人生必须看到的光明议论作文(以光明为话题的议论文)

人生必须看到的光明议论作文(以光明为话题的议论文)

首页抒情更新时间:2023-03-29 20:28:07
人生必须看到的光明议论作文(以光明为话题的议论文)

人生必须看到的光明议论作文【一】

君不见苏东坡高歌“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有”君不见昭君奏响一曲百年好和的动人曲调,君不见“史家之绝唱,无韵之离***”传颂千古,君不见“漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风”~~~~文人***客成其千古文章,那是因他们正视自己心坎,勇于跨过心坎,找准位置,绽放生命的精彩。

周瑜在赤壁高歌,孟德在赤壁低吟,而真正使赤壁被赋予传神色彩的是苏东坡。东坡狂歌“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。虽然被贬遭人排挤,但他却不意志消沉,用乐观向上的态度跨过心中那道坎。他于客游于赤壁之下,他感怀于“遥想公谨当年,小乔初嫁了,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”。他读懂了“哀吾生之须臾,羡长江之无穷,侠飞仙以遨游,抱明月而长终”“惟江上之轻风,与山间之明月,是吾与子之所共适。”他用乐观跨过心坎,虽无高官厚禄无如何,但是却可以自在闲适,与山水同乐,与民同乐。他,正视心坎,跨过心坎。他可以任其云卷云舒,坐看花开花落,何不快哉!

“别长安,出潼关”昭君怀着一颗奉献的心奔赴匈奴。汉匈和亲,令多少粉黛听此凋朱颜。只有你昭君用软弱的双肩托起这份国家大责。你虽知前路不顺,但是毅然跨过心坎,演绎一曲巾帼不让须眉的旷远曲调。你将韶华的容颜散落在沙漠,可是在你身后却是一片手足和睦,国泰民安的'景象。正视心坎,勇于跨过心坎,你在大漠留下一曲旷远的胡笳音。

“面朝大海,春暖花开”豁达明朗,可谁又想它的作者却选择卧轨结束自己短暂的一生,他看到了内心的彷徨,却不选择正视他,也没有勇气跨过这道坎。我们在悲叹文人的消逝,我们也清楚地看到,正视心坎,勇往跨过心坎,我们才能向着成功的人生迈进。

每个人心中都有一道坎,可是每个人都有不一样的人生,那就是因为我们如何面对这道坎的结果。正视心坎,努力跨过这道坎。我们就可以和昭君,苏东坡一样“柳暗花明又一春”。

年轻没有什么不可以,努力跨过这道心坎,我们就可以更靠近梦想,绽放生命的精彩!必须跨过这道坎,寻找自己的永恒和追求。生命就有意义!

人生必须看到的光明议论作文【二】

有些人说,仅因失落才有希望。这话不是那假话。但我认为那希望实际上并不来源于失落,只是在痛楚可悲地回过头,却看到了掩藏在角落里的希望,但你马上把握住了它,也死死地把握住了通出陷坑的绳子,你打赢了。

有那么一位孔子,还有什么办法?确实没法。但是,儿子却此后什么也没有见到,儿子却发觉了自身的黎明;沒有爸爸,沒有主心骨,无路可退。只有用自身手上的武士刀冲***,也因而没了怯懦的心,勇者无敌啊!

寻找希望,见到光明的人,无坚不摧。

瓦西里天生色育,出生于西西伯利亚农人之家,这但是坚决杜绝的,他分不清楚燕麦片的浅绿色与杂草的翠墨;平菇的浅灰色与毒绳伞的深红色;乃至分不清楚家马福特野马的背毛他哪些也做不来,更做不来堂叔的裱画匠,一天到晚缄默少言,忧心忡忡,难过可悲。因而,在听见祖父要带自身捕猎时,他不相信自身的双眼。

可简直那样,深受侮辱与指责的红绿色盲眼却因而辨别出天寒地冻中北极狼的惨白,雪兔的欢跃,就连下雪中被雪遮盖的.麋鹿白毡子的毫微,那一双双眼看得一清二楚!

带著地域第一猎人的殊荣,他添加了苏军。一九四二年,以便修真前线的执行,前苏联攻击德国。

在满天皆白中,身穿白毡,披上白毛巾白袍,军靴、军衣全是嫩白的芬军追击手,变成苏军战土的恶梦,每日都是有数十人遭袭芬军白色死神卡兰厄尔,一人就狙击苏军一百二十一人,给战线苏军导致前所未有的焦虑。

换一个视角,见到光明,如果你在眼下看不见发展方向,那就要找寻一条全新升级的发展方向,无论置身何境,前何艰险,尼克胡哲两手两脚也没有;刀锋战士着名伤残人田径运动纪录世界记录,加莫帕尔斯;甚至是英文五次补考,数次解雇的李阳(这一的可怕大家同感身受)她们怎么啦?抛下原来的念头与意识,李阳居然尽心竭力自身最头疼的学科,并不是寻得光明了没有?

