从我家阳台望过去,对面银行的院子里有三棵松树,两棵高大一些一棵矮小一点,从我记事起就伫立在那里。他们就象一家三口,无论冬夏都亲密无间。
这三棵松树青翠挺拔,虽然没有小松鼠在上面安家,但是倒有不少鸟雀在树上栖息。鸟雀中除了麻雀、斑鸠,还有被称作“沙和尚”的灰喜鹊。每天清晨,都会从松树上传来鸟儿动听的乐音,时而急时而缓,宛如一颗颗透亮滚圆的水珠,在叶片上滚动,酣畅淋漓,让人情不自禁翻身起床,向那片音乐的泉源探去。
记得还没上小学的时候,我和姐姐常去银行的院子里玩,采摘花坛中的小野花,或戴在头上,或挂在松枝上。玩得最多的就是在松树下捉迷藏。有时我们手拉手环抱着松树粗壮的枝干,快乐的笑声传递到松树的每一个枝叶。
日复一日,年复一年,我看着他们长大,他们也陪着我一起从幼儿园进入小学。
随着年龄的增长,我们不能再到银行院子里玩耍了,银行内外到处安装了红外线扫描仪和摄像头,每天只能从窗台看看我心爱的松树。妈妈每天早晨起床第一件事就会透过窗户看看松树的摆动幅度和方向,来判断当天的天气。而我却不同,我总喜欢在黄昏时吹葫芦丝,三棵松树就象婷婷玉立的少女随着我的音乐舞动绿枝,轻轻向我招手。
十多年过去了,我和松树一直保持着这种默契的交流。直到某天起,银行里辟哩啪啦放起鞭炮,而且不断地开进新汽车,使得银行的院子一天天在缩小,爸爸意味深长地说:“恐怕以后不会再有鸟雀在松树上栖息了”!
我有点儿惊异,但爸爸的话很快就得到了验证。那是一个星期天的上午,我起床第一眼就看到窗外空荡荡的。不对劲儿,我急忙把脸贴在窗玻璃上,踮起脚尖向外望去。那三棵松树已躺在地上,树根被草绳紧紧的捆住了。原来,银行要将松树搬走修建更大的停车场。
我颓然地坐在床边,眼泪夺眶而出。一直陪伴我成长了十几年的松树,它们在清晨的冷风中就这样孤寂的倒下。我仿佛看见一辆拖拉机开进银行,载着三棵与我相处了十几年的松树,带着鸟儿的不舍与我儿时的憧憬和欢乐远去了,留在眼前的,只有那片扬起的尘埃……
哦,我亲爱的松树,有谁知道你们会去哪里?!也许你们的生命会在另外一个地方得以延续,而我希望那儿只是鸟儿的天堂,永远不再受人类的侵扰!
我的家乡有一条小河叫潮白河。我的家乡不算大,但同样美丽、迷人。尤其是潮白河,更令人陶醉。
春天万物复苏,家乡的空气很湿润。睡了一冬的潮白河被春风给吹醒了,河水清澈见底像一面明亮的镜子,倒映出岸边的花、草、树木。小河里的石头有黑色的、有黄色的、有白色的……摸起来很光滑,我用手捧起一把水,凉凉的、甜甜的比矿泉水还好喝。
夏天,草地上开满了各种各样的野花,如同春姑娘般像地毯似得。潮白河里的小鱼、小虾、小蟹在清澈的河水里自由嬉戏。
秋天,杨树的叶子落到小河上,就像一条条小船,满载着秋天的希望和丰收。
冬天小河结冰了,孩子们都到小河上去滑冰,它们玩的可高兴了!在冰下面的小鱼、小虾、小蟹也玩的正来劲,好不乐乎!在冰天雪地里小河就像一条银白色的丝带。
啊!我爱这美丽的潮白河,爱她的纯洁,爱她的美丽,爱他的清澈。
篇六:初冬的早晨
初冬的早晨,是一种特殊的美。
初冬的早晨满天雾气腾腾,十步不见人影,路上的车辆,还开着防雾灯,司机们都小心翼翼的慢慢行驶,像乌龟爬行一样缓慢。行人们都穿着厚厚的衣裳,戴着帽子,手套,口罩,脖子上围着围巾。
初冬的早晨,西北风呼呼的刮过树梢,树上的叶子零零碎碎的.飘落下来,落在地上的叶子,风一吹在地上打转。
早晨,雾散后的人们都出来锻炼身体。有的老人在散步,有的老人在打羽毛球,还有的老人在一起踢踺子。
初冬的早晨,是一种宁静的美。
我的这个文具盒,是和xxx一起买的。我俩一人买了一个,我们都很喜欢它。
我的文具盒大部分都是粉色的。不过,中间凸起一条远远的线,线包围起来一些地方,这块儿地方是白色的,上面还镶有一个大大的蝴蝶结,给这个铅笔和增添了不少色彩,俏皮,可爱。蝴蝶结的周围,有许多小粉色的小圆点,他们参差不齐的点在了白色地方。在蝴蝶结的下方,还嵌这一条雪白色的花边,与蝴蝶结的底部有一些重叠。就仿佛一个可爱、害羞的小姑娘,用袖子遮着脸,不愿意被人发现。
淡淡的粉色,浅浅的白色,忽然冒出了一条黑色的绳子。其实啊,这是我和xxx换了换。它有个特殊的含义——你中有我,我中有你。我觉得,它倒是给我的铅笔盒增加了一些活力,使它大体上看起来不那么单调,也不那么乏味。
打开文具盒,尽管只有一层,可我还是觉得十分可爱——里面的颜色也是粉色的,而且空间也足够大。我的铅笔,钢笔,中性笔,橡皮全都放在里面
铅笔盒的反面,写着一句话:”附在大地上,你是土壤;沉浮在空间里,你是尘埃。“我每天都能看见这句话,就是它,激励着我不要骄傲自大。
我喜欢这个铅笔盒,它每天都和我在一起,我们俩是好朋友!
