帮助他人是我们中华民族的传统美德。至今还流传着,一直流传到我们这一代。为什么要帮助他们呢?因为这可以使我有一种说不出的快乐。
进入了初中,学习压力更大了,同学们都在学习上明争暗斗,却因此而忘却了我们中华人民品德——帮助他人。去问别人问题他们总是很不情愿的样子。然而,他们却来问我,这说明,他们信任我,每当他们知道了知识点后,不留下别人,却给我留下了一句“谢谢”。这句话虽然只是两个生活中常常说的话,但这也能够使我欣喜。就因为我爱帮助他人所以总得到了同学的信任。这也打造了我爱帮助他们的个性。
每到下课总会有一两个人来我这儿,不论文科还是理科都有来问的。每当看到别人欢喜的样子我总会感到一种特别快乐的感觉。到了午休的时候,同学都抢我旁边的位子,所以每天我的周围都挤满了人。他们都是来问问题的,来讨论题目的,这也使午休多了几份喧闹,同时也给我带来了快乐。难免有时会被老师分开。所以下课是来讨论的最佳时机。一道问题经过讨论成更懂了,快乐。子曰:诲人不倦。
我不仅在学习上帮助他人我还在美术课上帮助他人。同学在上美术课的时候不是忘带毛笔就是忘带纸,所以一到星期一就有3、4只毛笔被借走,20来张纸被拿去。他们借到了工具都不再怕老师来责怪了。每当上美术课他们都向我投来感谢的眼神。
我帮助他人,我快乐!这是我的'个性。我因此而感到天天生活都十分充实。快乐是那么简单的事,让我们都去帮助他们,让大家都快乐起来吧!
——明心(气和)见性成佛
所谓“明心”就是修心,就是心平
所谓“气和”就是恢复气的正常运转,恢复剥阴取阳的功能
所谓“见性”就是“明德”,使自己的“德”(人性)显现。
所谓“成佛”就是与大“道”同一,也就是“大学”之道。
补充思考:
1、《大学》“大学之道,在明明德,在亲民“,是讲:大学之道,首先在使自己的“德“显现,即内圣。然后再度化众生的”德“,即外王。
2、“修身、齐家、治国、平天下“中”修身“就是”明明德“,先使自己的气轮正常运转,恢复金刚法身。
我有一个美丽的愿望,长大以后能变成天使,一个帮助别人的小天使。
一天,我从周公那报到时,对他说了这件事,并请他帮忙,没想到他竟爽快的答应了(我惊奇的原因是因为谁不知道周公是个“铁公鸡”啊!而且这是个费魔法能量的魔法)他对我千叮嘱万嘱咐不要跟别人说,要不然就会变成石头。我一听就答应了。
我从梦乡回来从镜子里一看我真的变成了小天使了,哈哈!我没想太多就飞出家门——去帮助其他人。
我先降落在一个小镇上,看见村民们个个唉声叹气、叫苦连天,心中疑惑不解,便找到一个老妇人一问,老妇人说:“咳,我们这里有超级大坏蛋,不仅欺负村民,还叫我们每个月交米、钱和物,这几个月没下雨,收成不好,可他们却变本加厉——叫我们明天交100万、10万斤米给他们要不然他们就***了我们啊!”不行,我要帮助他们打败坏蛋。
第2天到了,我隐藏在草丛里等待着坏蛋的到来,不出3刻他们就来了,我纵身一跃嘴里还念着咒语:“x_#_把坏蛋绑起来,他们就被我的无敌绳绑住了,我把他们送进了监狱。
我还帮助了许多人……
可是一次我到一个城市,发现这里快发生地震了怎么办啊?对了!我以一秒十万公里的速度来到市长的家,对他说:“这里快发生地震,快通知大家逃啊!”可他就是不相信我,我情急之下把秘密告诉了他,顿时我就变成了石头,他一看我变成了石头才相信了我,通知了大家,才不使得生灵涂炭!
