昨天我和妻子带着礼物去了孙女的外公、外婆家。一来是过年后看望亲家,为带孙女一年半的辛勤付出表示感谢,二来看望一下已有半年未见的儿子、儿媳和小孙女。当然,实话实说,看望孙女的比重不容小觑,因为毕竟有隔辈亲一说。
我通过与亲家的一番交谈,了解到孙女的一些成长情况和父母的养育理念和方式。反映孩子不吃水果和蔬菜,饭也不好好吃,因此身体不是很强壮。接着,又看到从外面回来后的孙女小雨点,在半年未见面的我和众人面前虽然表现的很聪明,略有羞涩,且很乖巧伶俐,但是也发现孩子面带锈色,身体也相对较为瘦弱。
在此,我根据养育自己儿子的`经验、对于儿童心理学的若干研究,以及参考国内外儿童养育的理论与方法,向孙女的父母以及所有的80后的年轻夫妻,在养育孩子方面提出三点小小的建议供参考和思量。
首先,应该恰当地解决一岁半孩子的辅食添加和吃饭习惯问题。必须重视对孩子水果、蔬菜,以及其他主辅食的摄入。要避免大人追着孩子喂饭的现象,因为在这种情况下,即使孩子被大人喂吃了几口饭,也是在孩子没有饥饿感、被迫的吃下去的。对于孩子而言,不仅不会感受到食物的美味,更会因此而养成不良的吃饭习惯。解决的方法是采取适当的措施,给孩子以一定的饥饿感(因为对于现在的孩子们而言,一般都不会被饿着,而只会担心营养过剩),促使她主动寻求吃饭,从而可以体会和感受到食物的美味,也克服了不良的吃饭习惯,保证了孩子在身体和习惯养成方面的健康成长。
其次,作为80后的年轻夫妻需要在儿童养育的理念方面加以改进。现在不少80后的年轻夫妻盲目而机械地信奉国外的一些育儿理念和方法,而并没有将其与本国儿童的实际情况加以适当地结合。须知,中国的儿童毕竟在人种、体质、环境、习惯等多方面与国外情况具有不同,因此,国外先进的育儿理念可以借鉴,合理的育儿方法也可以参考,但是一定要恰当地与本国的实际情况相结合,从而形成中西结合、相得益彰的育儿理念和方法,而千万不能生搬硬套国外的育儿体系。在育儿理念方面,对于传统的理念应该得到扬弃,即发扬优秀的部分,放弃糟粕的部分。一些民族优秀的理念需要得到传承和发扬,中华民族古老的中医药就是最为典型的范例。而那些已经不合时宜的育儿玩具、器材、设备和材料,则应该与时俱进地被现代新技术和新材料所取代。
第三,作为80后的年轻夫妻,如果有良好的条件,可以由自己的父母帮助养育孩子当然是最为理想的状态。不过,要真心地体谅到年事渐高且疾病渐多的父母们为自己孩子养育的辛勤付出和心血,在力所能及的情况下,多伸把手做些家务事,来尽量减轻父母们的辛苦程度。在与父母们的日常交流中,也要从语言的艺术上讲究一些方式方法,在精神上给父母们一些宽慰。诚然,80后的年轻夫妻与50后的父母们,在育儿观念、消费理念、生活方式、家庭关系等诸多方面都有着一些甚至很大的差异。但是,这些问题都是可以通过相互间的不断融合逐渐趋于接近的,现在50后父母们的一些观念也正在发生变化,正在逐渐适应80后年轻夫妻们一些合理的观念。因此,双方需要相互理解。
有一种爱最无私,除父母爱没有的。有一种情最纯洁,唯父母情最真切。
父母给了你的身,你对父母应感恩。父母的爱最崇高,心像大海的水潮。
既宽广,又深沉,容纳儿女悲欢心。丝丝细雨父母心,脉脉深情待儿孙。
又有春风和煦天,儿女烦忧都吹散。儿女欢乐父母乐,儿女痛苦他愁着。
父母之爱如大海,父母之恩恩常在。父母之恩比海深,永报不完父母恩。
父母生日要记牢,对待父母应回报。父母体重和身高,作为儿女应知道。
父母穿鞋的数码,喜爱颜色什么花。父母喜吃啥水果,消遣活动爱什么。
要从小事来做起,真诚之心献孝心。多为父母做些事,恩情回报暖人心。
感恩父母要热忱,感恩之心尽孝心。问心无愧孝父母,感谢父母养育恩。