半个月前,爸爸妈妈从省城带回了一份礼物。我高兴地打开一看,原来是一个洋葱。这可让我大失所望。“洋葱”?得知我失望的原因后,爸爸妈妈哭笑不得,“你再仔细瞧瞧”!
我揉揉眼睛,再一看,不觉红了脸,原来是个水仙花的球茎啊!只不过形状颜色近乎相同,所以让我看错了。它们的不同之处在于洋葱闻起来辣,外面还有一层薄皮儿,水仙的球茎圆润光滑。如果说洋葱是个性格直爽大方的假小子,那么水仙就是个文静乖巧的小姑娘了。
妈妈找来一个椭圆形的小花盆注满水,把水仙球茎放进去,又变戏法似的从身生掏出一把鹅卵石,依次放进花盆压住球茎的底部。尽管我家不是头一次种水仙,但看完妈妈这一连串的动作,还是有点不可思议。“这就种好了?”“没错,大功告成!”妈妈转身将水仙放在我的书桌上。
过了近一周时间,我发现小巧玲珑的球茎像花瓣一样微微张开,顶端还冒出了嫩嫩的绿芽,可把我高兴坏了!似乎满屋子都充斥着淡淡的花香,弥漫着生的欣喜。底部的根须如同一条条小蚯蚓。直至如今,又过了一周,嫩芽儿又长高了一大截,和葱管一般,但顶端却圆溜溜的,像一个姑娘的手指,更像一片葱郁茂密的小树林。
妈妈说,再过一些时间,水仙就会开花了。我于是盼望着水仙花的花季,水仙花的样子我早已记不清了,所以常在脑海中想象水仙花的样子。但有一点我记得很清楚:水仙花没有牡丹玫瑰名贵艳丽,却深受人们喜爱,因为水仙和兰花一样,朴素、纯洁,总有一种说不出的韵味和美感!
纯洁的它来了,我最爱的冬天。有人问我为什么爱冬天?因为它纯洁,虽然它的到来践踏了很多的“生命”,不过它也磨练了小生物的意志,就像梅花,它在严寒中的坚持令我佩服!
原来的一片“绿海”森林,现在披上了纯洁的衣裳,可让那淡淡的粉色衬托的更明显,经历过无数的风霜雨雪的.梅花,依然在寒风中高傲的挺起胸膛,一股凉风袭来,压弯了它的腰,可它并没有屈服。从它身上我看到了坚持这俩个字,雪来了,我疑问为什么它有那么坚定的意志?可能练过学过!是啊,不通过死一般痛苦的磨练,怎能形成!
梅花,我赞叹你,你真厉害!
