“守信者兴,失信者亡。”企业成败是如此,人与人之间的交往又何尝不是如此?守信,是做人的起码要求,请“珍惜所拥有的信任”,这是一个人立身处世之本。只有守信才能赢得他人的信任和尊重,反之你就会举步维艰。
人生中最悲哀的地方就是自己的东西,往往失去之后才懂得珍惜。有的人为了追求一些虚无缥缈的东西,往往会忽略自身本应该珍惜的一切。我认为在我们的一生当中最值得珍惜的有两件东西,一件是时间,一件是亲情。这两者是我们与生俱来的,任何人也不可能剥夺走的。但也许是来得太轻易了,所以它们往往会被我们所忽略。
在我国古代就有许多描述时间飞快流逝的语句和成语。比如说一寸光阴一寸金,比如说白驹过隙等等。人的一生只有几十年的生命,这几十年的时间就是人的一辈子。我们个人可以选择如何度过这一辈子,有可能你选择的是虚度一生,你也可能选择的是努力拼搏。你的一生该如何度过?决定权最终还是在你的手中。纵观古今中外,那些在历史书上被书写的人物,都是懂得珍惜时间的人。他们每天都会做出详细的安排,这样才能够更好的充实自己,提高自己。他们在短短几十年的时间里做出了许多辉煌的事情,以至于被后世所铭记。这些人的一生也许是短暂的,但是他们的影响却是永恒的。可是还有更多的人不懂得珍惜时间,他们只会贪图时间给他们带来的享受。这些人更多的还是会选择虚度一生,或者是享受一时的快感。可是等到人到中年需要他们肩负责任的时候,却突然发现自己没有什么能力,因为他们在学习的最佳时间里选择了虚度,选择了玩耍,今后陪伴他们的只能是永恒无尽的黑暗。
亲情是人世间最伟大的一种情感,不论在何时何地,父母都是我们最好的避风港,是我们最坚实的臂膀。这种来自于父母的爱是与生俱来的,任何人都不可能剥夺的。可是我们往往会忽略父母的感受,等到我们成年以后就会忽视父母。现在的时代已经有许许多多的空巢老人,老人们在情感上的空缺是难以弥补的。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,不要等到自己父母年迈不能走动或者是去世之后才会懂得去照顾父母。对于父母来说,他们最珍惜的就是和孩子之间的感情。也许我们没事的时候和他们谈谈话,喝喝茶就能够让他们开心许久。所以说珍惜父母还在的时间吧,不要等到父母走了之后才会突然发现自己居然很长时间没有和父母聊聊天了。在我们的一生当中,我们最珍惜的东西往往就是那些来的最容易的东西,不要因为来的轻易就不珍惜,否则我们将后悔一生。
(2)学生汇报时,让学生说明自己是怎样想的,尽量让方法不同的`小组发言。教师同时分类板书。
(3)之后,教师可以结合板书启发学生对改写方法进行归纳,可以适当突出“低级单位改写成高级单位要除以进率,将小数点向左移动”的改写方法。如可以提问:将80厘米改写成米数是什么样的变换?(低级单位的数到高级单位的数)应该怎样算?(除以进率100)进而归纳出:厘米数改写成米数是把低级单位的数改写成高级单位的数,要除以进率100,根据小数点位置移动引起小数大小的变化规律,只要把小数点向左移动两位就可以了。
(4)接着教师可以再提出问题,那剩下的1米45厘米以米为单位应该是多少呢?让学生交流探索并汇报。完成后可以让学生想一想:80厘米和1米45厘米改写为米数有什么共同的地方?(都是将低级单位的数改写成高级单位的数)然后提出“应该怎样改写?”启发学生进一步总结改写的方法。
(5)完成“做一做”及练习十一的第4题。
郭冬临在95年春节联欢晚会上表演了一个小品,叫《有事您说话》,这个小品表现的是一个小人物的一些故事,看似平常,但留给我们的思索却是深刻的,小品中的郭子在领导、同事、朋友面前吹牛,自称很有能力,能买到火车卧铺票,于是,人们纷纷找他来买票,其实那都是他排队排来的,甚至有一次排队买票,偏偏到他这票已经卖光;不得已只得花钱买了两张高价票,至于为什么这样做,他自己的解释是:“咱不能让人说咱无能!”
