用另一事物来陪衬或对照以突出原有的事物,衬托有主次之分。如《藤野先生》中以仙台职员对我的友好态度来衬托藤野先生;
另一种描述:衬托,是指不直接地对主要的人物或事物进行描写,而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘,使其形象突出,这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外,还会使文章曲折含蓄,独具风格。
美国最有影响的现代经济学家约·凯恩斯认为:“习惯形成性格,性格决定命运。”英国著名哲学家普德曼说:“播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。”美国著名社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛也有相同的论述:“心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的`人生跟着改变。”
英国文艺复兴时期最重要的散文家、唯物主义哲学家培根更是斩钉截铁的说:“习惯是一种顽强而巨大的力量,他可以主宰人生。”奥古斯丁认为,“习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。”他说的是坏“习惯”。“人喜欢习惯,因为造它的就是自己。”萧伯纳直接揭露了人的本性。
“高汀则更是一针见血地说:“习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。”王尔德说:“起先是我们造成习惯,后来是习惯造成我们。”莎士比亚也说:“不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。”“做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。”俄国教育家乌申斯基语重心长地告诉我们“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。”教育家的初衷是让我们养成良好的习惯。
上面我们聆听了先哲们从各个视角,极其精辟地阐释了“习惯”对人生的绝对影响和作用。
然而,我们每一个人从小到大,都自觉不自觉的在“习惯”的潜意识中完成着自己的行为。俗话说,“学坏容易学好难。”所以,巴金告诉我们:“孩子的成功教育,要从好习惯培养开始。”
一个人一生中良好的习惯越多,就越具风采,越接近完美,越容易成功;坏习惯越多,则相反!
三国人物评价——刘备?
刘备,三国演义中的蜀汉皇帝,素来以“仁德”著称,但我却不这样认为。我认为《三国演义》中对刘备的“仁德”的形象有些夸大,就好像把读者的理解往这条路上引一样。但要是仔细品味一下,你就会发现,刘备其实是一个不折不扣的'“奸雄”,而且比之曹操有过之而无不及。
刘备在每次做自我介绍的时候,总要声明自己是汉室宗亲,这一招使得张飞和关羽对刘备服服帖帖,在刘备成为汉中王和蜀汉皇帝起了重大的作用。因为当时有实力的人都割地自封为王,所以汉室宗亲在当时很受人爱戴的。刘备这招自我包装使得真是妙极。
还有就是曹操在擒住吕布时,因爱才之心不想***吕布,刘备却出面要曹操***吕布,也为刘备在三国争霸时除掉了一个大祸害,这也体现了刘备是个野心很大也很奸诈的人。
在长坂坡一战中,赵云拼死找到了少主和少夫人,并拼命将少主护送到刘备的身边。这时候就显出“奸雄”刘备了,刘备为了赵云将阿斗摔在了地上收买人心,赵云看在心中,自然也就卖命的效忠于刘备了。
刘备在临死前还忘保住基业,故意说让诸葛亮上位,这么一说诸葛亮就不敢篡位了,只能尽心尽力的辅佐那个弱阿斗直到病逝还要安排死了之后的事情。
从以上三件事足以反映出刘备的奸诈,所以我认为刘备才是三国演义中真正的枭雄。
