朋友们,你见过人生压力吗?你可别小看它,它可以使一个即将成功的人变成一无所有,也可以把一个好学生变倒数啊!我有过一次经历,那是五年级时。那时成绩平平,没有突出表现,常常被人落书数,那时我发誓,一定要跟到十名以上。每天晚上,朋友们出去玩时,我正在苦力读书,做习题、读书、背书,十分努力,有几次想放弃,但我想到我那坚定的誓言,又下定决心。终于,我的付出有了回报,连续七次考试都得了满分,这是一个惊人的成绩,因为在短时间内能提高到全班第一名,这几乎是不可能,但是,我,做到了。但随着进步,麻烦也来凑凑热闹。同学们认为我作弊。天啊!就是再无道理的人也说不出这种话来,但是他们又没见到我刻苦学习的时候,真是哑吧吃黄莲———有苦说不出。我知道,这就是嫉妒,可能下次不会出现这种现象。在期末,又一次发挥真实水平———全年级第一。但是同学还是说作弊,我失落了,再也不想要第一了。
第二个学期成绩一落千丈,每天得过且过,并不想进步。老师也不明白这是为什么,许多次找我谈心都无经于事。妈妈知道了,语重心长得对我说:"儿子,假如你到了社会没有信心战胜嫉妒,那么你就会被社会淘汰掉,有许多事是你是澄清不了的,只要你那出自己的正真的本事就行了,其他的你别管。"我知道了,再拿出自己的真本事,谣言不管而散了,我要"东山再起"又一次,闯过了信心关拿下了第一名,谣言又起,但是我不去理会它,依然我行我速。
人生压力,只要你不去理会它太多,努力做你应该作的事,那么它也不会来了。
其实,在实际生活中,每个人一生都难以避免和经受各种挫折与磨难。人生所受挫折与磨难,无非是学业不佳、工作不尽心意,或者是个人无名无利,家庭关系不合,要么再就是不幸患有重病、绝症,甚至身残、肢体不全等等。从某种角度来讲,人生的挫折与磨难是永恒的。然而,挫折与磨难绝对不是失败,失败也绝对不是人生和事业的终结,它们只不过是万里长征中的一条大渡河、一座大雪山,一块沼泽地,一片荒草原。
世间逆境是达到真理的一条坚实之路,而人间奇迹却时常在厄运中频频产生。挫折可以使人清醒,磨难定能锤炼人的意志。看起来令人讨嫌的艰难考量,也许就是苍天为人们设置的通过“八卦炉”之炼的有益经历。
翻开世界伟人的传记,有几个人没有经受过挫折的碰撞;查看世界名人的资料,有几个人没有经历过磨难的袭击。政治伟人的“三落三起”;音乐大师的“命运交响曲”;科技奇才的“身残志不残”;以顽强的毅力克服自身缺陷,创作出令世人赞不绝口的“千手观音”美妙舞姿。
看来,一个人在遇到挫折或者经受磨难之时,最重要的是不能自我否定,不能自我践踏;不能失落失志,更不能怨天尤人;要明白黑夜之后是黎明,还要懂得雨过天晴后的彩虹更加绚艳美丽。西方心理学家塞缪尔有句:“一个人养成凡事往好处想的习惯,比每年赚一千万还有价值”,从而可见人的精神力量之大。自强不息,坦然面对生活中的挫折和磨难,善待生命,善待自己。台湾歌手所演唱的《水手》确实令人深受教育,每当我听到那坚强中带点凄凉的歌声,每当我想到那“风雨中这点苦算什么”的`催人奋进的歌词,不由得热泪盈眶,同时也激发了一股奋发向上的满身正气。
相反,一个人如果适逢大好机遇,就飘飘然然,忘乎所以,似乎万事皆顺,便指手划脚,呼风唤雨,可谓名利双得,心花怒放。但是,往往悲从喜出,祸从天降;人生得意,容易忘形;骄傲自负,唯我自尊;目中无人,不可一世,很难对自己作出一个正确评价。这样,就容易偏离人生的正确轨迹,就会不知不觉地陷入社会的沼泽地中,难以自拔,最终被泥浆所淹没。
无数事例证明,一个人只要在有限的生命中,为社会,为国家,为大众做出了自己的奉献,就是尽到了人生的责任。
当然,人人希望成才,何为人才,人们通常的观念是:大学生、研究生、博士生;工程师、科学家等等。不错,这些人确是国家的人才。但是,实践出真理,同样实践出人才。凡是通过学习及实践成为本职工作的行家里手、能工巧匠,凡是在丰富的社会实践中总结归纳出工作的系统,并为社会创造出一定的物质或者精神成果,对社会作出了一定的贡献,都是国家的栋梁之才,都不愧为中华民族的精英人才。
社会经济的发展,商品市场的熏陶,现在的人们务实的多了,浮躁的人数也有所增大,这并不奇怪。在一个社会转型时期,应该算是一个正常现象。
然而,一个人在任何时候不能没有理想,不能失去人生目标。化挫折为燃料,化磨难为动力,坦荡面对人生,笑看世间风云,千万不要计较个人的名利得失。该得到的终会得到,不该得的绝对不要。否则,就会适得其反,甚至引火烧身。
惟有这样,人生的事业才能蓬勃发展,兴旺发达;惟有这样,人们才能经得起挫折与磨难风浪的考验,在人生的航海中永远鼓起前进的风帆。
自从结婚后,老婆一直在家带孩子,照顾家,自己在外面打拼做生意,不想老婆受累和委屈,想只要把这个家打理好,孩子培养好就没事,自己就知足,也许是自己的疏忽,也许是由于业务忙平时应酬多,如果不是朋友的`提醒真的没有发现两人之间发生了什么,当把自己的疑问说出来后,老婆居然理直气壮说:自己也想有一个陪,想有人给予呵护和疼爱,除了需要钱但内心的那份缺失没有谁能够满足,也是在自己空虚寂寞时在网上认识了他,因为对方能说会道,让自己找到一种初恋的感觉,自己也清楚不该这样,要在家相夫教子,要为孩子负责,也要考虑老公的感受,平时把孩子送到学校后就没有多少事,又懒得出门,也就是在这个时候让自己碰上对方,找到一份情感寄托,自己也明白这份情感是个无厘头,是一个没有结果的许诺,但真的让自己难以自拔。
类似的案例生活中经常遇到,男主外女主内看似很平淡的生活,如果婚姻中的两个人没有用心经营和呵护,出现这样那样的问题也是必然,回头看看身边的婚姻纠结,不论是出轨还是婚外情还是在外面养二奶或情人,何尝不是婚姻中出现问题,苍蝇不叮没缝的蛋,当彼此间沟通不畅,相处不协调时,只是用所谓的冷漠或自己想当然的方式来处理,在内心孤寂和空虚中出现情感异常也是可以理解的,婚姻出轨不是男人的专利当然也不是女人的喜好,如何化解彼此间的隔阂,如何打理好自己的婚姻,找回属于自己的幸福和快乐,需要当事人用心来呵护,在抱怨和指责对方不能理解和读懂自己时,给自己时间静下心想想,自己在婚姻中做了什么,自己正在做什么,自己需要去做什么?问问自己,有一天在外面找到心仪的情人时真的是自己需要的吗?在激情过后,享受浪漫刺激后又会留下什么?