我的愿望是做一个小天使,一个帮助别人的小天使。
帮助别人是一种高尚的美,而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美,那它一定是一个强大的集体。
帮助过我的人很多,我的朋友也很多。不过真正在我最困难的时候帮我度过难关的人却少得可怜。而张帆就是其中的一个。
记得上三年级的时候,我的成绩一直不好。有一次,数学单元测验我考的不好,我认为自己不好,我认为自己永远都是差生,再也好不起来了。心里很不是滋味,偷偷地难过起来。我突然想起一年级时我考100分的高兴劲。张帆好像猜出了我的心思,轻轻地走了过来。拍了一下我的肩膀:“不要难过了,一次考不好没关系嘛!只要努力,争取下一次取得好成绩!”“你说的倒容易,可我考那么差,怎么向爸爸妈妈交待呢?”听了她的话,我好像从迷雾中找到了一丝灯光。她胸有成竹地说:“你不要怕!我们全班同学都考得不怎么好,何况你一个?”“可事实上,我却考得那么差。我对妈妈说过,我要考名牌大学呢!”我有些沮丧地说。但我已不那么难过,而且灯光离我越来越近。“你离考大学早着哪!你不要为了这次小考就把你的自信心给扔了。你要知道,要明白,自信心联系着一个人的一生。如果一个人有了自信西,那他的事业将非常成功;相反一个人如果没有了自信心,那他将会跟着岁月慢慢毁灭。……”她越说越激昂,好像在演讲。
张帆,你的话我懂了。我知道了,知道了自信心对一个人来讲是多么多么的重要。我以后不会再为了一次没考好,而把那可贵的自信心扔到了“垃圾桶”,我会永远珍藏着这珍贵的自信心!
有这么一个例子,在战场上一家轰炸机直冲了下来,按理说应该立即卧倒。可一位班长看见旁边的小战士还笔直的在那站着。他毫不犹豫一个箭步把那小战士扑倒在怀。飞机走后,他朝自己原来站着的地方看那里被炸出俩个大坑。
从上面的例子可以看出来,帮助别人就是帮助自己。有大部分人认为自己没必要帮助别人,自己管好自己就可以了。就打个比方,在你遇到困难时,一个朋友或者是一个不认识的人帮助你。你是否会在他困难时毫不犹豫帮助他那?答案是:一定。我们在换一个角度想,假如你一直是对别人困难时都袖手旁观,当你遇到困难会有人帮你吗?
有的时候看那些有很多死党的人,很多很多都是乐于助人的。因为,在你困难是帮助你的人会是你记忆很深刻的人。还有一个例子,是一个很普通的司机,在送客人往某个地点送的时候,那位客人说要往回走。他很尴尬的说换衣服的时候忘拿钱了。那位司机反而安慰那位客人,又送给那人往返的车费。回去之后司机就忘记这件事了,因为他不是第一次这样做。不久之后,就有人邀请他做他的司机。而那人就是某一个银行行长。这位司机有着宽容的胸怀,有着世界上最美的心。他很乐于帮助别人,即使不是惊天动地的大事,可是他却一直帮助别人。这是很不容易的,正如***所说的,做一个好人不难,难得是一直做好人。而那个司机却坚持下去,直到幸运砸到他的头。其实,很多人认为帮助别人没有回报,没有意义。这样的一辈子都不会有自己幸福,幸运永远都不砸到他的头。
人生就是这样,帮助别人就是帮助自己,你只要一直善良下去,你一定会变成最幸福最幸运的人。
故事人设的我已经在上一篇文章中讲过了,但我在这里想重点提一下女主角和男主角的设定。
女主黛真知子是由新垣结衣扮演,人设属于正能量满满,虽不谙世道,也不够机智聪明,但是却有扭成一股死磕到底的干劲儿,可爱女孩充当“女强人”。而男主三观扭曲,但扭曲却又不乏道理,人性的阴暗面被其发掘的很透彻,甚至当所谓的正邪相撞(也就是和正能量满满的黛争辩的时候),往往黛被憋的哑口无言。两者的性格冲突反差,构成了故事的看点。
女主的设定一般都不会讨人厌烦,因为演员新垣结衣本身就长着一副娃娃脸,而男主角的扮演者堺雅人一脸的死皮赖脸,加之臭屁的性格,扭曲的三观,却为何很讨人们喜欢呢?