母亲,她的心拥有海的宽阔,因为那是一颗无私奉献的心;她的手拥有森林那么大,因为那是一双吃苦耐劳的手。抚摸着妈妈的手总会有一种辛酸,这辛酸源于因为忙碌而留下的粗糙痕迹;亲吻着妈妈的头总会有一种心疼,这心疼源于因为操劳而早添的白发。妈妈对我的爱是默默的,你是在用一种坚强的生活态度,让我明白人世间的许多道理。每当想起这些,我就会懊恼与您发生顶撞的那些事,让您操碎了心,也多添了几根白发。
母亲,我何长不想让您少一点奔波,多一些休息呢?您说过您相信我会用行动证明我对你的爱。是的,母亲,我一定会发奋学习,改正陋习,远离那些会污染心灵的事,不再让您牵肠挂肚。
母亲,您还记得今年的“母亲节”吗!那天您很迟才回来,我因等您趴在桌上睡着了。那天我为您准备的礼物就是想替你洗一次脚,记得在睡梦中我流泪了,泪水淹没了心田,不再打开心灵的窗。您回来后将我抱起,轻放在床上,而您来不及整理一下凌乱的头发,发稍拂过我的脸颊。我常常得到这种爱的享受,这次却更让我难以忘怀。
母亲,您歇歇吧!别总为我、为家太劳累了,女儿已长大,不用您操心了。我会努力用功,学会自立,做一个品学兼优的`学生,做你贴身的小棉袄,与你相亲相爱一辈子。
母亲,孩子现在虽然没有能力去报答您对我的付出,但一定会好好地学,稳稳地走好每一步,我长大后一定会成为一位对社会有用会的人。
我爱您,母亲!
断断续续的读完了《无条件养育》,梳理一下收获和感触,以待下一次的阅读。
一、为何生、养
我们的祖父辈在养育后代的观念中,在“为何生、养”这个问题上,传宗接代、养儿防老的想法应该是主流想法吧(完全不是否定祖父辈们对子女的爱,而是探讨表意识层面能够归纳的想法)。到了我们这一辈,传统思想的影响还是不同程度的有,但是,随着社会老龄化趋势、物质生活的极大丰富,70、80后的父母逐渐思考、面对传宗接代是不是自己必须承担的责任?养儿能不能防老?如果答案是否定或者偏向于否定,那我们又为何生、养?有人为了生活看起来更圆满、更完美;有人为了创造美妙的“爱情结晶”;有人沉醉于孩子纯真无邪的笑容,认为这就是世间的最美好;有人是为了完成这辈子必须要完成的规定动作;还有人从没有想过为何……
可能这个问题还没有来得及想得很明白的时候,我们的孩子们就经由我们的这些期待和理由,在预期中、不预期中到来,并快速成长。
小屁孩儿每天的吃喝睡、屎尿屁、感冒咳嗽拉肚子,小小读书郎每天的家庭作业、奥数英语、琴棋书画体育艺术的各种兴趣,青春期少年的情绪起伏、言语顶撞、不爱上课爱早恋、对父母的不以为然……接踵而来。而作为父母的我们,就这样在埋头苦干中,生生把曾经憧憬的“温馨、和谐、美满”的'美好画面,演绎成了“向前、向上、克服困难、不畏艰险”的战斗场景。
扯太远了。我们付出那么多,为了个啥?为了爱,希望对孩子的引领和托举,能让他或她在我们之上走得更好,过得更好。
艾尔菲.科恩说:“父母给孩子的爱,不需要任何意义上的回报,它只是一个礼物,是所有孩子应该得到的礼物。”我们生下了孩子,只是给了他/她生命,把他/她放在了生命旅程的入口,我们还要用爱护持这他走向成熟。
二、什么是爱
父母对孩子的爱,如何表现呢?
给他最好的。
吃穿温饱,已经不是现在的父母担心的问题了,在力所能及的范围内选最有营养、最健康、最安全的。
发展兴趣爱好,只要是娃感兴趣的,或者我们想娃感兴趣的,都上。吹拉弹唱、琴棋书画、主持、表演、体育、艺术……技多不压身呀!
带娃旅游,走出家门,野外的、省外的、国外的……读万卷书行万里路啊!
最重要的学习成绩,焦点中的焦点。为了提高学习成绩,能想的办法我们都上,只有想不到没有做不到。期中期末出成绩,家长的心情指数以分数的高低为绝对参照,小升初、中考、高考,我滴神……想想都怕怕呀!