不要为自己的出轨找理由和借口,当初两人信誓旦旦走到一起,给予彼此太多承诺时何尝不是一样拥有很多理由,究竟是什么原因让自己如此随意抛弃个人的主见,爱真的就是这样简单,说爱就爱,说不爱就没有了爱,没有必要拿自己的情感来给自己开玩笑,因为在这份情感中最终受伤的不会是别人,在自身伤得遍体鳞伤时留下的也是无尽的伤痛和遗憾,还有自己深爱的孩子和家人,在自己做出选择前记得问问自己,是否真的准备好了呢?
安逸是人人想要的,压力是人人讨厌的,在两者之间,我们到底应选哪一个呢?——题记
在人生中,有很多选择,遇到困难时,是进,还是退;在考试时,遇到难题,是作弊还是自己努力;在路边捡到钱是,是私吞,还是交公……除了这些外,还有一点:在习惯面前,是选择安逸,还是压力呢?
我想大多数人都会选择安逸,有人会说:“安逸多舒服啊,什么事情都不用做!”可是,你有没有想过,过度的安逸会使人们变得懒散、堕落。
有一个科学家曾做过一个实验:如果把一只青蛙放进冷水里,把水慢慢加热,这只青蛙会在里面悠闲地游着,最后被活活烫死,可是如果把一只青蛙放进开水中,青蛙就会立刻拼命往外跳,跳出开水,逃出生天。
楚霸王项羽和秦兵交战时,他们势单力薄,于是,项羽把所有的船弄沉,背水一战,他的士兵也都奋勇抗敌,最后以少胜多,大破秦军,这就是有名的破釜沉舟的故事,正如《孙子兵法》中说的:置之死地而后生,也就是这个道理。
看了这两个事例后,你们是否觉得有时候给人施加压力,会取到意想不到的效果呢?安逸,很容易使人不思进取,使群体平庸和沉沦,与此相反,压力出动力,压力出活力,压力出实力!
所以,人不能只拥有安逸,而要适当给自己一点压力,这样才能走向成功。我想告诉大家:面对压力,不应胆怯,不应逃避,因为“狭路相逢勇者胜!”面对安逸,不应贪图享乐,不应陶醉其中,因为“生于忧患,死于安乐。”
让我们牢记这两句话,在人生的旅途中,不断进取,登上成功的高峰吧!
压力是一把双刃剑。因为它,有的人可能就毁了自己的一生,但也有人因为它反而成就了自己的一生。
有些压力是来自于自己的。有时自己一些消极的心理暗示,会把事情越想越坏,或者是自己给自己加重负担,都会在无形之间给自己带来沉重的压力。往往这种压力是最可怕的。但如果适当的给自己一些积极的心理暗示,拥有乐观向上的心态,压力就会转变为动力。
有些压力是来自于家庭的。有的家长对自己儿女的那种望子成龙、望女成凤的想法和期望,有的家长对孩子的殴打辱骂,还有其他的家庭暴力都会让孩子拥有沉重的'负担。有的孩子认为自己没有完成家长的要求或是没有达到家长规定的目标,心里就会很压抑。但如果能正确对待家长给自己的某些压力,就很有可能会因此成就自己的一生。
压力还有可能是来自于其他方面的。它的影响可能会比泰山还重,可能会比鸿毛还轻,但这些都不重要,最重要的还是自己是怎样去对待它的。
如果臣服于压力或是被压力击败的话,人生可能就会变得黑暗,会感觉自己的前途非常渺茫。严重的会患上抑郁症甚至会因为承受不了压力而自***。但如果能正确对待压力,把压力当做驱使自己前进的一种动力,就会在事业上取得很大的成就。
当我们感觉自己压力过重时就要去适当的放松一下。比如听听歌,画会画,去看电影,去跟朋友逛街,和去晒晒太阳,这些都是释放压力的好方式。释放了过重的压力,我们才能更好的学习、工作与生活。
其实压力并不可怕,可怕的是自己对压力的恐惧的那种心理。只要能正确对待压力,能很好的释放压力,我相信我们的前途一定会一片光明。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.