换一个视角、换一个构思、换个人生观,你也就能见到光明,见到以后的路。

瓦西里凭着他与生不一样的双眼,总算枪***了黑崎一护,变成苏军的热血传奇。

开启另一扇窗户,一片光明。

人生必须看到的光明议论作文【三】

中心论点是什么?

论点一般是判断句,有判断词,或能转换为判断句。观点鲜明,支持什么,反对什么,具有很强的倾向性。找论点的方法一般有如下几种:

1.位置法

(1从题目入手,捕捉文章中心论点

①题目是一句话的即为观点。题目是中心论点有这样两个原则:a.该题目必须为肯定句;b.该题目必须为判断句。

②有的题目是由并列短语构成的,论点则是二者之间的关系。如“敬业与乐业”——“敬业与乐业的关系是什么?”文中回答二者关系的句子便是论点。(思考格式:标题+“的关系是什么”

③有的题目是由偏正短语构成的,在题目上加“是什么”,文中回答的句子便是论点。如“成功的秘诀”——“成功的秘诀是什么?”(思考格式:标题+“是什么”

(2从开头和结尾入手,捕捉文章的“中心句”。

论点在文章开头点出的,即所谓开宗明义、开门见山提出论点。论点在文章结尾点明的,大多有表总结性的词语,如“所以、总之、因此、总而言之、归根结底……”往往先提出分论点,层层论述,在结尾处归纳出中心论点。

(3看中间,提炼论点。

有的文章在中间提出中心论点。如《敬业与乐业》开篇先引用《礼记》《老子》中的“敬业乐群”“安其居、乐其业“,然后才引出中心论点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

2.通过论据反推论点

分析论据,无论是事实论据还是道理论据,都是为证明论点服务的,看它证明什么问题,肯定什么,支持什么,即可得出文章的论点。

3.摘录法

议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。如:《怀疑与学问》中:中心论点:“学者先要会疑”“学则须疑”。分论点一:怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。分论点②:怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。区别中心论点和分论点要明确:分论点是用来补充或证明中心论点的。

[注意]分清论题和论点:

论题:作者要议论的现象、问题、事实,没有任何褒贬感情倾向。它规定和限制了文章的论述范围和重点,不表明是否正确。

论点:作者的观点,有明确的褒贬感情倾向,即肯定或否定、赞扬或批判,论点中一定含有主语、谓语。

本段采用了什么论证方法?有何作用?

答题步骤:分清事实论据和道理论据

事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等,所用的事例可以是具体的,也可以是概括的。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。

[注意]答题时往往要求答出直接证明的那个观点,这个观点未必是全文的中心论点。

【答题格式】这是……论据,在文中起着证明……(证明论点,如果有分论点,则写出所证明的分论点,否则写中心论点的作用。

为本文/本段补充一个论据

【答题格式】按照“人物/事物+体现该文或该段观点的关键词+具体事+结果”的公式,最好是名人事例,切忌张冠李戴、细节失真。还要注意字数简洁。

该段运用了什么论证方法,有什么作用?

1.辨别论证方法:按举例论证——比喻论证——对比论证——道理论证的顺序进行排除,这样可以快速确定且保证万无一失。但要注意的是论证方法的运用不一定是单一的,有时是两种或几种方法兼用。包含文章内容较多、篇幅较长的且鲜明地论证了论点的自然是主要的论证方法,反之则次之。在答题时要把握由主到次的答题顺序。

2.分析论证方法的作用,具体如下:

(1举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。

【答题格式】使用了举例论证的.论证方法,文章列举了什么什么的事例,具体地有力地证明了什么什么的论点(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点,从而使论证更具说服力。

(2道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入,更有信服力。

【答题格式】使用了道理论证的论证方法,引用某某,证明某某的论点,进而证明了什么什么的中心论点,增加了权威性,增强了说服力。

(3比喻论证:通过比喻进行论证,使论证生动形象、浅显易懂。

【答题格式】使用了比喻论证的论证方法,将什么什么比作什么什么,生动、形象地证明了本文(段……的论点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

(4对比论证:对比论证的作用就是突出强调。

【答题格式】使用了对比论证的论证方法,作者把什么什么与什么什么对比,使之形成鲜明对照,突出强调了什么什么的论点。

(5引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。

【答题格式】使用了引用论证的论证方法,通过引用某某证明某某的观点,使论证更有说服力(或更有趣味性,吸引读者往下读。

文中为什么举作者自己的事例?

