一个脚印,步步脚踏实地,那也终是无法到达的远方。
脚踏实地即做事认真不浮躁。浮躁是种坏习惯,它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂,简单问题变得复杂;认真则与之相反,做事认真,困难问题也会迎刃而解。
因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放下,苦练演技,付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后,他的付出感动了上帝,那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝平庸,忍受着孤独与嘲弄,凭借着让人沸腾的演绎,怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文,历时五年环球陆行,几乎走遍世界,收集动物标本,仔细观察,认真记录。《物种起源》的出世为人类解读自我指明了方向。
因为脚踏实地。小时天天画蛋的达芬奇,凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧,画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》,这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石,这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟,在人生路上走得更加坚辛,脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废,恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残,志仍坚,脚踏实地,一步一步走向成功的彼岸,生命的昂扬冲破躯体的拘泥,残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台……这些都是他脚踏实地的成果。
因为脚踏实地,李时珍游历大江南北,遍尝百草,历经艰辛著成《本草纲目》;因为脚踏实地,越王勾践留意谨慎,卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴";因为脚踏实地,沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年,历时十五年的研究,终凭自我一人之力,弥补了中国古代服饰史上的一项空白;因为脚踏实地,拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。
做人要做最真实的自我,做事要脚踏实地。
汪国真曾有言:“谁的青春不迷茫?问题是如何寻找方向。”而我认为脚踏实地便是寻找方向的最好方法,即便找到的那条路并不通向顶峰的辉煌,但至少当我们回想起这段时光时,可以自豪地说出:我没有辜负我一生中最美好的岁月。
目标合不合理,只有亲自试过才知道。当我们设立一个目标,就要立刻出发去实践,去摸索,才能知道他是否可行,而不是踌躇满志地立下宏大目标后便泄了气,暂时的安慰自己后,就静等着计划***。实践是目标的质检员,只有不断通过时间的检验才能得出一个个合理的目标,你攀登高峰的峭壁上才有了一个个坚实可靠的抓手。有了抓手,接下来便是如何攀登的问题。并且你的方法正不正确,只有亲自试过才知道。人们常说“实践是检验真理的唯一标准。”是的,如果不实际去操作,就永远不可能发现问题所在,就像赵括如果没有那惨败的经历,便永远不会发现纸上谈兵之法是行不通的。爱迪生也是在经历了多次错误后才成功发明电灯,所以方法错误并不可怕,只要脚踏实地的去操作,去思考,并能在黑暗中找到通往黎明的道路。
找到了道路,就只是一步一步向前走了,而你能不能耐得住路上独行的寂寞,能不能耐得住旅程的劳累,也只有亲自试过才知道。“不逼自己一把,就永远不知道自己有多优秀。”狗急了都能跳墙,更何况是人。人的潜力是无限的,但无限的也只是潜力,只有不断的尝试,不断的挑战自己的极限,才能将潜力化作实力发挥出来,在面对一条看不到尽头的.道路时,与其望而兴叹,认定自己无法行至尽头,不如全力一博,挑战自己的极限,看看自己到底能走多远。在我们的青春岁月中,总会有一段不见五指的漆黑洞穴,那里没有鲜花,没有掌声,在那里,我们只有一步一个脚印才能不被迎面的疾风吹得后退,只有迈出坚定的步伐才能守住坚定的决心,在没有掌声的地方,我们为自己鼓掌,没有鲜花的地方,我们为自己献花。总之,脚踏实地的坚持走下去。当你走完最后一步,迈出洞穴时,眼前会豁然开朗,耳畔会掌声雷动,身旁会鲜花遍地,而这时你再回头看那段道路,你会发现你的每一步脚印,都正在阳光照耀下闪烁着金色的光芒。
所以你的青春精不精彩,也只有亲自试过才知道。青春道路就该脚踏实地走,只有这样才能用一步步脚印拼起青春之无悔。迎难而上再加上脚踏实地,便可以无悔矣。
人们常说:“是金子总会发光,是人才总会有用武之地”。可是我们每个人的成功却没有金子那么幸运,可以自然天成;因为一个人如果想做出一些成绩、取得一定进步,都需要有脚踏实地精神来不断地充实自己的知识,完善自身的能力。
事实上,地摊上几十元的鞋之所以拿到商场上就能卖出好价钱,勿容置疑,今天的社会对于人才或者产品的认同需要一定的包装、以及营销的策略,但是我们不要忘了,这一切的前提条件必须建立在实力的保障下。就拿这双地摊上几十元钱的鞋来说,我想,如果不是它首先具有质量上的保证,那么在讲究诚信的今天,就不会找到为它提供展示机会的平台,更不可能在消费者中间留下口碑,留下满意度,而为这一切从根本上提供保障的当然还有原料、设计等条件,所以,创意设计理念对于产品的重要意义在今天已经被我们中国商品所重视。
曾经看过一期节目,作为红茶原产地的中国,虽然茶叶的质量上乘,但却很难在国际市场上占有一席之地,价格更是远远低于那些不如自己的产品,最后,具有“创意之都”的深圳某企业把中国红茶融入中国千年文化元素的创意包装后,中国红茶终于跻身于世界茶叶领域最高的平台上,仅一克的红茶也在国际市场上卖到了100元的价格!中国红茶也因此带着我们几千年的文化底蕴和东方大美走向了全世界,据说此产品目前在全球范围内已经有千家企业加盟合作,更给红茶产地的茶农创造了较好收益。
我们中国人常说“满门贴告示总有几个不识字的”,是的,好东西不能埋在“土里”等着有人发现,所以善于推销、具有创新意识就成为国家对二十一世纪人才的全新要求,对此我们作为学生,学校从小就培养鼓励我们具有竞争的意识,学习内容也进行多项拓展,目的就是为国家培养具有创新意识的复合型人才,所以,正如“一双鞋”带给我们的启示一样,作为高中生的我们,扎扎实实地努力学习、踏踏实实地走好脚下的每一步,就成为成功的必要条件,那么创新理念就犹如理想的一双翅膀,无疑决定着我们飞翔的高度!
哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端舞蹈。”在生活中,脚踏实地,能使自己的路走得更沉稳、更顺畅、更坚实。
脚踏实地就是潜心做事,心态安然。脚踏实地能使我们不再好高骛远,随意幻想,并鞭策我们认真地做好眼前的事,以沉稳的心态面对生活,不被浮躁和功利之心驱使。古人云:“十年寒窗无人问,一朝成名天下知。”士子十年寒窗苦读,潜心钻研,稳扎稳打,稳扎稳打,仔细咀嚼儒学经典,终极满腹经纶,一朝成名。试想,假如没有脚踏实地的奋斗,没有日复一日的耕耘,整日幻想成名后的功名利禄,哪来日后的一举成名呢?脚踏实地正是对成功的最好诠释。
脚踏实地,不断积累,为成功打下基石。所谓厚积薄发,就是日复一日地不断积累,总结经验教训,不急躁,不冒进,更不急于求成,向着既定的目标一步一个脚印地前进;就是要胸怀“扫天下”的大志,从扫“一屋”的小事做起。没有脚踏实地的积累,何以发挥鸿鹄之志?“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河”。千里之途是靠一步一步走出来的,浩瀚江河是由小溪流汇聚而成,因此,我们要脚踏实地,一步一个脚印地走下去,终极到达理想的彼岸。只有脚踏实地才能实现厚积,只有厚积才能薄发,只有薄发才能使梦想变成现实。
脚踏实地,更是一种平和的人生境界。在这个布满竞争和浮躁的社会,我们往往为追求成功而变得急功近利,脚踏实地仿佛成为一种奢望。实在,只要我们换一种平和的心态,前进的路也许会更加宽广。我们不妨将渴望成功的动机放一放,先执着于自己脚下的路,脚踏实地精益求精地工作,从一次高效率的听课做起,从一次高质量的作业做起,从一次细心的阅读开始,成功也许会离我们越来越近。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,假如没有“千百度”地苦苦探寻,何来“蓦然回首”那一刻的兴奋与欢喜?所以,脚踏实地就是一种从容自然的人生境界。
当然,脚踏实地并不意味安于现状不思进取,更不意味着做一天和尚撞一天钟地应付。它只是夸大将目光先放到脚下,走好眼前的路,先付出自己的努力。脚踏实地的人要胸怀凌云之志,他们不会随意而安,安贫乐道,他们会稳扎稳打,锐意进取,用扎实的努力获得成功的甘甜。
脚踏实地的人定会踏破贺兰,定会在平凡中创造非凡,定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说:“贴在地面步行的人,定会在云端舞蹈!”
