我读过苏轼“大江东去,浪淘尽”的雄伟壮丽;我读过容若“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。”的痛苦茫然;我读过王维“返影入深林。复照青苔上”的清新自然。我读过许许多多的书,却忘读了你。于是,我把关于你的记忆细细品读起来。
你有时是十分晦涩难懂的。初上小学那会儿,你时常冷着脸,然后生气的把练字本撕掉,一张一张撕掉。你把背脊挺直,眼睛盯着眼泪溃决的我,然后又从书桌上拿起一本新本子。“重写一遍吧,明天老师骂我可不管。”你说这话的时候没有过多的感情,而后回忆起来却有丝丝甜味,那时候你为我的字夜夜练习到深夜,你本来平凡的字迹为了我而变得隽秀起来。“你哭什么?你以为你苦,我就不苦么?”你望着你藏在书桌下的字帖,眼眶微红。我不懂事,地上的纸片像蝴蝶折断了翅膀,静静地躺在地上,我哭得越发大声,委屈到不行。
你有时是脆弱的。你曾在夜晚的白炽灯下让我给你拔掉两鬓的白发,他们蜷伏在白色床单上看不见了,我问你:“妈妈,疼不疼?”你闭着眼睛摇摇头,却还是在拔掉的一刹那皱了眉头。“你长大了,我也老了。”黑色的头发也落下一根,却在床单上分明可见,像是拔掉我心上的苇草尖,浓稠的血液缓慢有力的流下,温热熟稔。你似是有些恍惚地哀叹一声“我老了啊!”你眼角的皱纹清晰的记录了我的成长。猝然间,我心酸到痛。
那种委屈可以被缄默的时光逐步分解,可你老去的痛却在我的心里恣肆蔓延。
你以爱为基调,让我如痴如醉的翻阅属于你的那一本书。我读懂了你。我说,我要带苍颜白发的你去看海,在月光下为你拔掉那两鬓的白发。
“你眼睛会笑,弯成一条桥。”这是我看见你时,脑海中唯一翻到的一句歌词。眼睛不会笑,只是有了你的神情,你的嘴角的映衬,才会弯成一条桥。
在看到你微笑的那一秒,看到你的双眸弯成一条桥的那一秒,就好像看到一个绝色天使。你站在阳光下,微风不时调皮地摆弄着你的长发,你温柔地笑着,那双弯成桥的眼睛射出一股蓬勃向上的活力,虽然残酷的岁月已使你不再年轻,但无瑕温暖的笑容、弯成小桥的双眼使你看上去仍旧是一个青春的花季少女。
无论何时,你的眼睛始终是弯着一条桥。
当我们开心时,看到你那会笑的眼睛,会感到百倍兴奋;当我们烦躁时,对上你那弯曲的眼睛,顿时感到心情愉悦;当我门消沉时,注视你那呈桥的眼睛,立刻感到信心满满。
因为喜欢你会笑的眼睛,所以我喜欢上了语文这门科目,你经常带着笑容,而那一次,你那会笑的双眼彻底融化了我内心深处的那块坚冰。
那个黄昏,我走在出校门的路上,低着头,视眼前无物,夕阳的余晖洒在身上也不觉得温暖,不经意的抬头,看到你向我招手,那温暖的'笑容,弯成桥的眼睛使我愣了一下,随即下意识地走了过去。走近了,你笑得更深了,眼睛更弯了,用温柔细腻的声音与我交谈,低小的声音不大,却犹如一阵沉雷击碎我内心深处的那块坚冰,使我觉得一股暖流涌上心头。走在回家的路上,不知是刚才的交流,还是什么原因,觉得好温暖,好温暖。
笑容点缀了我的梦,而你那弯成桥的双眼,装饰了我的心灵。
你眼睛会笑,弯成一条桥。
老鹰说:“我要读你,蓝天!”
小溪说:“我要读你,大海!”小草说:“我要读你,森林!”“读你”是一种美,是一种意志,,同样,也是一种沟通,读懂你需要耐心、细心、用心、专心和处处留心。
我读泱泱中华文化
孔夫子上的话是中华几千年来的标尺,以儒家思想为核心的思想道德教育也是普遍,我们读读“温故而知新”,我们读读“学而不思则罔,思而不学则殆”,我们读读“知之为知之,不知为不知,是知也”。我们读的不仅仅是一个个学习思考的方法,而且还是一缕缕艺术气息,孔夫子,我读懂了,这如茶一般的墨香!