我最先想到的是《纸牌屋》这部片子,《纸牌屋》可以说是至今为止我最喜欢的美剧了,虽然从第三部开始质量愈发下降(从安德伍德连选任总统开始,故事便乏力了起来)。在《纸牌屋》中安德伍德这个邪恶的“政客”却深深的讨人喜欢,虽然他不是正派,可是却每个人都希望他赢。
我细细分析其中的缘由,并非是人物要向好才会得到人们的喜欢,而是人物有感情,复杂,真实才会得到人们的喜欢。在《纸牌屋》的开头,安德伍德捏死了一只邻居家被车撞到却还未死的狗,这足见其内心凶险。而这么一个人在政坛上并不得志,其变得近乎着魔不择手段是以总统食言剥夺了其当国务卿在先。他的贪婪与凶险此时此刻才深刻的暴露和激发。
反观这部电影的男主角古美门,其宗旨是无论官司背后是否公平正义,符合道德伦理,他只求一个赢字!这种话当然是没有办法堂而皇之的说出来的,可事实却常常像海上漂浮的冰山那般,能看得到的在水面上,看不到的沉溺在水底。人们抱着一腔热血,满怀理想和希望进入这个行业,直到深入其中之后,又处在挣扎和盘旋之中。就像是熏进入了律师这个行业,一心想让事情美满,可却常常事与愿违,跟古美门斗根本不是其对手,并不断被古美门讥讽为“晨间剧看多了”。
抛开熏的这个正能量的坚持到底的少数典型人物(我这么说是因为这样的人在生活中一定是少数),社会中大多数都是处在古美门和熏之间,在无奈和道义之间挣扎,或者干脆便摒弃道义,一心向钱看齐。所以古美门这个做法便显得难以从单一的角度来界定了。
从道义上来说,古美门的行为并非正确,因为他摒弃了一个律师该有的“价值观”。但是从社会现实的角度讲,道义却常常只会让他成为一个“连虚名都难有”的牺牲品,更何况是现在的古美门大律师呢?与其如此,反倒不如更现实一些,只问胜败,不问缘由。
在电视剧中的诸多出场人物的人设安排也格外有趣,往往出场的时候彰显出了一面,很快就被挖掘出了另外的一面。而对于这种现象,古美门律师往往一言中的(说一句题外话,我也相信古美门律师的判断是大概率的,因为人总是会把最好的一面在别人面前展示出来,在诉说冤情的时候只有少部分人是在诉说自己的委屈的同时反思和挖掘自己的不足,事实则是事件由双方共同构成,只不过是一个责任多,一个责任少罢了)这样的设定不妨理解为我们对事实的反思,每一个冤情的背后是否真的如同我们想象的那般惨痛。
那么此时此刻,当现实经历多的我们,将情感带入到古美门身上的时候,是非便不再变得那么明晰了(最重要的是古美门律师并非是一个十恶不赦的坏蛋,虽然这家伙贪财好色,但却从没有做出有悖于人伦的勾当,其只不过是收人钱财替人消灾。在故事中他也一再对熏嘲笑个不停:凭一己之力改变整个体系真的是可笑至极。他不过清楚的认识到了自己是浪潮中的一份子,无力改变的事实致使他走上了一条弄潮儿的'道路)。
因为如此,两个角色在我们心中构建完整。再细细回味起来,与其说是男女主角的对抗,不如放大了说成是价值观念的对抗。熏代表的是我们一直被灌输的“普世价值观”,而古美门则是典型的现实主义,功利主义的代表。
