内秀如竹，才华横溢的女词人，在历史风雨的濯洗下已定格成后人心目中绝美的风景。我读过许多关于李清照的文章，有的赞美她“和羞走，倚门回首，却青梅嗅”的娇羞清纯，有的写她彻骨爱恋“人比黄花瘦”的相思痴情，也有的钦羡她“生当人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的铮铮铁骨，但没有一篇能与梁衡的《乱世中的美神》一样如此深刻地解读李清照的一生。在这篇文章中作者用流畅的文字，细腻的笔触，饱含赞扬的情感介绍了易安早期的美好凄伤的生活。在对李清照后期人生经历的描述中，又简练精辟地概括出三大磨难：再婚又离婚，遭遇感情生活的痛苦;身心颠沛流离，四处逃亡;超越时空的孤独。极具层次感地向读者呈现出一幅易安人生图。梁蘅既忠于历史，又适度想象将自己的生活哲思穿插在对易安的描写中。叙事、抒情、描写、议论交相辉映，历史现实相互融合，感动人，震撼人的同时又启发人对生命价值的思考，这次第，又怎一好字了得!
常言道：“缀文者须情动后而辞发。”梁衡的政治散文里溢满了历史的沧桑感和感人肺腑的深情。《大无大有的***》使我们感受到一代伟人温暖高尚的人格和满腔的热忱，他的形象在我们心目中愈加高大，追随着梁衡的脚步，踏进凝结了“无限的崇敬，无尽的思考和深深的遗憾”的武侯祠，脚挪动的瞬间，我们可以听到孔明的低语，有白帝城接受托孤的真诚，有三气周瑜的尖锐，有草原借箭的智慧，
更有出师未捷身先死的怅然。洞穿这《一千七百的沉思》我们领略到羽扇纶巾神闲气定的孔明身上那份经久不衰的中国文人特有的人格魅力。
梁衡的政治散文是周正的，严谨的，虔诚的，它有着一种脱去了浮华虚伪和丑恶的干净的美，即使是带着悲剧色彩的人物在他的笔下也能给人完美的惊颤。
走进梁衡的政治散文吧，走进一个诗意的政治世界，接受一次心灵的洗礼，你的生命定会如灼灼春花，绚烂明丽!
