时光留不住,一切太匆匆。年少不谙事,率性任凭风。而今知孰重,青春已无踪。且惜今宵月,梦里几回同?
身处浮躁之世,要想坚持一点什么真的很难。周遭的人与事每天都在发生变化,每个人似乎都被世俗的鞭子抽赶着往前冲,物化与虚名就像是跑狗场里的电兔子,总在前方诱惑着,大家都在争着向前追逐,尽管彼此都已跑得筋疲力尽,但依然不肯放弃,无法放弃。在这样一个物欲横流的时代,一个除了崇拜成功便没有信仰与信念的社会,一个只看结果而不论过程如何的人群,很多人迷失了自己,迷失了的人与迷失的人群互相裹挟着,争着向前,目标确定内心茫然。
坚持纯净理想与崇高信仰的人越来越少,很多人都仿佛在一夜之间发生了蜕变,为了名利,这样那样的“门”层出不穷,花样百出。只要能出名能得利,有的为官者耍尽手段,极尽阿谀之本事;有的为商者缴尽脑汁,极尽坑蒙拐骗之能;有的这样那样的星,不惜拿身体说话……范仲淹“先天下之忧而忧”的政治胸怀,成了当政者说给百姓听的空话;顾客就是上帝,为你服务是我们唯一的宗旨,是商家诱骗天真消费者的习惯用语;灿烂的群星身后,谁也免不了有那么点那些事……爱情离开物质便无从附丽,成功离开钻营便痴心妄想,单纯和诚实成了不懂社会的傻冒。那些坚持理想,信仰光明的力量正在消失,很多人忙于这样那样的应付、应酬之中,忙得身心疲惫,忙得忘记自我。
前几日看《星光大道》节目,一位的德高望重的老艺术家说到:“一个人要想成功,须坚持“四份”,即:天分、勤奋、缘分、本分。”我很欣赏这句话,也非常敬重这位老艺术家。在他看来,这“四份”很重要,尤其要坚持做好“本分”的自己。我个人理解为:即保持内心的纯洁、真诚,坚持用勤奋的方式将个人所具有的天分极尽开发和利用,一旦机缘到了,成功就会自然降临在这样的人身上。现实生活中,很多人为追求急功近利而不择手段,违背原则,丧失本心,是失去自我的表现。也许他们比很多默默努力地的人更容易获得成功,但这种所谓的成功,是遭人鄙弃的。历史上那些曾风光显赫的奸臣贼子之所以留骂名于千古,莫不如此。当今那些靠潜规则,靠一“脱”成名的所谓“星星”们,不管日后演技如何飞长,即使他们华服拽地,恐怕观众眼里看到和心里想的始终难以一致吧?陶渊明不为五斗米折腰的清高,是为坚持做洁身自好的自己;魏征面对天子痛陈时弊,是为坚持做一个以天下为己任的自己;李白不愿俯首低眉侍权贵,是为做一个率真有气节的自己;穷人不食嗟来之食,是为做一个有人格尊严的自己。古往今来,那些坚持理想,坚持信仰,坚持自己位置,坚持做好本分自己的人,都留下了美名。
每个人都渴望成功,在仰望星空与脚踏实地谁更重要的选择上。星空固然很美,但如果成为一颗拖着不怎么干净的长长尾巴的彗星,人们就要叫它“扫帚星”了,那是倒霉的字眼,不太光彩。脚踏实地的人,也许最终平凡,但活得干净,活得真诚,活得自在和坦然,那也是令人赞赏的。他们坚持了自我的本分,真真实实地做好了自己。知道自己是谁,一生想做什么,一生可以做什么,从现在起应该怎样做?然后就为了自己的目标前进,不一定非要成功,但一定要做到尽力。因为他们懂得,正视现实的基础,脚踏实地仰望星空,人生的过程才会既有憧憬的美好,又不至于每一步下去会踏空。
做好自己,为官者要知道权利是人民赋予你的,不可滥用于个人敛财牟利坑害国家坑害百姓的武器。
做好自己,为商者要懂得商业道德,不可以假充真以次充好巧取豪夺祸国殃民。
做好自己,公众形象要知道人民爱你捧你,你必须具备人民爱你捧你的品质与能力。
做好自己,草根百姓要知道为人妻为人夫为人父母为人子女应承担的责任,自自然然做人,认认真真做事。
从出生那天起,我就错过了泪水,
于是我的世界,只剩下欢笑!