古美门角色的出现,暗含的实际上是对“普世价值观”无情的批判(所以各大网络平台上并没有办法找到这部片子),虽然看似“丑恶”,却并非不符合情理。有一集的故事中讲了一个商业建筑阻挡居民住宅阳光的故事,古美门选择站在了强势群体“开发商”这边,而宣称弱势群体的居民,联合起来所求赔偿,实际上被损害利益者不过是数人而已,大多数人不过是想分一笔羹(看到这个故事我就想到了土地建筑拆迁之间的多方博弈,到底是商家过甚,还是百姓也想获取更多的资金呢?)。领头羊居委会负责人不过是想借此赚上一笔钱,而所谓的阳光,不过是退求其次罢了。
故事没有告诉我们对,也没有告诉我们不对。每个案情背后的结果往往处在一个较为均衡的位置,没有完美痛痛快快的赢家,也没有极度悲惨的输家,人们在这个博弈的过程中,有得到的,有失去的,但不管如何,双方博弈的过程中都付出了不小的代价,而这种较为中庸的结果,才是社会上大多数事件的常态。
最后逼叨一句,除了这部剧给予我们的这个值得反思的视角以外(要仔细去看,每个按键背后都是精髓,例如古美门判断事情的依据就在于“众口独调中必有鬼”),我们还要警醒千万不能对号入座,毕竟我们生活,不是一场官司就能解决的。
常言道:“一分耕耘,一份收获”。我们会收获果实,收获喜悦,收获自信……我可以很大声的自豪的告诉大家“我收获了成功。”
那还是幼儿园大班的时候,有一天妈妈语重心长的对我说:“宝贝儿我们去学习钢琴好吗?”年幼无知的我随便的答应了妈妈,因为我深信;听妈妈的话准没错!就乐呵呵的跟着妈妈去了琴行。到了琴行,看到很多小朋友和家长,耳边荡漾着优美动听的琴声。妈妈带我来到一位漂亮姐姐身边说:“叫唐老师,你乖乖的跟着唐老师学习。”没等我说话,我被那位老师带进了一间小房,房间很小,里边有一架钢琴,两张凳子,旁边摆放着几本乐谱,我随手翻了几页,都是些密密麻麻的音符,看得我眼花缭乱,一头雾水。心想这下可惨了,我要学习这些东西,好像挺难的哦!正在犹豫的时候,唐老师就说:“其实只要你愿意,学好也不难,我们试试怎么样?”试就试,怕什么,我的倔脾气就上来了。
开始时唐老师教我认音符,练习手的摆放位置,就这样我开始学习钢琴。学钢琴是要考级的,记得有一次临近考级之前,唐老师拿着一本册子对我说:“把这些背下来。”我点了点头,决定用计谋“死记硬背”来做,可是背了这,忘了那,背了那,忘了这。只好采取第二计策,可是效果一样,还是背了这忘了那……哎,乐谱这家伙怎么软硬不吃呢?气得我直跺脚,但我想起已经答应唐老师背熟它了。这时,我闭住双眼深呼吸了几下,所有的音符兄弟姐妹们浮现在我的脑海里,又跳又蹦,手情不自禁跟着节奏弹了起来,琴声既优美又令人陶醉,我顺利通过了这次的考级,也喜欢上了这项高雅的艺术。
可是弹琴真是太苦了,无论每天的作业是多还是少,练习半个小时的琴是少不了的,曾经有好几次我都要放弃练钢琴了,妈妈看着我,语重心长地说:“闵莉啊,做事不能半途而废,这不是你的做事风格哦,也不像我的女儿哦。”听了妈妈的话,我就继续练习弹钢琴,终于我和钢琴成了形影不离的好朋友。
通过这次学习钢琴的事,让我体会到了所有收获成功的背后,都需要辛勤的付出,劳动的汗水和失败,没有付出失败就没有成功,一分耕耘,一分收获,失败乃成功之母,在我不懈努力下我收获了成功。
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