“白云奉献给草场,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你,我的朋友,白鸽奉献给蓝天,星光奉献给长夜,我拿什么奉献给你……”听着优美的歌,我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士,那些为别人而奉献自己一切的人………
那是个偏远的山区,有一条河横在村庄和小学校之间。每逢下雨,河水上涨,孩子们就无法自己渡河,一个男教师主动担任送孩子渡河的任务。他艰难地背着每一个孩子过河,用自己的背搭起一个坚实的人桥。男教师因此受到表彰,升职调走。继任的是一位柔弱的姑娘。孩子们在雨天又没法过河了。家长们只得去学校背自己的`孩子过河。女教师因此决定为孩子们建一座永久的桥。她奔波于政府的各部门之间,费尽口舌,甚至自己掏钱送礼,请客。在她长期不懈的努力下,一座铁桥连接了河的两岸,孩子们再不必为过河而担心。女教师没有因此得到提升,她在那个小学里默默耕耘了一辈子。这是一个真实的故事。
在我生活中,也有很多平凡的人都在默默的奉献,只是他们没有要求回报,所以没有人认真的去体会他们的奉献,也没有人去觉察其中所包含的爱心,这就注定了奉献者一生的平凡。我想,很多人会为女教师而感到不平:她付出那么多,为什么没有回报?其实大可不必这样,不仅仅因为无私付出的人很多,更主要的是,我相信,那位女教师并无怨言,反而我感觉她活得很充实,很快乐,当她决定为孩子们建一座桥的时候,她的心里只想到那是她的责任,只想到为孩子们去做点什么,她实现了自己的心愿。
因为奉献,她得到了快乐。看着孩子们过桥时轻快的身影,看到家长们放心的笑容,她拥有的是最真实的快乐和满足。至于,有的人还为她在山村工作一辈子而感到不平。我想说,不要用我们自私的思考方式判断她的生活,当她有愿望成为一名山村教师,当她扎根在那片贫瘠的土地,当她选择无私奉献,尽职的工作,当她决定用自己的生命,擦亮那一双双稚嫩的眼睛的时候,她已明确了快乐的意义,找到了生活的目标,用一生的时间,换取山村孩子们美好的未来就是她的理想和心愿!
最大的幸福是莫过于把自己的精神力量奉献给他人。也许我们都应该像著名的法国作家蒙田说:“生命的用途并不在长短,而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。”
今天又看到一篇大谈无私奉献的文章。觉得有些无趣而可笑。不知那位写文章大谈“无私”的先生,自己在为社会、为企业奉献的时候,心底里是否真正做到了“无私”二字。倘若没有做到,或者在工作中,因为自己的利益受到了哪怕丁点损害,便跳脚骂起娘来,大叫不公平,那么,再奢谈什么无私,那就是言不由衷,欺人之谈而已也!
我们经常在报道中看到这些字眼,“无私奉献”,听起来美得很,让人立马想到一个品格高大全的英雄来,然究其实际情形,又是如何呢?说不定有些人受到名利的蛊惑,在人前极尽表演之能事,工作起来无私得不得了,而私底下却打起自己的小算盘,盘算着自己的这次无私行动到底能换来多大的乌纱帽和多少好处呢!不是我犯了小人度君子之讳,因为实际中这种被人欺骗的把戏实在太多了,真叫人难以相信现在社会还真有“无私奉献”的人。君不见,曾经红极一时,公开场合大谈“无私奉献”的那些人,而今安在哉?一旦有了位子,便得意洋洋起来,贪婪的潘多拉魔盒一下子全打开了,私欲膨胀,最终成了大污犯,身陷囹圄。
有人说,千里路上来做官,到底为了吃和穿。虽世俗了点,却道出了人性的真性情。人出来做事,哪个不为稻粱谋?不为吃,不为穿,除了神仙,凡人大概是做不到的。只是在工作中,不要假公济私,或损公肥私,把自己手头应***工作做好。当官者,在享受高的社会地位和丰厚的待遇之余,能将大部分心思放在公众利益上,能在遵守党纪国法的前提下,为民办好事,谋实事,不贪不占,就很不错了。为民者,在自己合理要求和正当的待遇得到满足之下,能兢兢业业,做好本职工作,也很不错了。然而,令人遗憾的是,现在的人,无论官与民,就连这个标准能达到的比例恐怕不是很高。还谈什么“无私”奉献呢?
在当今市场经济社会,列宁同志所倡导的“共产主义义务劳动”大概很难行得通,干什么都得讲回报或酬劳,免费为他人做事的事情有没有呢?有!但很少,而且其中相当一部分为了宣传上的目的,做秀的成分不少。
在谈到工作的时候,说为社会奉献还则罢了,再不要前面加上“无私”两个字,因为名不符实,可羞!