——题记
人只是一个有限的个体,于是,他注定了要错过许多。
从前错过了日出,然后开始等待;错过了流星,于是开始期待;错过了朋友,静静剩下无奈。
我的世界,因为一个爱我的哥哥,错过了泪水。他告诉我,我只需要微笑,于是在出生睁开眼睛就只看到他的笑容的我,只学会了微笑,错过了泪水。
于是摔倒了,我笑着爬起来;迷路了,笑着等待;失败了,笑着追逐成功。相信,只要我还有力气微笑,我就还拥有着整个世界。
听着知心的朋友说,泪水划过脸颊,流进嘴里,泛起心湖的感觉。我开始后悔,后悔自己错过了人生里甘甘的泪水。却只发现,有些东西错过了以后,便不可再拥有。于是,我开始愁眉苦脸。
却听见那个让我错过泪水的人,我所相信的人,对我说继续,继续微笑。于是,我开始接受,接受这种生活方式。
我笑,每天都在笑,心开始习惯,自动忽略了伤心。久而久之,我看待事物总是可以找到一个让人微笑的角度。事物总是能看见那被人们泪水掩盖了的那一面,于是,我比常人活得更快乐。
有人说,这样的人生注定只有遗憾。人的一生应经历七情六欲、酸甜苦辣,可一味的'微笑,只会失去许多。但是,看着那些经历了七情六欲、酸甜苦辣的人,带着那副伤痕累累的躯体,悄悄收拾碎了的心离开。我不在乎了,我不在乎那些我所错过的,失去的,谁的人生没有遗憾?
有一句话:眉毛上的汗水和眉毛下的泪水,你必须选择一样。而错过了泪水的我,正在努力,正在流着汗水,正在相信,我的未来会因为我的汗水而变得五彩缤纷。
有些错过,会让你收获更多。
1、探究下笔的角度
(1)视角的转换
同样一件事,观察者的'身份、角度、立场、观念、态度不同,得到的印象和结论也不会相同。如果我们能换一个视角来叙述生活中的平凡小事,就能发掘出新意来。如同样是写我在公共汽车上让座,有位同学的满分作文就改变了习惯的视角,借一位需要座位的老大爷的心灵和眼睛,生动表现了一位中学生在让座与不让座之间徘徊犹豫的复杂矛盾的心理。
(2)故事新编
对于人人所熟知的材料,我们可以结合主题,从全新的角度下笔,设计出合理的细节,使自己地文章脱颖而出。如诚信为话题的满分作文《赤兔之死》,题材出自《三国演义》中关羽走麦城一节,通过虚构的赤兔马与伯喜的对话,对比董卓、吕布、关羽等人在诚信方面的表现,最后得出士为知己而死,人因诚信而存的观点。
故事新编必须注意三个方面:①对原着有较清晰的印象,避免张冠李戴,闹出笑话;②想象要合理;③要突出中心。
题目:(一请以“乐在其中”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
(二请以“话说诚信”为题,写一篇不少于600字的议论文。
要求:(1上列两题,请任选其一作答。
(2文中不得出现真实的人名、地名、校名。
【解读】
纵观娄底市近几年中考作文命题,能够寻找到一些具有启发性的信息。从写作内容来看,坚持从生活中发现真善美,传递正能量,培养考生积极乐观向上的精神品德、价值观与人生观;从写作技法来看,从小处着眼,关注细微处的感动,用细节说话;从体裁来说,记叙、议论两种文体并行。这些基本的作文命题特点,预测未来几年娄底卷一直会坚持下去,2016年娄底考区师生备考时,值得重视。
