有趣的激流勇进作文【一】
此时，我已经站在九曲溪边上了。这里是第一曲，水浅浅的、清清的。何地布满大大小小的额暖石。这溪好似一位心思细腻的姑娘，一旦有一颗石子落入溪中，便激起一阵阵难以散去的波纹。河岸边泊着几只竹筏，艄公热情地招呼我们坐在竹椅上，稳稳地，伴着竹子的清香，使人仿佛置身于竹林之中。忽然，几几滴细小的水珠跳上我的面颊，啊！竹筏起程了！
竹筏缓缓地走着，那粼粼的波纹在阳光照耀下，闪闪发光，好像一颗颗星星在调皮地眨着眼睛，又如春姑娘在江面上撒下无数颗洁白的珍珠。清澈见底的江水，真如一面平镜，江中倒映着青山、绿柳、红花，多像一张鲜艳的彩照呀！
我心中时常迷惑，多少慕名而来的.游客啊，却没沾污了它。它竟依然故我，轻快地唱起欢乐的交响曲。此时，我轻轻一嗅，那新新的竹筏香气好似已随风逝去。但我仍感到那股香气获得了新生，在湖水中轻轻荡漾。竹筏上寂然无声，但艄公却用他那带着水音的方言对我说：“你们很快就能听到激流声了”。果然，不知不觉中，竹筏已漂到第九曲。溪面上卷起了汹涌的波涛，发出“砰砰”的响声，雪白的浪花，猛猛烈地扑打着褐色的堤岸。我们大惊失色，毕竟被浪花泡成落汤鸡，也不是什么好玩的事情。艄公却泰然自若，用青竹杖往石头上一划，便隐隐约约地停在岸边，我忽然感到，每个人的生命，不就像这竹筏，都会遇到激流或暗礁，我们应像艄公一样，掌握好自己的生命之舵，渡过险滩，去追求新的目标。
现在，我的相册里珍藏着一张艄公手持青竹杖，站在竹筏上的照片，然而珍藏的不止是一张相片……
有趣的激流勇进作文【二】
一座山感到了临产的阵痛，她的喊叫震天动地，大伙闻声都朝她奔去，认为她肯定能生出一座比巴黎还大的城市，可闹了半天，从山里只生下了一只小不点的耗子。
这篇寓言的情节虽不可信，但有它的针对性。看了寓言我就想到一位作家，他曾经说过：“我要写一部赞颂提坦人和神王朱庇特战斗的著作。”然而谁也没看到他的文字。人们许下多多的承诺，结果总是烟消云散。
有趣的激流勇进作文【三】
暑假，我从学校的图书馆借到了一套巴金的《激流三部曲》。我如饥似渴地读完了三本书，仿佛亲眼看到了那个旧时代，那吃人的礼教，同时，还有新时代的光明。
读巴金的这三部小说，就完全没有读书的'那种感觉，那种封建和新文化交替的斗争和矛盾，都有如亲身经历，我感觉自己就是他们中的一员，正与封建势力做斗争，为了争取人的自由!也许，只有巴金能把读者的心整个地拴住，忘了自己，忘了这个年代。
通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡，这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
小说中的每一个突出的人物都是那个时代一类人的鲜明的典型。高家老太爷是封建势力的代表，高老太爷的儿子中的克定、克安代表了当时靠祖上家财而挥霍无度的公子类人物。而书中的梅、珏、蕙、淑贞和枚少爷代表了当时在封建礼教下的牺牲品。觉民、觉慧则是当时的革命人士代表，他们有的是新的思想;而琴这样的女子代表的是当时渴望革命的女革命先驱。对于那些旧势力的代表,有时真的会恨得咬牙切齿!觉慧和淑英的逃跑让他们觉得“丢脸”，淑华与觉民和他们的对抗，也每每使我觉得无比痛快!他们都是反抗恶势力的新人类。
书中，最痛苦的是觉新。我个人认为觉新是《三部曲》中塑造得最为成功的一个人物。很多人都认为觉新是个懦弱的人，因为他的软弱他的逆来顺受,让身边的妻子儿子以及几个知己间接地死去。他也被称作“无抵抗主义者”、“作揖主义者”。但对于他的行为我们必须给予理解和同情。由于他受到封建的家族式的思想毒害太深，使他成为一个被封建思想和革命思想相互斗争的牺牲品。
但我们还看到了新时代的希望!觉慧和丫头鸣凤的爱情虽称不上轰轰烈烈，却也是对封建制度的挑战。即使他们没能拥有好的结果，但那也是值得我们尊重的爱情!觉民和琴，他们俩在旧势力面前毫无畏惧，共同走过的风风雨雨，更是值得现在的年轻人所学习的。但更可贵的，是他们的斗争精神!还有淑英、淑华这对姐妹，她们的大胆和奋斗让我不由自主地为她们拍手叫好!
由于我借到的书是57年出版的竖排繁体，读起来十分吃力。但这丝毫不影响我的热情。他们的精神仍存在于今天的社会，教会我们要与社会的贪腐做斗争!此时，我感到我正和那些青年站在一起,并肩作战!
有趣的激流勇进作文【四】
高中时忙里偷闲读过了巴金的《家》和《春》，书中的人物时常浮现在脑海中。最近，偶尔翻到了《秋》，“忍不住”一口气读完了，对其中的人物有许多感慨。
书中描绘了一个封建大家庭的衰亡，将那吃人的礼教血淋淋的展现在读者面前，看着那些被摧残的生命，让人惋惜，更让人心痛!
从黑压压的乌云中，闪出一丝光亮(巴金总是给出希望，尽管还有些渺茫，那就是热血青年的激情和反抗。他们为了理想，为了光明，甘愿奉献出自己的全部，带着坚定的目光向腐朽的封建制度发出挑战。
觉慧，觉民和琴就是这样青年的代表。他们的言行，也就是旧礼教中的叛逆，往往给人巨大的感召力，让读者的心与他们的一同跳动，特别是青年。在家庭束缚下，他们毫无惧色，并且相信那不过是一层“纸老虎”罢了。他们怀着崇高的信仰，从事着高尚的事业。对他们，我只有敬佩。觉慧到上海去追求自己的生活，绝不受家族中任何人的摆布;觉民留在家中，他从不向旧势力低头，也不惧怕任何人，牢牢把握住属于自己的幸福与梦想;琴和觉民还有一些志同道合的人共同经营着报社，宣传新思想。从他们身上，我看到了青年应有的“叛逆”，胆识和激情，也看到了觉民和琴之间那纯洁的爱情。
在这里不得不提到另外一个青年——觉新。觉新是个“老好人”，他总是一味的谦让，一味的向礼教低头，幻想着通过个人的牺牲能换来大家的“和睦”，看着至爱的人一个一个的离他而去，只有在寂寞中品尝着由“作揖主义”酿造的苦水。本应该充满活力的青春，内心却一片干涸。他那悲惨的遭遇让人怜悯，但他的软弱又让人气愤!
有时候联想到自己，联想到自己的大学生活，总感觉少了点什么似的。心里压着一股劲不知道怎样释放，看着书中同样是青年的觉民和觉慧挥洒青春，真是羡慕。读到觉慧和觉民的慷慨激昂的言论时，经常为自己的碌碌无为而羞愧。步入大学已经将近一年了，回想一下自己大一的生活，真是太平淡了，与开始预期的大相径庭。
从小学到高中一路走来，为了分数而努力，我们浪费了多少美好的时光，现在终于换来了相对宽松的大学环境，正是为我们的将来真正积蓄力量的时候，我们应该充满激情的度过每一天!
拒绝堕落，过一个充实的大学生活!