是把两个相对或相反的事物,或者一个事物的两个不同方面并举出来,相互比较的一种修辞方式。对比的作用在于同时使好的显得更好,坏的.显得更坏。对比没有主次之分,如《故乡》中的闰土与杨二嫂的对比;
作者在对事物的进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,来表达自己的内心情感,含蓄、哲理和暗示性,使读者在欣赏中获得独特的美感享受。
弟弟是一个名副其实的小馋猫。我敢肯定没有人比他更能吃了,因为他有一个皮球一样的肚子。他吃饭的时候,可是洋相百出。
此刻他正拿着一个勺子开始跟面“战斗”了。只见他全副武装,手里拿了一个勺子。我就跟他说:“吃面,不能拿勺子,要拿叉子,不然挖不起来。”可他就是不听,非要拿勺子。他用勺子一挖,面就掉碗里了,气得他瞪大双目,眉头紧皱,紧握双拳,手臂都弯成了一个L字母,气冲冲地对着面大声喊:“调皮的面,等着,我一定要吃掉你。”我不禁笑出了声:“面又不是人,他怎么会听见你说话呀。”
我又一次劝弟弟:“还是换成叉子吧!”可他是个牛脾气,说什么也不肯换。我看到他的脸涨的更红了,再次拿起勺子往面里面一抽,又使劲一挖,碗里的酱油都溅了他一脸,面也溅得满地都是。我忍不住哈哈大笑了起来,弟弟一脸生气的表情看着我,过了大半天,我才忍住不笑了。
第二次“面条大战”以弟弟的失败而告终,不过他毫不气馁,来了个花样百出。他把面卷成一团往嘴里送,可出乎意料的是,面居然直接滚到了地上。我忍不住把嘴里的面笑喷了出来。
最后他终于老老实实的把勺子换成了叉子,开始享用他的美食了。只见他把半个脸低进碗里,仿佛嘴和面碗长到一起了似的。接着就是不断地“呼呼”声,有时还夹杂着一两个饱嗝。与其说是他在吃面,倒不如说是面碗在吃他。
看着他那胖嘟嘟的脸蛋,我又笑了出来。
“抑”是压低、否定,“扬”是振发、褒扬;“相生”是说文章要有“扬”有“抑”,相互生发,富于变化。其中常见的是“欲扬先抑”,即对人欲表扬而先批评,对事欲说对而先说错,对物欲说好而先说坏。当然“抑”的最终目的还是为了更充分的“扬”。“抑扬相生”手法中另有“欲抑先扬”,如果运用得体,也能使文章摇曳多姿,翻出新意。如《白杨礼赞》中为了赞美白杨树而先说“它算不得树中的好女子”,采用了欲扬先抑的手法。
亲情是那么温暖,不管在任何时候都能给你力量。我又再一次的感受到了这种温暖,真的让人很幸福。那是前不久的晚上,我上完课一回到家就难受起来,上吐下泻,脸色苍白。爸爸、妈妈见后十分害怕,连忙带着我赶到医院。
这时已经是10点多了。大街上几乎看不见人影,妈妈着急的寻找着出租车,终于打着了一辆车。在车上妈妈一直紧握着我的手,不停的询问我的感觉,看着妈妈那急切的眼神,我真惭愧,要是不生病多好啊,爸爸、妈妈也不会这么着急了。唉,在这寒冷的天气里,妈妈的手竟然握出了汗。
在11点时,我们终于赶到了医院。到医院时我十分难受,爸爸去挂号,妈妈带我直接去输液室等待着,给我找了一个床位让我躺了下来。打上针以后,我的反应更加厉害,又开始了呕吐,并发起了烧。爸爸急忙把护士叫来了,护士又给我开了一瓶退烧药。在不知不觉中我睡着了……在我醒来时,已经拔了针,旁边还多出了一个人。哦,原来是大姨,她专程开车来接我了。
临走时已经凌晨了可是爸爸妈妈大姨都还陪伴着我。回到家,我又开始呕吐了,爸爸给我端水,妈妈给我喂药。明天他们还要上班,可是他们还这样为我而忙碌。我劝说妈妈去睡觉,妈妈却说:“没事,你睡吧,我不困,宝贝,只要你能早点好就行。”可我根本睡不着,虽然疼痛已经把我折磨得筋疲力尽。我一夜吐了好几回,而爸爸、妈妈却一会都没睡,一直陪伴着我。
第二天,又很早的去上班了。我生病的这几天,爸爸妈妈时时刻刻都无微不至的照顾着我。我又一次领略了世界上最纯真最亲切最不求回报的爱,那是无法形容的幸福。我真的好爱爸爸妈妈,长大一定好好报答他们。我愿意下辈子也一家。
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