教师是一个多么神圣的职业啊!他们所从事的教育事业,是阳光下最灿烂的事业。是神圣的职业就要负出更多的心血与汗水。
老师是辛勤的园丁让我们茁壮成长;老师是无私奉献的蜡烛把毕生所学的知识——向我们传授;老师是遮风挡雨的大伞像妈妈一样无时无刻的保护我们。无论是在盛夏或在寒冬,老师每分每秒都在辛勤的工作着。当我们在甜甜的梦中遨游时老师却在一边批改着一摞一摞的作业,一边认真的备课。
更让人感动的是5月12日的8.0级里氏的地震中,谭千秋老师所在的东汽中学一栋教学楼顷刻间坍塌,当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。5月13日晚,当搜救人员在这所坍塌的.教学楼里救出4名学生时,发现谭千秋老师张开的双臂死死地护着他们,而自己却献出了51岁的生命。谭千秋,一个让亿万中国人落泪的名字。他像童话里的那个天使,张开双手,变成翅膀守护着学生。像谭千秋,这样的普通中学老师,用血肉脊梁承受住了千钧重压,把生的希望留给了学生。多么无私的老师啊!这正应了:摘下我的翅膀让你飞翔。不仅是谭千秋老师这样无私奉献,还有许许多多的老师也在默默无闻的奉献着自己的青春与智慧……
他们将所以的时间都投入教育事业中,默默地耕耘,要让我们成为祖国的栋梁之才。
晚上突然停电了,可是我作业还没有做好,我非常着急,我想到家里还有一些蜡烛,立刻拿来蜡烛点燃,看到烛光,我立刻想起了无私奉献的妈妈。
每次考试考得不好时,老师并没有责怪我,而是细心的讲解给我听,一遍没懂,两遍没懂,直到让我理解为止;我还想到了我亲爱的妈妈,一天,我走路不小心跌了下来,打碎了妈妈最喜爱的花瓶,我非常伤心。当妈妈回来一看,发现花瓶被我打碎了,妈妈并没有过多的责备我,而是俯下身子对我说:“只要你没事就好,下次小心一点。”接碰上妈妈去做饭,吃完饭妈妈帮我检查作业,直到十点才能上床睡觉,他们所做的一切,都是一种无私奉献的精神。都是为了我们能健康的成长。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”形容老师、妈妈一点也不为过。
无私奉献的人不止妈妈、老师,还有很多的人。如:清洁工,警察叔叔……让我们去学习他们无私奉献,也为社会添砖加瓦吧!
2003年春季,“非典”肆虐侵入我们中华大地,吞噬着宝贵的生命。而然,就在这时,有一群人挺身而出,他们就是默默无闻的医务工作者。他们用自己的血肉之躯筑成了一道铜墙铁壁,忠实的履行自己的神圣负责。不降病魔,誓不罢休!前面的勇士倒下了,后面的英雄又高举战旗,继续战斗。这些医务工作者,他们也同样热爱生命,但在生与死的徘徊中,却义无反顾地选择与SARS抗争,与死神搏斗,以自己的生命来拯救他人的生命。是什么给了他们力量,是什么给了他们勇气?是“奉献”二字使他们真正领悟到了生命的价值!
白衣战士钟南山,一位年逾花甲的老人,一位抗击“非典”的勇士。是他首次提出“非典型性肺炎”概念;是他在“非典”肆虐时,勇敢地提出把病情严重的患者送到我这来。这个寒冷天气里要把听诊器捂热了才给病人使用的老人,这个为了要抗击“非典”而不惜自己倒下的老人,他时刻记得自己是医生,记得医生的天职,记得在危难之中,医生必须做到“忘我”。他,钟南山,一位实践了“生命的价值在于奉献”的伟人。
北京一位从死亡线上被白衣天使拽回来的“非典”患者,在病床上接受记者采访时,只有一句话:“重新思索生命的价值”。正是白衣勇士们把生死置之度外,与SARS病毒搏斗的无私奉献精神和勇气赋予了他第二次生命,“生命的价值在于奉献”这几个字也重重地撞击着他的心灵。
在这场生与死的对抗中,医务人员给予我的是体验生命真谛的启示。他们使我深深的感悟到了“生命的价值在于奉献”。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”是啊!爱是一种力量,爱会给人带来希望。当四川省汶川县发生里氏8。0级的特大地震后,全国人民的心都被震痛了,震碎了。顷刻间,一个个美丽的城镇成为废墟,所有的欢声笑语化为悲痛和***,一个个鲜活的生命骤然逝去……这一切的一切都在震撼着我们,使我们的心久久不能平静。
一声震撼,撕裂大地,震惊中国三个多么别致的数字,牵动着千万人的心。在今年,它象征着黑暗和死亡,它象征着痛苦和悲伤……
为了帮再去的人们共度难关,全国人民都行动起来了。我们学校也不例外,5月19日下午14时28分我们全校师生都聚集在操场上,向所有遇难的同胞们默哀三分钟,听着那一声声响彻云霄的汽笛声和警报声,想着一个个逝去的鲜活的生命,我们不禁流下了眼了,默哀完毕,捐款仪式开始了,在主席台上,大幅的“抗震救灾,众志成城”的条幅下,一个鲜红的捐款箱摆放在那儿我们以班为单位,排成一条爱的长龙,在“爱的奉献”的歌声中开始陆续捐款。首先是校长和老师们,他们手中都握着厚厚的信封,怀着沉痛之情把信封里的钱全部投进了捐款箱里。低年级的小同学,虽然钱不多,但是他们的神情很庄重。
不知不觉中轮到我们班了,平时省吃俭用的小红这次捐的最多,当他把300元投进捐款箱时,大家都肃然起敬。“贪吃鬼”小胖把他一个月买零食的钱都捐了出去,他说:“为了灾区人民,从此我再也不吃零食了。”其他同学也不落后,你五十,我二十……把带着我们体温的爱心陆续的捐了出去。我拿着我攒的10元零花钱和爸爸准备为我买连衣裙的50元都捐了出去。想到那些受灾的人们会因为有这些钱而能吃到一顿饱饭,想到哦他们能住在能遮风挡雨的简艺房里,我的心里感到特别欣慰。
一方有难,八方支援。我们坚信:再大的困难除以十三亿就会变得微不足道;再小的爱心乘以十三亿就会变成爱的海洋。地震无情人有情,有了我们爱的奉献,相信明天,我们一定能众志成城,重建美好家园!
我似乎听到“爱心”这颗种子开花的声音……
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.