人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。
我俩一直走,来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书,向我炫耀他的战果。我说:我早看见了,别炫了吧!他惊讶起来:我这么做已经很多次了,算是老手了,还没人发现,没想到被你发现了!我顿时了解到事情的严重性,抢了他手中的书,直往书店奔去
事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了
几天后,晨宇竟然来找我:对不起,我终于想明白了,我不能再偷东西了,我们还做好朋友,好吗?
OK!我笑了,因为我做出了一个正确的选择
人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正确的选择。这次,我没做错。
做一个有道德的人,让这世界变得更加美好!
道德——诚信
诚信,如沙滩上的贝壳,纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝,将它放在心灵的一块净土上,悉心培养,用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人,将诚信视为粪土,将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中,这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信,就没有我们所谓的真诚;如果没诚信,就没有我们所谓的友情;如果没有诚信,就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信,然而在充满诱惑的现实社会中,许多人已经失去了自我原则,看起诚信,他们也许会为一时的风光失去很多,甚至生命。
“自古皆有死,民无信无立”,为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事,让社会都充满诚信把!
道德——善良
善良,如十字路口的路标,在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作,善良是一句话语,善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话,“积善成德,而神明自得”,说得就是多做善事,就会拥有高尚的品德。教师是善良的,因为他无私奉献;母亲是善良的,因为她养育了你;社会是善良的,因为它使你分辨人心真善美。
如果没有善良,就没有我们所谓的爱心;如果没有善良,就没我们所谓真心;如果没有善良,就没有我们所谓孝心……善良是一种品质,人人都会有,人人都会用,但不是对任何人任何事都会有帮助,奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时,我们应使用善良;当孤儿无家可归时,我们应使用善良;当盲人过马路时,我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火,点燃生命的灯;善良是灯,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳,走向黎明!
道德——宽容
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身是,也是生活的一门学问。
如果没有宽容,就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容,就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容,就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上,发生得不仅仅是简单的.事。生活,往往纷繁,又常常平淡。
正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒!
让我们携手共创有道德素养的明天!
常听人们说:“大山的精灵是野菊花。”于是,每次看到野菊花,我的心中就涌动起一股莫名的兴奋之感——尽管这只是一种名不见经传的山间野花。
几度春风,几番风雨。当仲春的朝阳柔柔地沐浴着大地时,野菊花欣欣然露出了焕发着勃勃生机的身躯,纤细的茎柔而韧,随风摇曳;娇小的花瓣溢彩流光,淡黄的花蕊里,一汪汪的露水亮晶晶、娇滴滴的,好似含情少女眼中的泪水,似落非落,摇摇欲坠,既有梅之洁、兰之幽,又有菊之雅、莲之清,一切都是那么富有神韵。
这便是野菊花,一种极普通却又能让人赏心悦目的山间野花。
山涧底,峡谷中,悬崖边,山洞角,矿山里,田畴旁,哪儿没有野菊花那超凡脱俗的俊俏面庞?无论星星零落、一枝独秀,或蔓
延数丈、赫然巨簇,皆不媚不俗,不悲不亢,凌凌然有君子之风。虽然土地贫瘠,阳光缺少,环境恶劣,然而野菊花却能默默无闻地生长着,对生活憧憬着,因为她深知:“与命运抗争,奇乐无穷。”
这便是野菊花,一种集山川岩骨精英秀气于一身地山间野花。
第一次看到野菊花,我便喜欢上了她。我小心翼翼地挖了两株带回家,栽进精美的花盆,施肥、浇水、灭虫、锄草,照顾得无微不至。奶奶说:“野菊花在花盆里是栽不活的。”我半信半疑。几天以后,看着野菊花渐渐枯萎的枝叶,我忽然领悟到:野菊花不贪图优越的条件,她所眷念的是生她养她的大山,所在乎的是和风浴雨的自由。在它的身上,我隐约看到了中华民族艰苦朴素等传统美德。
这便是野菊花——大自然的女儿,大山的精灵。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。 我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈……
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……
谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次,我站在104路车上,人很多,座位都做满了人。到了宛平南路这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。
最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。
前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
修养是一个人品德素质的反映,它往往体现在人们的言行举止中。
一个有修养的人,在日常生活中的谈吐是健康、干净的,他们的言词中找不
到歧视和憎恨,有的只是友好和风趣。
一个人有没有修养,很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人,往往就很容易学坏,当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养,而且要一直坚持下去,要不民间怎会有“学坏只三天,学好要三年”的传言呢?
修养好的人不会刻意去装扮自己,正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉,天然去雕饰”。相反,一个没有修养的人则会盲目追求,用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里,我想到本班最近的一些坏风气。
首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词,只要一叫出,你总能听到几声怪笑,随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑,它确是一种没有修养的表现。
还有,就是说话粗俗,用语肮脏,这不仅有损自身形象,而且会伤害别人,有时还会招来是非。所以,我奉劝大家说话时还是要有修养的.好。
一个有修养的人,总能得到别人的尊重。
怎样才能做到有修养呢?其实,日常生活中的一言一行,甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如,一个看似简单的关门动作,有修养的人只是轻轻推上;而没有修养的人可能会一脚把门踢上,随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响,而且还会留下他那“漂亮”的足迹。
再比如,双休日在公园里,一种人好像孙悟空大闹天宫,不光大声喧哗,而且闹得到处乌烟痒气;另一种人不仅谈话小声,就是那压抑很久的笑声也是音量适度,悦耳动听。
同学们,修养它不是你的高谈阔论,而是你的一言一行,一举一动。做一个有修养的人,做一个有修养的园湖人吧,它会给你带来尊严,给你带来尊重,给你带来无限的快乐!
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