折腾了一番之后,他在老婆的教育下终于醒悟,那就是“踏踏实实干事,老老实实做人,谁也不会瞧不起咱们”,可是他明白过来之后又去排队买票了,因为他在他的朋友老牛面前夸了海口,说买了两张卧铺票,正巧他的朋友身边又多了三个人要出差,所以他还得继续他“打肿脸充胖子”的艰苦历程。
小品到这就结束了,但它给我们的思考却还在继续,“有事您说话”一句看似简单的话,其实折射了中国人的普遍心态,就是“面子”心态,很多人在生活中都在做着这样“明知不可为而为之”或在旁人看来本来可以不用那样做的事情,但被问及为什么这样做时,所有的回答是:“不这样做面子上过不去!”一句话把中国人的这种心态表露无疑。
虽然很多人都知道“面子”本来算不得什么事,但一遇到这样的事情的时候他还得这样做,如果不这样做,他的面子就丢尽了,我们平时老听说“颜面扫地”这个词,其实就是这种不良心态的一个体现,换句话说,其实我们每个人都在戴着一个假面具,除了在家庭中我们可以把这个假面具摘掉以外,在家庭以外我们都得戴着它,其实这是一种心理脆弱的表现。
小品中的“郭子”只是位剧情中的虚构人物,但其生活原形却遍及天涯海角,换句话说,只要有中国人的地方,就免不了有这种好面子的人存在;也许我们应该理解他们的苦衷,但是殊不知这样做只能令你身心俱疲,与其戴着面具做人,还不如摘掉面具,做一个真实的自己,那样我们心灵的天空将是一片风和日丽,我们也会轻松过好每一天。
我们靠着“面子”也许会得到一些我们得不到的东西,比如那种“振臂一呼,应者云集”的豪迈,但我们要知道,这只是暂时的,它不过是一个美丽而虚幻的彩虹,或者是色彩斑澜的肥皂泡,当一切结束之后,我们又会陷入孤独、甚至是自责当中,甚至还会扪心自问:“我这是为了什么呀!”小品中的郭子也是在经历了一系列磨难之后发出了这样的感叹,不管是生活中的我们还是小品中的'郭子,如果我们在发出这样的感叹之后明白自己应该干什么,不该干什么,简言之就是摆正自己的位置,那么,我们戴在头上的这个假面具将会彻底被摘掉。
还是那句话,摆正自己的位置,摆正自己的心态,一个人无论从事什么工作,都得明白自己姓啥,叫啥,算老几,一天吃几碗干饭,做好自己该做的事,我们都读过朱军的《时刻准备着》,书中有这样一句话,叫“得意时淡然,失意时坦然”,这句话告诉我们,不管是成功还是失败,都要以一个平和的心态去面对,不要自我膨胀,当然也不要刻意去伪装自己,那样我们会活得很累,我们只要开心过好每一天,快乐生活,努力工作,以一个乐观平和的心态面对一切,这就足够了。
我看不起妄自尊大,但我也不赞成妄自菲薄,更不赞成打肿脸充胖子,自尊者人必尊之,自贱者人必贱之;只要我们在自己的岗位上努力工作,自然会得到应有的回报,是金子总会发光,时间将会证明一切,到那时我们将会得到真正的尊重。
每每站在窗前,目光总会定格在山脚下的小村庄。参差的树木、错落的房屋和那袅袅的炊烟,像极了我那隔山隔水的家。冥冥中,似有“喔喔”的鸡叫声、“汪汪”的犬吠声传来,一股甜蜜的亲情便会慢慢遍及全身。
珍惜所拥有的亲情,所以我不愿回家。
并不是嫌家的偏僻和简陋,只是不忍那匆匆的重逢与别离。回家了,老爸黑瘦的脸上露出了欢喜,妈妈的头上又多了几丝白发。妈用粗糙温暖的手拍拍我的头,又摸摸我的脸:“瘦了!”便会有过节时丰盛的饭菜端上漆皮剥落的大饭桌。那熟悉的一切啊,给我满眼的泪水。走时,背起满满的行囊,再望一眼妈妈。妈妈,此后相见又是在梦中。泪向外涌,却使劲睁大眼睛,笑。妈也笑。爸总是送我到车站。匆忙中竟忘记再看老爸一眼,再回首,老爸那灰色的身影已越来越远。啊,我那善良的双亲啊!那血浓于水的亲情啊!
珍惜所拥有的亲情,所以我不想回家。
不是不向往家的温暖和安逸,只因不忍接过那放到我手里的一叠叠血汗钱。勤劳能***父母用这些钱,本可以过上像邻家那样殷实富足的好日子啊!
珍惜所拥有的亲情,所以我不敢回家。
只因不再手捧奖状,一脸兴奋。我实在不愿意看到父母因我的平庸而黯淡的双眼,虽然只是那么短暂的一瞬,可我会脸红到耳根。
小时侯,亲情是父母温暖的怀抱;现在啊,亲情是想回家而不能的渴望,是—份深长的牵挂,是心灵永远的归宿。
亲情到底是什么?亲情是一种永远剪不掉的思念,永远抽不去的`牵挂,永远替代不了的关爱,永远忘不了的根。
那么,记叙文如何“兴波”呢?