2015年两道题目依然是这个规律的体现。这两道题目的写作要求简单,审题容易,每一个考生都有相关生活的体验,每一个考生都会有话可写。但是,这两道题目考生也容易流俗,构思立意大众化,简单化,得高分不容易了。因此,写作时要在选材、立意、写作技法等方面高人一等才能出彩,注重一个“新”字才能获得高分。
文题一
一、选材立意要新颖。通俗易懂,审题容易,选材宽泛的题目,考生的选材立意容易陷入俗套,档次分往往偏低,一般在及格分上徘徊。因此,这类作文的写作关键在于选材立意上的新,一般思维的突破,对于本题来说这点特别重要。我们可以思考以下的立意角度。
1。乐在阅读中。阅读一本好书;吟诵一首;养成一个读书习惯;品读一篇佳作等,无不是心灵的放逐与精神的享受,阅读带来的是一种心灵的愉悦。采摘几段阅读的生活片段,写出其中的乐趣,在阅读品味高雅,在乐趣中体现个性与追求。
2。乐在友谊中。人生得一知己足矣,一段真挚的友谊是一段美好的回忆,学习中的互助,生活上的帮助,精神上的鼓掌,无不需要友谊的温暖。撷取生活中友谊之花,或学习上的,或生活中的无私帮助,写出友谊的可贵。
3。乐在勤勉,奋斗的追求态度中。勤勉,奋斗等积极向上的人生态度是学习生活必备的品质之一,是新时期社会大力倡导,极力弘扬的正能量之一。通过叙写学习中,或者生活上克服困难,用勤勉打败困难的.曲折历程,不失为佳作。
4。乐在山水之中。每一个人都有一种情怀,倾情山水,放逐山林,在璀璨的古诗文中,醉心山水是一个永恒的主题。我们可以选某段难忘的山水游历为材料,以鬼斧神工的山或者清澈宁静的水为切入口,尽赏山水之乐。
总之,构思选材要超脱低俗,表达出思想上,认识上得到的积极向上的感悟与享受,弘扬某种人生启迪。
二、注意细节描写。本题来说,细节技巧的关键在细节描写。文题要求表达出在做喜欢的某事中获得的快乐感受。这需要通过细节来要刻画,乐是一种心理活动,一种细腻的情感,需要通过语言、动作、神态来体现,因此,要抓住细微的地方来动人。
文题二
1、读懂要求,审清立意。本题是典型的议论文。“话说”在这里是议论文的标志。“诚信”就是实事求是,诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一。立意要表达诚信的意义与价值。
2、文体要鲜明,规范。本题要注意文体特征要鲜明,议论文得分的几个关键点要注意,即:(1结构要清晰,如“总--分--总”,或者“总---分”,或者“分---总”的安排。(2事例论证中事实要高度概括,不能记叙文化或者散文化。
3、选材关注社会。文题紧扣社会主义核心价值观来命制。写作时要把目光投向社会,关注社会诚信缺失问题,呼唤成为诚信的社会,传播社会正能量。
【误区】
“乐在其中”有两个要素,一是“乐”,二是“其中”,即指做某事、进行某活动等。写作要紧扣这两个要素,能表达出在喜欢做某事中获得快乐的感受,并能表现在思想上,认识上得到了某种感悟。但是,在考场阅卷中,发现对紧扣“乐”,缺“其中”的情况,
即:缺事件的叙写。这类卷只能在四、五类评分。
“话说诚信”,表达诚信的意义与价值,审题都没有。
【范文】
乐在其中
许多人叹息读书之苦---密密匝匝的方块字,艰深难懂的人生哲学都令他们对读书二字十分厌倦,觉得那是索然无味的无用功。可我却要大声呼喊:“我读书,我快乐!”
