探讨快与慢作文【一】
不知从何时起，高效、准时、纪律贯穿整个社会生活。“快”已经深入我们的内心，人们甚至没有闲暇去享受生活的美好。曾经魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适至今已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是这样吗？
当今时代网络小说盛行，因为网络写作门槛较低，但稿费却很可观。所以，有很多人都开始写起了网络小说。但与之同时产生的，是大批量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，质量大幅度下滑，甚至让整个网络文学界都蒙上了一层阴影。
“快”意味着粗制滥造，一味地追求数量而忽略质量，甚至在某种程度上存在着敷衍。去年一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是这部电影“赶工”的结果。与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却受到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《白蛇缘起》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今时代的“快”追作文求截然不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而放弃。但制作组还是没有选择仓促完工，而是全部工作人员省吃俭用克服了所有的困难，将电影高质量的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。
与之相像的还有备受好评的广播剧《***破狼》。729声工厂的每位参与配音的配音演员配音时都尽自己最大努力，拼尽全力贴合原著，对每个音效都力求完美写实，用声音向我们还原了那个蒸汽滚滚、铁马冰河的世界，还原了那个驰骋沙场、忠心耿耿的大将军，还原了那个纵横朝堂、一心为国的雁北王。历时四年，每个演员的付出没有白费，终究打破了国内广播剧的纪录。
仔细想来，近年广受好评的作品制作周期都呈现出越来越长的趋势。《大圣归来》前后制作将近十年之久，一上映就勾起了人们年少时对于大圣的崇拜之情。《***破狼》《破云》《默读》等广播剧的精良制作也得到了广大听众的好评。
现代生活的快节奏，使人们没时间去慢下来。急功近利势必难以结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，一定会让用心制作绽放出最美的光芒。
探讨快与慢作文【二】
天地之间，皆有节奏。
快有快的节奏，慢有慢的节奏。快，有如疾风迅雷，立竿见影；慢，则有如春起之苗，不见其增，而日有所长。
我国的核武器，从无到有，只有六年，从原子弹到氢弹，只用两年，这是快的节奏。袁隆平种杂交水稻，度年如日，慢工细活，这是慢的节奏。
“大跃进”时，号召“鼓足干劲，力争上游，多快好省”，也是快的节奏，最终却被证明是犯了严重错误。朝鲜战争时，美骑兵第5团行军节奏慢，最终晚到阵地五分钟，被志愿军堵在三所里，落入包围圈，导致了联合国军最终溃败。
快，可以抢占先机，却有时暴露弱点，半途翻车；慢，可以精打细磨，却有时贻误时间，错失良机。
我国经济发展，节奏很快，但背后却是经过各方面综合考虑的长期整体规划，这是慢节奏的，急不得。我国在三线的火箭生产车间，每道工序严格精密，慢而慎重，却能快速反应，及时高效地生产航天配件，背后一定离不开高效的管理、调度机制，这是快节奏的，慢不得。
快与慢，有如人之左右手，阴阳互补，协调配合，快起来提高效率，慢下来，细致谨慎，不失为一种更好的处事方式。超级工程FAST便是一个很好的例子。
作为国家九大科技基础实施之一，FAST的建设时间长达22年，其中，从提出设想到工程立项，中间的研究论证便足有7年，立项后工程的选址作为工程建设最重要的问题之一，它的考察与选择持续了十年，在这一切都敲定后，项目组就只用了5年时间，便完成了具体的实施建议。
可以看出，在建设过程中，FAST项目进行论证、考察与准备工作的时间远长于建设施工的时间，这便是快与慢的结合。对于项目的可行性，项目选址及其他长期规划与整体规划，工程人员采用慢节奏，一丝不苟，步步为营，万万不肯急于求成。而一旦规划完成，进入具体施工，快节奏的施工方案又可以省出大量时间。这样，FAST作为快慢结合的典型，展现了一种迅疾的施工速度与厚重的整体规划，它足以在相关领域，在未来20-30年保持水平。
不仅是宏观的工程，就微观上个体的生活，有劳有逸，快慢结合，也是很有益处的。快节奏的高效的工作可以带来更高的工作成效，由此，更多的时间可以用于闲暇的休息，更恰当的休息又可以提升工作效率与积极性，两者可以说是相互促进，相得益彰。
快与慢，看似对立，实则一体，欲速则不达，过慢也使不得，需得两者结合，才能趋于圆满。
探讨快与慢作文【三】
慢可以让我们享受生活，修整身心。那些“焚膏油以继暑，恒兀以穷年”之人，因习惯紧和时间而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身体状况大不如前，都是闲散则大神无主所致，而那些会享受“慢”之人，老来更加抖擞没事儿便携上挚友老伴，漫步，看书，下棋，在霞光夕日下优雅地老去。
慢可以让我们有更多的时做己事所望之事，提升修养，超然灵魂。清代的小说家便曾在《幽梦影》中写道：“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能看书，天下之大乐，孰大于是？”本雅明看似自由散漫，却能在这看似无所事事的生活中，潜心在文学之中，著了《拱廊桥》。
慢也可以让我们静静地与所爱之人相伴，享受彼此静谧时光，父女母子间，是不需要“孝心不能等待”的悲叹，恋人夫妻之间，又有谁不想为对方“江颜弃轩冕，白首卧松木”，在风景看透是，配对方看细水长流，一起慢慢变老。正如社会生理学家刘铎所言：“快生活让我们失去最多最多的其实是对生活的体验，而这恰恰生活平身。”情为何物？而无人愿失。
慢生活让我门享受人生，体悟内心，找到人与人，人与物间的和谐，那我们有应该如何慢下来呢？
首先应该合理有序安排好自己的时间，做到空时不放慢，忙时不疲倦，不做到这点，你便可能想鼓吹皮球一般，从这个项目踢到那个行程，连平稔有序也论不上，又你来慢话之说？真正的平静，又不是避开车马喧嚣而是在心中种菊。