一、悬念法。悬念,在古典小说里称为“扣子”或“关子”,即设置疑团,不作解答,借以激发读者的阅读兴趣。通俗地说,它是在情节发展中设置谜面,使读者产生急切的期盼心理,然后在适当的时机揭开谜底。课文《一碗阳春面》就是范例。文章开篇,写大年三十深夜十二点,母子三人来到北海亭面馆吃面。这么晚了才来,而且是合吃一碗,这一情节足以引起读者的好奇。接下来写一年后他们二吃阳春面,作者仍然没有揭开谜底。再写一年后他们三吃阳春面,时间、地点、人物依旧,阳春面变成了两碗,这又是为什么?读者的好奇心被作者撩拨得按捺不住时,小说恰倒好处地通过母子三人对话交代了他们所遭受的厄运。但作者还嫌悬念设置得不够充分,往下是写母子三人十年没有来吃面,由此设下了新的悬念:他们为什么没有来?他们的命运怎样了?直到篇末,读者紧悬的一颗心才放下,为主人公战胜厄运而欢欣。由于悬念扣人心弦,全文显得曲折有致。
二、误会法。就是借助人物之间的各种误会造成一定的矛盾冲突,从而铺排情节。如《红楼梦》中写到贾宝玉从父亲那里回来了,此事是吉是凶,黛玉放心不下,便来看望宝玉。这时刚巧宝钗已在宝玉的院里了。黛玉扣门,院里的晴雯以为来的是丫鬟,又因与碧痕拌了嘴,心里正有火气,加上宝钗来访心中更是不快,于是有人敲门便不加理会。黛玉再敲门,晴雯索性拒绝:“凭你是谁,二爷吩咐了,一概不许放人进来呢!”黛玉被拒之门外,自然对宝玉产生了误会。接着,她又在墙角边见到宝玉送宝钗出门,更是越发气恼,越发悲戚。这样,直接牵制并引发出下文黛玉以残花自况、荷锄葬花和桃花坡上宝黛二人见面和解的情节,同时引起了读者的心理期待,蠡测宝黛的爱情纠葛和黛玉的命运归宿。
三、巧合法。一部《三国演义》、一部《水浒传》,究竟写了多少巧合,那是难以数清的。正是这个原因,“无巧不成书”几乎成了过去说书人的口头禅。没有巧合,就没有故事;要想引人入胜,设置巧合是一种常用的写作技法。如课文《林教头风雪山神庙》就安排了许多巧合。篇首写林教头巧遇李小二,为下文写李小二知恩图报埋下伏笔。后写李小二巧遇陆虞侯,牵出林冲上街买刀欲复仇的情节。再写草料场巧遇大风雪。正是风大雪紧,林冲才出门沽酒御寒,途中见到了山神庙;正是风大雪紧,草厅才被摇撼压倒,林冲才被迫到山神庙安身;正是风大雪紧,林冲进了山神庙,才用大石头顶住庙门,从而偷听到了仇人的谈话,知道了事情的真相,于是忍无可忍,愤而***敌,实现了性格上的质的飞跃。整篇课文,连设巧合,环环相扣,推动着情节的不断发展,给读者带来无穷的艺术魅力。
四、抑扬法。这是组织篇章造就转折、形成波澜的又一重要技法。可以是先抑后扬,也可以是先扬后抑。如课文《琐忆》就是先抑后扬。作者回忆鲁迅开始使用了抑笔,说鲁迅“多疑”“世故”“脾气大”“不容易接近”等等。文章往下的回忆,则逐一解除了先前的这种误解,推翻了听到的别人的议论。原来,鲁迅对青年平易近人,亲切热情,从不使用教训口吻;而对那些攀附阔老的奴才、伪装的道学者等,那确实是很有“脾气”、也很爱“骂人”的。这样,文章前后“抑扬”的呼应,形成了覆盖全文的波澜,增强了表达效果。
五、虚实法。正面直接地写叫实写,侧面间接地写叫虚写。虚写为实写服务。文章要以实带虚,虚中见实,相辅相成形成一个又一个波澜。如《藤野先生》主要叙述作者与藤野先生的交往,但开头三小节作者不直接去写,而是奇峰突起。作者以冷嘲热讽的笔调刻画了清国留学生“逛公园、学跳舞”的思想腐朽、不学无术的丑恶现象。鲁迅对东京的失望,实际上是对中国人的麻木而痛心,从侧面表露了作者不甘同流合污、不与之为伍的爱国之情。又如《荷花淀》,实写水生嫂和水生的对话,虚写水生他们报名参加“地区队”;实写荷花淀几个青年妇女翻身跳下水的紧张场景,虚写参军的战士们紧张迎敌的表现。这样,以实显虚,以虚映实;青年妇女的战斗生活得到生动描写,而青年男子的战斗作用也由此表现得富于情趣。