犹记儿时,母亲送我一套《十万个为什么》。当时对科学一无所知,起初我好奇地阅读,渐渐地,书中浅显易懂的科学道理如同一把把钥匙,解开了我童年时对许多现象的疑惑,同时也打开了我的知识大门。每每明白一个现象的的成因,我的心中便会有说不出的欢喜。那神奇的酸碱中和、雷电成因一直萦绕在我的心头。于是在一个个问题的指引下,我开始发奋学习,试图寻求这些问题的答案。每每我收获成功的喜悦时,我都会在心中感谢那那套《十万个为什么》,是它告诉我了阅读之乐,点燃了我对未知的探求。
带着阅读的乐趣,我在五年级时开始接触四大名著。书中许多晦涩难懂的文言曾令我满头雾水,不知所措。我也曾想放弃,但每每问题解决后收获的那份喜悦又支持着我前行。就这样,我对这典雅却又有些难深的文字深深吸引,带着我看到黛玉“赤条条来去无牵挂”的傲骨冰清,读懂梁山好汉的豪迈情怀和为现实所迫的无奈。当我读到诸葛亮使空城计时,不得不被他的超凡智慧所折服;当我读至黛玉葬花与忧伤而叹息。在这些人物的喜怒哀乐之间,我寻找到了饱尝人世沧桑后又趋于平静的乐趣。当我的心被这瑰丽的文字所折服时,无意间购得的一本诗词选集更是激起了我心中的千朵浪花。徜徉在古诗词的殿堂中,我既看到“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的雄奇景色,也读出了“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的无尽惆怅与淡淡喜悦。在这文字的洗礼下,我拥有了武松的坚毅豪迈,也具备了李清照的细腻情怀。每个方块字如夏日清泉,使我在阅读中感受到了格外的快乐。
读书十年,收获最大的并非什么深奥的思考,而是“乐”之一字。我体味到生活的苦尽甘来之乐,体味到学海无涯之乐。阅读其乐无穷。
侧重写人的记叙文,以人物的外貌、语言、动作、心理描写为主,如,《背影》。
侧重记事的记叙文,以叙述事件的发生、发展、经过和结果为重点,如《一面》。
侧重绘景的记叙文,以描绘景物寄托情怀为主,如《春》。
侧重状物的记叙文,以状物为主,借象征抒怀,如《白杨礼赞》。
只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法,才能写出有新意的考场佳作来。一般说来,的创新构思,可有下列切入角 度。
一、从话题的另一意义的角度切入
许多中考话题都具有多义性,若只盯住其本义或其常用义,则构思很难出新,写出的作文虽不跑题但也显得一般化,若撇开其本义或常见义,转而从其引申义或 其比喻义的角度切入,构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水",若从自然界之"水"这个意思层面上去理解,把"水"当成名词,则构思很难出 新;若把"水"理解成形容词,如"这个人很水",在这个层面上理解"水"的意思,则其拟题、行文都会很有新意。
二、从缩小话题内涵的角度切入
有许多中考话题的意思非常宽泛,若给话题加上一些限制语或修饰语,便缩小了话题的内涵,有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次",便应 缩小其内涵,才有利于构思选材,考场作文才能出新出奇。这里要强调的是:添加的限制语或修饰语,必须避开众生皆谈、人云亦云的误区,要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样,新颖、独特的作文内容就会流于笔底,并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。
三、从话题的逆向思维角度切入
围绕话题,自我多方设问,多方求答,用以开启思维,立意选材,这是众多考生的一般作法。然而,绝大多数考生只知沿着话题正向发问,而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重",考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题,这 些都是从正面发问,没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向",从"逆向"角度思考发问,"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好,为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等,如此这般的提问思考,文章的构思、选材就避开了老调,步入了新境。
四、从话题的另一时空的角度切入
围绕考试话题,写自己经历的事,写自己身边的事,从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材,这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构 思的。若能启动联想、想象或幻想,从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思,只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理,不管写的是话题的"过 去时空"或"未来时空",只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空",便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活", 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活,若启动联想、想象或幻想,写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活,只要合乎情理,则定能让阅 卷老师耳目一新,从而拍案叫绝。
要做到情感真切充沛,考生可以从以下几个方面人手:
一、事件真实,有感而发
有的同学在写作上下了很大功夫,可是写出来的作文却不感人,主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件,才能有感而发,才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中,所写的蔡芸芝老师就是实有其人,文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此,作者在叙述过程中,才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后,作者写道:“我用儿童狡猾的'眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师,老师爱学生的感情就显得非常真实。
特别需要注意的是,虽然我们在写记叙文或小小说的时候,也可以虚构,但这种虚构是建立在生活基础上的(即生活中这样的事确实存在过或将来会发生,也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林,强迫这些地方的学校改学德语,这样的事情是真实存在的。
二、抓住细节,精心雕琢
朱自清的《背影》何以如此动人?那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节,尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节,作了细致的描绘。如:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难……他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写,字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心,和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点,抓住这些细节作精心描绘,你的情感也就自然地融入其中了。
三、融情于景,情景交融
“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来,情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头:“时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写,就将“我”悲凉的心情融入了其中。
此外,还可以融情于事,即在事件的叙述中,不动声色地融入自己的情感。
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