【答题格式】

(1拉近作者与读者的心理距离,使文章产生亲切感真实感;

(2事例论证,具体有力地证明了★★的论点,使论证更有说服力。如果在开头,则接着写;

(3引出论点或论题。

第x段“xxx”词去掉好不好,为什么?

【答题格式一】不好。因为⑴“……”词有……的意思,在程度/数量/范围/语气等上起了限制作用,更加符合事实;⑵这体现了议论文语言的严密性。

【回答格式二】⑴该词去掉后语句意思发生了某某方面的变化,与事实不符。⑵去掉不能体现议论文语言的严密性。

某某代词指代什么内容?

【答题思路】

(1一般往所在句的前边找,往往是前边的那句话,或那句话的一部分。

(2找到后还要放入代词所在的句子中读读,检验是否合适。

某个段落的作用是什么?

文章开头有什么作用?

(1名言/事例/比喻开头,而且论点就在名言后边,答题格式是:①道理/事例/比喻论证,引出并证明了……的论点。如果名言比较幽默,还要写上②吸引读者阅读兴趣。

(2直接提出论点,答题格式是:开门见山,直接亮明了作者的论点。此种情况较少。

(3虽然是名言、事例或比喻开头,但后面跟的是论题,答题格式是;①引出论题,②吸引读者阅读兴趣。

(4还有一种开头不太多见。先提出一种片面甚至错误的观点,举出一些貌似能证明的事例或名言,与中心论点截然相反。答题格式是:提出错误片面观点,举出片面事例或名言,为本文树立批驳的靶子,从而引出本文论点。

文章结尾有什么作用?

(1总结全文,得出或深化论点;

(2发出号召。提出希望、展望。

请阐述本文的论证过程/思路/层次

【答题思路】

(1先提出……的论点;

(2然后用……论证方法和……论证方法证明论点;

(3最后得出……结论。

联系实际生活谈自己的看法

答题时,同意或不同意作者的观点都可以,只要观点明确,言之有理,言之有物就行,一般答题形式为“观点+理由”。

【答题格式】

(1联系原文内容或论点。

(2要有明确的观点、确凿的论据。

(3不要泛泛而谈,阐述理由时,要论据充分、典型,也就是理由恰当、全面。可以引用名言或举出具体的例子来证明自己的观点或认识。

(4语言表达要体现议论文语言简洁、准确、严密、生动、鲜明等特点。

人生必须看到的光明议论作文【四】

笑对人生,是通往自信的桥梁。桥梁是为人作铺垫的,笑对人生,为自信作铺垫,倘若你苦苦的对待自己的一生,对如今的状况心存埋怨,无法再次相信自己,美国火红的电影《洛奇》的导演-史泰龙,不是笑对人生吗?当他失败了1349次才被电影主编所录用,才会成为最具人气的导演,失败了1349次这是一个什么的数字。有些人当他失败一次后他便失去了自信,无法笑对人生,通往自信的桥梁,从而自信不被建立。桥梁是无形的,人的意志可将无形化为有形,成为他通往自信的桥梁,在你的生命中建立牢固的桥梁。

坚持不懈,是通往成功的桥梁。正所谓“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。只要有坚持不懈的精神,铁柱都会磨成针,水滴也能石穿。以微弱的力量,打败生命中所有的困难,坚持不懈并非是屈指可数的日子便能形成,要有耐心,才能通往成功的桥梁,中国第一人水稻之父袁隆平,有着坚持不懈的精神,周而复始地在猛烈的太阳下煎熬,在晒得发热的水稻田中作研究,他的心系着全世界的人们,他的精神值得我们学习。没有袁隆平的坚持不懈,就没有我们温饱的日子,更没有他生命中的'桥梁,从而不能通往成功。

开拓创新,通往光明的桥梁。循规蹈矩,牢守根本,“落后就要挨打”,开拓创新,从原来的死板,到如今思想上的改变,思想上的重视,没有前人的辛苦创业,开拓创新,有如今的新中国吗?古人有四大发明,指南针,造纸术,火药,地震仪,今有航天技术,青藏铁路的开通,信息技术的发达,这不是印证着开拓创新,龙的传人用他们的一生建立伟大的历史,为他们的人生创造辉煌,更为我们见建立通往光明的桥梁。

让我们共同建造一个小桥流水,世外桃源的人生;我们的生命会有更多的桥;让我们通往自信,成功,光明的人生;让桥梁成为生命中的重要一部分;让桥梁我们阡陌交通,道无止境。