满满的爱啊,我们的责任多么的重大,唯恐有半点懈怠耽误了孩子的成长。加之社会新闻中经常曝光的极端事件,甲学生的跳楼、乙学生厌学、丙学生殴打老师……随着孩子年龄的增长,亲子关系中的冲突,我们又开始质疑、开始反思自己的教养方式。
虽然我们丝毫不质疑对孩子的爱,但值得反思的是:我们自认为付出的是爱,那孩子收到的是不是爱?我们自认为给予孩子的是支持、是激励,那孩子翻译理解的是不是支持激励?我们想指引孩子要走的那条路,是不是孩子自己想要选择的路?
在这本书里,科恩花了大量的笔墨从各个方面阐述什么是“有条件的爱”,甚至是大家习以为常的表扬也没能幸免于难,而是被批驳得体无完肤,读书笔记.因为表扬也是控制手段。科恩还详细分析了养育为什么不能以培养孩子“听话”为目的,被迫“听话”的孩子会出现什么样的心理问题,付出什么样的人生代价。
总的来说,科恩的观点是:有条件的爱着眼于立竿见影、让孩子乖乖受我们的控制,但会给他们今后的生活造成很多问题,而无条件的爱则着眼长远,赋予孩子安全感,力图让孩子充满爱心地成长为独立、自信、品行端正、敢于担当的人。
三、什么是无条件养育
书中,科恩首先邀请父母来看有一个根源的问题“我们想孩子成为一个什么样的人?”根源就是方向。根源找到了,方向也就逐渐清晰起来。人无远虑必有近忧。当我们想好了我们要去到的目的地,并坚定向着这个方向迈进,途中的艰难困苦或许就不那么容易让我们迷茫和焦虑。
无条件养育的心理学理论基础是人本主义,以人为本,以孩子为本,看到孩子这个人的存在,看到他或她的感受和需求,才能陪伴他或她更好的地长成他或她自己。
(一)无条件的爱:因为孩子本身而不附加任何条件的接受和爱他们。反思我们对孩子的言行是否会被孩子解读成了有条件的爱“你只有……我才是爱你的。”
保持对孩子的关注。当无条件的爱和真诚的热情永远在场时,“干得好”是多余的,当他们缺席时,“干得好”则根本无效。当我们觉得该说些什么的时候,可以简单的说出我们所看到的,并允许孩子自己决定如何去感觉,而不是告诉他们如何去感觉。
帮助孩子获得成功的最有效(且破坏性最小)的办法就是尽可能地帮助他爱上他正在做的事,不那么关注他获得了(或可能获得)多大的成功,帮助他对任务本身抱以更多的兴趣。
(二)让孩子选择
我们都有一个基本需求,即做我们生活的“主宰”,而不是“小卒”,经历自主感很重要。自主感的长期受挫会让人恼怒,沮丧甚至是生病。
人生道路需要做抉择的时候太多,我们多希望他能够在选择面前游刃有余。“孩子学习做正确决定的方式就是通过做决定,而不是遵循安排。”
高明的家长会从倾听开始,与孩子保持高度互动的同时,积极主动的支持孩子发展自己做决定的能力,丰富他们的自主感,与他们共同思考如何协商以找到解决问题的具体办法。这个过程,会为孩子社交、道德和心智发展带来巨大的好处。
(三)透过孩子的视角
走出自己的视角,思考别人眼里的世界是什么样的,这是人类最不同寻常的能力之一。帮助孩子提高换位思考的能力,就帮助孩子打开了理解他人、理解世界的窗户。
同样,作为家长要想孩子能够换位思考,首先,我们要能从孩子的角度看待事情。把孩子看做是独一无二的、拥有独立观点的个体。换到孩子的位子上来思考:一能帮助我们看到事情的真相;二能让我们面对孩子的情绪是更有耐心;三是树立榜样。
当然,理论总是能够把事情描述得看起来很简单。实际操作却困难重重。我们最不容易换位思考的时候却是最需要我们做换位思考。
经由孩子的养育,我们更多地看清自己,理解自己、成长自己,互为馈赠--或许是最美好、最温情的画面。
用科恩为父母们总结出一个简单而有力的原则结尾,即时时问自己:我对孩子的所作所为,是否可能与我的需要、我的恐惧和我的成长经历有关,而无关乎他们真正的兴趣和需要。
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