我读袅袅京华烟云
去过北京,就不得不登长城,一个民族,一个国家的高峰,站在长城上,念起***的“不到长城非好汉”的雄心壮志,站在历史的肩头,回首中国走过一段段路。从古到今,不仅仅是从鸦*战争到八国联军侵华战争,而且还是抗日战争,解放战争,从长城上感受到的是一个民族充满底蕴的乐章。踏步燕园,未名湖边,水塔下,柳树成荫,人云亦云,我走到了,我看到了,我盼望着,有一天能在次学习、生活,三角地边有着“京师大学堂”的脚印,他踏着时代的.潮流,走到今天。我读懂了,一切都市现实,都在进步,发展。
我读丝丝暖人温情
大地震的来临,让多少可爱的生命丧失,老天无情人有情,有多少母亲用自己的灵魂拯救了孩子,这是多么美丽而伟大的壮举!在生死边缘,镇静的母亲用爱定格了孩子的一生,用爱谱写了一曲又一曲动人的赞歌,赞美母爱,让我们天下的所有儿子对母亲说一声:“感谢母爱!”我懂了,我读懂了爱意绵绵无绝期。
老鹰读懂了,蓝天是它的家。
小溪读懂了,大海是它的家。
小草读懂了,森林是它的家。
读你是一种美,让我们大胆去读大千世界的所有!
自仲尼先生的言论录《论语》问世以来,士大夫们倒是极力推崇,偏偏秦始皇不买账,硬要来个焚书坑儒;泗水亭长刘邦得天下了对孔孟之道还是不怎么感冒,文帝景帝甚至弄出一段太平盛世。汉武帝为何接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,说穿了,无非是政治需要而已,一来儒生们压抑得太久不利于稳定,二来老臣们的位置需要调整,三来黄老之学给人民过多的自主,必须重新盖定行为规范,重新制订道德准则,不以规矩,不成方圆。可懂仲舒的`说教虽被武帝采纳,他本人却未得到什么高官厚禄,不过当了十几年地方长官的秘书。提起儒家体系,人们都认为它卷帙浩繁,博大精深,一个人即便皓首穷经,也难窥堂奥。人生不过百年,一种理论需要耗费全部的精力还弄不懂它到底在说些什么,有必要把它佩服得五体投地吗?
十九世纪中叶,西方诞生了马克思主义,它几乎以颠倒的方式阐述建构起一整套独特的世界观和方法论,从《共产党宣言》到被工人阶级奉为圣经的《资本论》,它都是毫不犹豫地宣称要消灭旧制度,建立更加公平更加合理的人类社会。迄今为止,尚没有那种理论能如此贴近最广大的民众,如此关心他们的利益和诉求,可惜,它似乎缺乏某种柔软的韧性,到哪里都有些水土不服。但是,马克思主义仍然是一切权贵者最惧怕的锐利武器,因为它要剥夺的正是他们手中掌握的本应属于人民的权力,这也是为什么马克思主义从它呱呱坠地以来遭到特权阶层嘲笑谩骂诋毁的根本原因。如今的人们,很难想象当初两个年轻人是用怎样的眼光层层剥开覆盖在人类社会生活中种种光怪陆离的面纱,用怎样的精神和毅力告诉人们如何打造理想的家园。如今的人们,似乎很中意达尔文的“物竞天择,适者生存”的自然法则,难道人们不知道这是达尔文对自然界现象的思考?为什么要把这种理论引申到人类社会中来?因为别有用心的人需要用它来安抚弱者!
宋人范仲淹在其名作《岳阳楼记》中说,“处庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其君。”也许不需要读什么孔孟,也不需要读什么马列,而只要坐庙堂的人忧其民,足矣!
世间的每一个人都是一本书,有的人几页薄纸,有的人则是一本巨作,而你则是一部读不完的书。
读你,读出一种面对。
从小,我一直都不敢面对一条数学难题。但是,认识你之后,是你教我去面对,是你教我不要抄袭别人的答案,是你教我:只要勇敢去面对,自己思考,才能走得更快、站得更高。
读你,读出一种心境。
我从未读过你忧愁的一面,因为你的脸上总是洋溢着笑容;尽管你遇到很多困难,但你从未说出一句抱怨的话。从你身上,我读到一种心境,一种满是欢乐的心境。
读你,读出一种趣味。
你喜欢喝奶茶,所以你很适合做他人的朋友,因为奶茶物语是:释放自己。在课间时间的你总是:为人生僻忱佳句,语不惊人也不休。能成为你的朋友,真的很高兴。从你身上,我嗅到一种趣味。
读你,读出一种竞争。
你和我之间有一种竞争,成绩的竞争。你最棒的那科成了我最差的那科,而我最差的那科却成了你最厉害的那科。虽然我的总分总是高过你,但你也不要沮丧,因为梅须逊雪三分百,雪却输梅一段香。从你身上,读到一种竞争,一种比较。
读你,是一种依恋。
茫茫人海中遇见你,也许我们真的很有缘份。如果没有缘,我们不会在同一间学校;如果没有份,我们不会在同一个班。感谢有你,因为有你,我变得充满活力;因为有你,我改变了坏习惯;因为有你,我的生活更加精彩!
我是一个不善于表达的人,不过,我接得你像我的心灵辅导师,希望我们今后能成为知己。
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