人生必须看到的光明议论作文【五】

平常心的修行,既不高昂,也不消沉,更不孤芳自赏。它是一种全然的接受,清醒的接受,平静的接受和容纳,这是一种人生最高境界。对于大多数人来说,在和平年代里,在生活平安的情况下,只要内心充满阳光,一心一意地享受世界的精彩,那每天都是幸福的日子了。喜欢过平凡的日子。要永远保持一种真诚、友爱、宽容、健康的心态,用心去感受生活对我们哪怕是极其微小的恩赐。喜欢把所有的思绪串成一串串晶亮的风铃。挂在时光的门楣上……让眸子里的笑和风铃一起脆响。怀着一颗悠然的心,让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。人生平安就是你我之福,何必太多的计较?放松自己的心灵,回归自然,世界那么多的美丽,那么多的快乐,何必让忧愁,烦恼独居我的心房。平凡的日子最好,最美。

人的一生就是一条没有回头的路,磕磕跌跌一直走着泥泞和平坦交织的路,数不完的坎坷,但也有看不完的风花雪月。有人把所有的抑郁埋在心底,只会让自己郁郁寡欢。如果把内心的烦恼告诉自己的知心好友或师长,心情会顿感舒畅。打开心窗,阳光倾泻,让心灵变成风筝自由飞翔,俯视那一幅幅美好的人生美景。许多人都说过:平平常常过日子最好。可是真正过上平常日子的人,并不甘于平常,而是苦苦恼恼,怨天尤人。因为,大多数人,不愿意平常,不愿意寂寞。不要以为幸福等于金钱,不要以为幸福等于情爱,不要以为幸福就是随心所欲、无法无天。幸福是另外的东西,是有灵性的东西,是需要有微妙对应的东西。只有懂得收藏才会懂得品味,只有懂得品味才会抓住幸福。

一朵野花很平凡,却为这个世界增添了色彩和馨香;一滴水很平凡,却能折射出太阳的七色光;一棵树很平凡,却能给人撑起一片绿荫;一个人很平凡,却能带来一份真诚和善良。凡尘俗世中,总有许多不甘寂寞的心,会抱怨生活的平淡无奇,日子的索然无味。于是灯红酒绿中,多了些买醉的身影,麻痹了的心灵生不出诗情画意的风花雪月,曾经的美好被沧桑替代。每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。怀着一颗悠然的心,让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。平常心的修行,往往是于事物未萌之先,常常于内心深处洞观事物的虚幻不实,从而主观的不去在意它,不去计较它,不去争,不去怨,更不冷眼视之。而是一种清醒的包容,纳受,自持,不动。在这样一种豁达的心境下,树立起来的恒定的人生观。人生平安就是你我之福,何必太多的计较?放松自己的心灵,回归自然,世界那么多的美丽,那么多的快乐,何必让忧愁烦恼独居我的心房。

平凡的日子最静,最真,最好,最美。记得曾经年少,一段轻狂岁月中:曾为春天里的一棵小草,而感叹生命的强韧。曾为秋日里的'一片落荫,而稀嘘岁月的无情,可以在夏日的细雨中,一任雨丝洒落,就只为雨巷深处丁香的清幽;可以在冬日的风雪中,徜徉一夜不归,就只为小院人家腊梅的芬芳。而今,在现实与忙碌中,思绪不再飞扬,情怀不再美好。在纷纷扰扰的尘世打拼,人累了,心也累了,累得装不下一轮月亮,累得容不下一片落叶。我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑、泪水竟然相同,浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。其实,我们不必为平凡悲叹,因为平凡,也是一种美丽!

平凡是一种心境,像茶一样,苦中带着一缕清香;平凡是一种成熟,是风雨过后的彩虹;平凡是一种执著的追求;平凡是一道永不褪色的风景;平凡是种幸福;平凡是种境界。平凡的日子,平静的心情。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅,我们感叹。我向往那些生命中的曲折和不平凡,我也享受生命中那些因平淡而彰显真实魅力的经历和日子,不论是这些平凡还是不平凡都让我的生活无比斑斓和精彩。平凡不是人生之光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。白云为每一个平凡变幻多姿,为每一个平凡留下的清爽,太阳为每一个平凡照出一个明亮的天地。正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生,正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。

让追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时,学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽,享受人生的另一番情趣。舒畅的心情是自己给予的,不要天真地去奢望别人的赏赐。舒畅的心情是自己创造的,不要可怜地乞求别人的施舍。平凡最真,平凡最美,平凡是一种永恒。只有于平常日子中,常常用平常心,无憎无爱,无取无舍,也就是在平日里没有妄想,才能安于平凡简单的事情。快乐不是靠外来的物质和虚荣,而要靠自己内心的自强。摆正自己的心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂,从而能完全地放松身心,享受那美好的人生。安心于种种平凡的世事,才能锻炼出一种不平凡的心境。用心于平常日子,才能于不平常的世事中,用上不平凡的心态,才能清醒的处世,才能完成一段超宗逸格的人格品性。

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