然后学会在工作以外的时间内抛开工作上的琐事，放空身心，享受生活，如果一个人，在旅行中还十分钟一个电话，辜负美景，倒不如坐回办公室去。真正享受生活需要一种心境，平静地坐看时光流逝，平静地细数人世坎坷，这都是享受生活的意义，生活的意义不在权势和金钱，而在一颗平淡无华，毫无杂念的心，去领悟生活中的`风雨兼程。
但最重要的是让心跟着感觉走，要有“酒醉只在花前生，酒静还来花下眠”的潇洒，以及：“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”的旷达。
浮生半日，漫游时光，人生苦难，又何必太快，告别匆匆的过往，学会慢下来，去发现那水中月，镜中花，以及……自己的内心。
探讨快与慢作文【四】
人的一生，是需要一些停歇的。每一次的停歇，亦是为了再次的行走。车祸是一件悲惨之事，时常因为速度太快而导致的，也有因太慢被别的车撞到。是的，车速要适度才行。人生也是亦如此，我们的身心，才会得到更好的休养生息。
在这变速的时代，人们总会紧随时代的脚步，利用时代给予的消息，去实现梦想或是建立事业的城堡。有些人慢了脚步，跟不上时代的脚步，只有淘汰。活快，或慢。快了，自己乱了战脚，前方之事太过模糊，掌握不了。慢了，时间流逝，机会不再来，留下过时的信息，毫无意义。有些人喜欢看新闻，浏览网络，掌握时代新出的消息。人生不需要太快，更不能太慢，适度而行。
为名与利，在道路上奔波劳碌，为何不停下来歇一歇？追求名与利太久，忘记最初的心，这样的事情太多了，忙碌起来忘记了与亲人朋友的团聚，最终留下了遗憾。每一次的停歇，让自己的内心安静，才能对事物更好的认识与认知。
梦想，每个人心中都存在着。有时着急着为实现梦想的焦虑，感到不安，这条路很长，需要一步一步地前行，或许每一步是那么的艰辛，不用着急，因为踏出的每一步都会离梦想更进一步，当累的时候停下来，看看旁边的风景，或许会发现不一样，心情就不一样，认真对待每个事物，或许就有不一样的收获。
曾经有个圆，它滚动得很快，快得看不见沿路的风景。有一天，圆缺失了一大块，不再规则，它只能慢慢移动，这时它发现了不一样，它第一次仔细观察眼前的世界，向小草问候，同白云聊天，只为寻回缺失的部分。终于它如愿以偿找到了缺失的碎片，于是又飞快的滚动起来。这时它看不清沿途的风景了，这才意识到一味的快，就会失去一部分的东西，或许应该慢下来，这样才能欣赏更好的风景，于是它放弃了千辛万苦寻回的碎片，缓慢而快乐的移动着。
我们应该等一等自己的灵魂，不要太快，停歇一会，看看沿途的风景，放松心情，慢慢地释放压力，解放烦恼，不知不觉中就会发现，这一时刻是多么的美妙。
人生道路行走，诱惑、烦恼等等太多，静下心来，慢下来，或许发现能解决的方法。
一生很长，需要快，更需要慢。
探讨快与慢作文【五】
作者丹尼尔·卡尼曼是美国人，他因对判断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获20xx年度的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究以及行为经济学的新局面。
我被书里的内容深深的吸引，卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。
常用的无意识的"系统1"依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当，它固守"眼见即为事实"的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。
一般不常用的有意识的"系统2"必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。可很懒惰，经常不调用系统2，而走捷径，直接采纳系统1的直觉去判断结果。书中有很多经典有趣的行为实验，能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别，指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：
一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述。
二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。
历经长时间训练才能培养出直觉。比如，象棋、桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉的有效性，取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果，所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；医学专用师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，医学专用师的判断常常引起医生护士的`高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。
而放射科医生就没法得到他们诊断结果的反馈信息，所以不能相信其单一的直觉判断。即是在其本身有规律可循的环境，还得有选择的相信直觉判断。即面对的情况复杂紧急，可采用专家的直觉判断。
相反，做长期预测的股票人以及政治家，他们预测的环境本身无规律可循，所以，他们的预测是不能依赖的直觉预测，是无效的。在一个不可预测的世界里，人们预测出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以成功预测不可能的任务，我们就可以对其进行指责。如果真是这样，他们要么是自我妄想，要么是利用巧合在说谎。
所以，我们不能随便相信任何人的直觉，包括我们自己！
本书还有很多引发思考的非常有趣的例子，很多我从未思考过但对生活有用的东西，让我们知道大脑是怎么工作，怎么偷懒的。还有如何使用直觉，也可以在使用直觉出错时为自己找到理由——不能相信直觉。阅读后能增添我们对日常小事进行思考的乐趣，还可以增进对自己的了解。还有很多受益，大多变成了脑海里的模块碎片，写出来没有那么清晰细腻了。呵呵，能记录这么点也不错。真好！