荀况在劝学篇里有这么一句話:“君子生非异也,善假于物也。”对于“善假于物”,我们可以这样理解:一是善于借助外物之力,达到自己的目的;二是善于通过学习,物为我用;三是善于发揮人的主观能动性。
正如荀况所说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”
意思是说,终日而思,不如须臾之学;登高而望远,顺风而声疾;借助于马力,而行千里;借助于舟楫,而渡江河,皆是“善假于物也”。
的确如此,人的力量是有限的,快不过马,飞不过鸟,眼锐不及鹰,嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物,从而使自己的能力增强,百倍千倍的延伸。
大凡成功人士,都懂得利用他人之力来弥补自己的不足,至少可以弥补自己才智、人力之不足吧。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。善于利用他人及朋友之力,不但能使自己的生活丰富多彩,而且在竞争激烈的年代也会有更多的机遇。诸如“借鸡下蛋”、“多个朋友多条路”等等。
古代远见卓识的政治家就很懂得利用他人之力为我所用,取得意想不到的战果。最典型的例子如三国赤壁大战。
曹操、周瑜都是“善假于物”的能手。曹操虽然拥有八十万大军,但不习水战,要想战胜具有水战优势的东吴,谈何容易。足智多谋的曹操善于用人,他重用了熟悉水战的荆州降将蔡瑁、张允,使曹军的水战能力大大提高;周瑜军力不如曹军,当他发现曹军水寨井然,竟然“深得水军之妙”之时,知是得力余蔡瑁、张允,于是暗下决心,“用计先除此二人,然后可以破曹”矣。
正当周瑜绞尽脑汁谋定策略之时,曹操手下谋士、周瑜故友蒋干来访。周瑜眼前一亮:“天助我矣!”他要借助蒋干之力实现自己的计谋。周瑜看出蒋干来意,一是说降,二是刺探军情。于是,他利用“朋友”关系,来个“将计就计”。
周瑜当晚大摆宴席,盛情款待蒋干。席间,周瑜大笑畅饮。夜间,周瑜佯作大醉之状,挽住蒋***手说:“久不与子翼同榻,今宵抵足而眠。”当军中打过二更,蒋干起身,见残灯尚明,周瑜却鼻鼾如雷。在桌上堆着往来书信公文中,蒋干发现了“蔡瑁、张允谨封”等信,他大吃一惊,急忙取出偷看。其中写道:“某等降曹,非图仁禄,迫于势耳。今困于寨中,但得其便,即将操贼之首,献于麾下。”蒋干寻思,原来蔡瑁、张允竟然暗结东吴,于是将书信藏于衣内,回到床上假装睡觉。
大约四更时分,有人进帐低声呼唤周瑜,周瑜故作“忽觉之状”。那人说:“江北有人到此。”周瑜喝道:“低声!”又转过头来冲着蒋干喊了两声,蒋干佯装熟睡没有做声。于是周瑜偷偷走出营帐,蒋干赶紧爬起来偷听,只听得外面有人说:“张、蔡二都督道,‘急切间不得下手’……”后面的话声音太低,什么也听不清楚,不一会,周瑜回到帐内又睡了起来。
蒋干在五更时分,趁周瑜未醒,悄悄离开营房,溜回江北,向曹操报告了自己的所见所闻,并交出那封伪造的书信。曹操勃然大怒,立即下令斩了蔡瑁、张允。当手下献上二人首级时,曹操方才恍然大悟:“吾中计矣!”
周瑜借助蒋干这个老朋友之力,又巧妙地借曹操之手,一举除掉了两个最大的隐患,才有了流传千古的赤壁大战火烧曹营的壮举。
充分利用现有物力发展壮大国力的事例当属中国旅游业的发展。
众所周知,中国历史悠久,地大物博,山川秀丽,名胜古迹比比皆是,发展旅游业具有得天独厚的优势。可是在过去,中国的旅游业极不发达。据说上个世纪50年代,外国友人曾向中国***建议,将自然风景区肇庆建成像日内瓦那样的城市,以带动旅游业的发展。可是中国***不同意,还说什么,我们要把这里供我国劳动人民享用。改革开放以来,中国政府转变了观念,认识到旅游业是无烟工厂,是一本万利的事业,于是大力发展旅游业。
其实,自第二次世界大战后,世界旅游业进入“现代旅游阶段”,其发展之迅猛是前所未有的。在这个阶段,新中国的旅游事业虽然建立起来,但发展缓慢,而且艰难曲折。只有改革开放以来,我国高层领导懂得“善假于物”,利用我国现有旅游资源,大力发展旅游业,才迎来了旅游业的春天,1978年我国入境旅游者为188万人,为过去24年人境人数的总和。现在,我国已把旅游事业作为经济建设的重要组成部分,整个旅游业呈现出蓬勃发展的好势头。我国已“从单一的抓国际旅游转变为国际、国内旅游一起抓”。这些决策,推动国内旅游进入了一个振兴繁荣、健康发展的崭新阶段。这就是中国人“善假于物”的明证!
对于荀况的“善假于物”,我们不仅要着眼于“物”,而且还要看到“物质变精神,精神变物质”,亦即发挥人的主观能动性。比方说,中国地大物博,由于中国人民深受三座大山的压迫,长期处于“一穷二白”的境地;新中国成立后,人民成了国家的主人,生产蒸蒸日上;由于僵化的管理体制,尽管有人提出“人有多大胆,地有多大产”,生产力还是非常地下;自从农村实“土地联产承包责任制”以来,极大地调动了农民的积极性,生产蒸蒸日上,粮食年年丰收,终于解决了13亿人民的吃饭穿衣问题,这是一个了不起的质的飞跃,这就是“物质变精神,精神变物资”、充分调动人的主观能动性的结果。
只要我们深刻地理解荀况的“善假于物”的内涵,古为今用,身体力行,我们的事业就会蓬勃发展,我们定会在各条战线上节节胜利。
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