六、相错法。“相错成文,则语势矫健”,就是说写文章要相错成文,才能力避平板、单调。在记叙时,时而顺序,指明事件发展方向;时而插叙,交代事件发展过程中的.各种因素关系,使文章有进有退,有起有落,有逆有转,变幻多姿,活泼有致。如课文《第二次》,首节倒叙,概述苏教授在招生考试中发现一件奇怪的事:陈伊领初试时十分优异,复试时却使人大失所望。接下来五节文字补叙这件奇怪的事情。而第13节作者运用插叙,叙述苏教授从陈壹玲的弟弟口中了解到他姐姐由于抢险救灾、整夜不眠而影响了嗓子的真相。这里的插叙与前面的倒叙、补叙结合起来,在结构上形成摇曳多姿的势态。
七、张弛法。“一张一弛,文武之道。”叙述故事情节,如果有张有弛,就不致显得急促或平淡无奇。如《荷花淀》,前面部分写水乡、风景异常恬静美好,给人一种和平的感觉,这是弛。接着作者转过笔锋,描写水上一场激烈的游击战,使浓烈的战争气氛弥漫其间,这是张。又如《为了六十一个阶级弟兄》,开头写春节过后北京王府京大街的特种药品商店的热闹景象,这是弛;接着写突然传来平陆县委的求援电话,这是张;再接下去补叙事情的发生,这又是弛。一张一弛,文章就有波澜了。
八、离合法。清人唐彪在《谱》中说:“世间文字,断无句句看题、句句不看题之理,其法在于离合相生。”又说:“离合相生者,谓将与题近,忽然扬开;将与题远,又复掉转回顾是也。”对于记叙文来说,就是在处理场面和情节的过程中,不必处处死扣主旨,而应采取“若即若离”的方式灵活安排,掀起文章波澜,避免单调呆板。如季羡林的《马缨花》,文章用了几乎一半的篇幅回忆过去所住的大院,对这个院子的人事沧桑、古迹遗存等等描写得十分具体细微,初读起来会以为这是回忆往昔居室的文章。但是,就在作者尽情勾画出院子的黑暗、生活的孤寂之后,笔锋一转,文章中闪现出“一股似浓似淡的香气”,主人公马缨花登上了文章的中心位置。往后就写马缨花的“绿云红雾飘满了北京”,正是这马缨花的“影”与“光”的对比中,“带给我无穷无尽的力量”。至此,文章完成了对马缨花进行了全面地描绘和赞美。原来,前面部分正是写出马缨花的“影”。如果不表现“影”的广阔社会背景,没有“影”的对照,,就不能衬出“光”。影中的马缨花值得留念,光中的马缨花则更可爱。这不正是“离合相生”吗?
九、蓄放法。这种手法的运用,主要是在组织篇章的过程中,有意将文章的主旨或感情潜藏起来,积情蓄势,就像水库蓄水一样;行文到适当的时候,积蓄到一定程度,突然间将隐含于文中的主旨或感情爆发出来,如水库之开闸放水。如毕淑敏的《儿子的创意》,作者以特有的清新、细腻的文笔,给我们叙述了“儿子”参加一个宗教博物馆建筑创意征文比赛的故事。通篇的构思十分精巧高明。儿子一心一意要拿金牌,妈妈气急败坏地阻止非难。儿子严肃认真,把参加课外活动看成是培养自己创造力的重要途径;妈妈则千方百计地引导孩子重视课本。多么尖锐的现实矛盾!然而,在文章的最后,当儿子拿到金牌,妈妈问他为什么想得金牌到日本去时,儿子的回答却是“日本的游戏机最好玩了,我去了就可以买一台回来啊”。原来儿子的“一心一意”“严肃认真”竟是为了一台游戏机!这里,作者成功地运用了“蓄放”的手法。如果说全文的母子之争是一种“积情蓄势”,那么结尾的陡然一转,则是开闸放水。
记叙文在“尺水”中“兴波”的方法当然不止以上几种,而且一篇文章中往往也不止用到一种方法。但是我们既要避免平铺直叙,又不能故弄玄虚,否则,过犹不及,甚至会弄巧成拙。
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