各位老师、同学大家好!今天我在国旗下讲话的题目是“仰望星空与脚踏实地”。
“仰望星空与脚踏实地”是一道高考作文题。我之所以选择它作为国旗下讲话的题目,是因为这九个字之间有着深刻的含义。
抬头仰望浩瀚深邃的星空,你们的心里一定怀着伟大的理想与志向。一个连星空都不敢仰望的人,是没有资格谈论宏伟远大的理想的。我所讲的仰望星空,其实对于现在的我们来说就是确立目标。暂且不谈对未来的规划,临近的期末考试,便是对每位同学的一次大考验。考验第一步需要的就是你仰望星空时的雄心与气魄。有多大的目标,就有多大的成功。这句话虽然片面了一点,但我们仰望星空,要成为夜空中最闪亮的星辰,的确还需要那种“天生我材必有用,千金散尽还复来。”的自信与豪迈。
当然别忘了,当你在仰望星空的时候,脚下是深沉厚实的大地。若是没有大地作为依靠,又从何而来的仰望星空?脚踏实地是通往学习之巅的捷径。要说做到这四个字,难亦可,易亦可。司马迁一步一脚印,最终完成恢弘通史《史记》;曹雪芹脚踏实地,披阅十载,写出名著《红楼梦》。如果说这些例子离我们太遥远,那么迫在眉睫的模拟考和期末考就是需要我们脚踏实地,努力拼搏的重大检验。请同学们思考一下,你们是否在每堂课上认真听讲,掌握重难点了?是否在每节自习课上抓紧时间学习呢?是否弄懂练习中的每道题了?假日杯表彰会上,让我印象最深的是初三吴佳萍学姐说的两个字“行动”。是啊,高谈阔论自己有多大的理想抱负不如多做几道题目。心中所想,要脚踏实地地付诸行动才是。
李白曾挥毫泼墨,写下“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”的诗句,爱迪生发出“天才是1%的灵感加上99%的汗水”的感叹。这种仰望星空的理想和信念是我们内在学习的动力,这种脚踏实地地不懈奋斗是我们实现目标的重要条件。仰望星空与脚踏实地其实是一朵双生花。只有当它们相互存在,相互影响的时候,才会促使、推动你的进步。
同学们,从现在开始带着仰望星空的豪情壮志,脚踏实地的学习态度去奋力一搏吧!
《流浪地球》的上映无疑是中国科幻电影史上的一座里程碑。作为刘慈欣小说迷的表姐观影后激动地对我说:这部电影一下子把中国科幻电影的水平拉到了国际标准!
提到国外的科幻电影,我脑海中出现了《星际迷航》、《火星救援》、《变形金刚》,而中国的科幻电影我只能想到《流浪地球》,为何中国科幻电影如此之少?有评论者指出:历史既是财富,有时也会成为负担。
科幻二字拆开来看,一是需要科学作为支撑,二是需要一定的创造力,想象力。而五千年的中华历史,在给予我们珍贵的文化遗产的同时,也一定程度上阻挡了我们向未来进发的脚步。
主观来说,历史的厚重感有时让我们难以轻装上阵,幻想未来。《史记》誓言究天人之际,通古今之变,《资治通鉴》自诩能鉴前世兴衰,考当今得失,更有四书五经规劝着人们守规矩,行中庸之道诚然历史是笔财富,我们能从中学到古人智慧的结晶,但这也是中国历史与西方的不同所在,西方文明在文艺复兴和工业革命中宣扬自由创新的思想,假如说中国历史注重的是立,那么西方更注重破。在几千年思维定式的影响下,国人很难放下惯性思维和所谓常规,再去追求一些新的东西,当然这并不意味着西方没有守旧老人,他们有的是害死苏格拉底的毒酒,有的是***死日心说的忠诚教徒,我想强调的是,我们应当适当放下一些历史总结的真理,而更需要像哥白尼和苏格拉底那样勇于畅想尤其是在如今这个相对宽容的社会里。
客观来看,中国的科学发展和科学思想在当时远落后于西方。中国作为一个文明古国,被封建制度统治了上千年,当西方已开始文艺复兴和工业革命时,我们还沉浸在天朝的假象中,实行闭关锁国的政策,科学精神的缺失,科学发展的起步晚,导致这些年来的科学技术一直落后于西方,科学精神也远不如功利主义来的更加普遍,这也就解释了为什么古代不乏有许多奇思妙想,如《山海经》、《聊斋志异》、《西游记》等等,却只能归入神话、魔幻。科幻电影的前提是科学技术的发展,科学精神的体现。没有科学的支撑,不仅无法创作科幻题材,也无法制作出一流的科幻大片。
当然,如今中国的科学技术水平急速上升,有了小破球的先例,相信科技不会再成为难题。但是,我们不仅应当拥有科学精神更应有一颗开放包容的心,既能容纳五千年历史中的精华给予我们的底气,又能不被历史所限制,畅所欲言,异想天开。
历史于一些人,是风筝下方的一根线,而我希望历史于我们能像辽阔的大地,温暖的巢穴,让我们能安心地展翅高飞,冲破天空,冲向宇宙。
在我们社会中,许多初出茅庐的人怀着梦想开始拼搏。当这些离开了校园、离开家长庇护,犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后,开始怀疑理想,对理想的忠贞也随之变质。于是,我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下,一个个摔得粉身碎骨;他们一个个言辞犀利如剑,行动软弱无泥;一个个勇敢向“前”看,却全然不顾脚下是否是万丈深渊……正如有的人为了“面子”选择丰厚的报酬时却没有细想自己是否有这份能力和耐力,是否扛得住“丰厚”带来的压力?在“丰厚”与“可持续发展”面前,因“面子”放弃了原本可持续发展的大有前途的工作,不愿意从基层做起,从“苦难”的第一步做起,初时为自己“丰厚而体面”沾沾自喜,直到有一天发现自己原来踩在云端,原来脚下是一片软弱的烂泥,直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以,不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者,罕有成功也!
反之,让我们看看那些成功人士的例子:霍英东,发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作---买沙子;比尔盖茨,从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场,认真研究自身的优劣势,制定详细的策略和实施计划,有目的有针对性的脚踏实地的开展工作,最后取得了成功。由此可见,成功必须脚踏实地,务实、勤奋、努力,才能铸就成功,毕竟罗马不是一天建成的。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中,在人人都向往“成功”的时代,只有保持冷静、脚踏实地、认清形势,发挥自己现有的优势,把握时机,该出手时就出手的人才能笑到最后。
也许大家都听说过一个年轻人用一枚回形针换回一幢别墅的故事。这位年轻人在网上看到一则换购别墅的消息,他很喜欢那幢别墅,但由于家境贫寒,他暂时没有这个能力。但他并未放弃,而是在确定目标后选择了脚踏实地步步为营的方针,开始选用一枚觉得比较有特色的大块头的回形针,用它换回了一支铅笔,又用铅笔换回了一个夹子,再用夹子换回一根蜡烛。。。。。就这样,每次置换后他都努力使手中的资本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜,获利就收,而是依旧坚持不懈的置换下去,白菜、汽车。。。。。。一步步向自己既定的目标靠近,终于,他成功的置换到了那幢心仪的别墅。可见,只要不放弃你手上的任何机会,只要不心急贪大,坚持不懈,每次进步一点点,脚踏实地,日积月累终有成功的一天。
就像你永远不知道下一次掷出的硬币是正是反,也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云:不积跬步无以至千里!
所以,让我们静下心来,慢慢走,脚踏实地的走向成功。
子路对友无私,颜渊求己无名,孔子待人无我。在我看来,三者均是贤者。但是,于我而言,我感触最深的却是颜渊。唯有他,不羡慕荣华,不争名夺利,脚踏实地,固守初心。
子路与朋友共物,重情义,固然值得赞许。但格局太小,着眼于小我,于时代无大用。孔子求长者安逸,少者依,友人信,更应推崇,但我以为其格局扩大,目标太高,难以实现,虽然对后人能启迪之用,但最终难对当时产生实际大用。在这三个人之中,就只有颜渊从自己做起,非格局小无远见,而是从小做起。并不是没有优点,没有功劳,而是从不夸耀。因此,颜渊给我留下了最深的印象。
我对颜渊印象深刻的第一点,在于其两不——不夸耀好处,不争取功劳。古语有言,君子病无能焉,不病人之不己知也。旁边别人的评价旁人的评价不能成为批判人们的标准。君子们只担心自己有没有才能。在我看来颜渊正是做到了这一点,有优点却不张扬,有功名却不说说,脚踏实地丰富自己的学识,力求己至善,不求名至高。此人不贤,何人称贤?
他令我感触最深的第二点,是从他的话语中透露出的对自己的严格要求。有好处才能不夸耀,有功劳才能不表白。因此,他明着是希望自己不慕名利,实则却要求自己先要拥有好处与丰功伟绩,再做到低调和谦虚。无才而夸耀自己者,是好虚荣者;有才而夸耀自己者是自大者。此二类人极难走远,更难为国家时代做出大贡献,他们常常会被世俗之物阻挡住前进的脚步,忽视本职学能。只有有才能而且知道自己谦虚的人们才是有利于时代的人。此类人乍一看无名无利,却是时代推进者之一。而颜渊,正是这样的人。他身上的品质,对自己的要求是当下这个急功近利的时代所缺乏的,也是最不可或缺的。为他感慨之余,我也希望自己和他一样,拥有才能而且能保持谦虚,不自诩。
有舍才有得,小舍常为大得。颜渊对于取舍的选择也是十分的令我叹为观止。孔子曾经将颜渊看做衣钵传承,足以见得颜渊的极大贤能。而拥有极大贤能之人,往往可以获得极大功名,举世推崇。但颜渊却了拒绝这些而选择了独自夯实学问见识。脚踏实地,坚守本心。正是他丰厚的学识,才能使他为苍生出力,为后世立下榜样。陶渊明舍弃朝廷中的荣誉才得到心之宁静,闻一多舍己之安逸,才使得后人拥有国之安定,而颜渊舍弃了俗世的繁华,舍弃了世人的推崇,若非早逝,一定会得到后世不朽的崇敬。但纵使如此,他也已经得自己之初心,学识丰富。
不慕荣华不好利,脚踏实地守初心。颜渊正是这样一样的一个人。我心神往,我心向之。
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