喜、怒、哀、乐四个娃娃是亲密的好朋友。
一天,喜娃娃在自己居住的祥云小区里碰到了乐娃娃。喜娃娃问:“乐娃娃,你又碰上什么好事儿啦?说来听听?”“今天哪,我准备去公园的`时候,在路上发现了一个大大的钱包,然后……”乐娃娃还没说完,喜娃娃就插嘴说:“然后你把钱包交给警察叔叔,警察叔叔就表扬了你。对不对?总说这个,你不烦我还烦呢!”“呵呵……说真的啦,行了吧?”“这还差不多。”“今天,我在去公园的路上,突然发现一个蒙面人从一个妇女身边擦肩而过,妇女看了看手提包,突然间大叫一声“啊!”你猜她怎么了?她的钱包不见了!那个蒙面人肯定是个小偷!我可是长跑冠军呀,便立即冲向小偷。不一会儿,我便抓住了小偷,押着他到派出所去了。”乐娃娃绘声绘色的讲述着。“哇欧!乐娃娃,你真的好厉害哦!”“呵呵……没什么啦!这是我应该做的嘛。”
这天,怒娃娃又在自己居住的奥康小区里碰到了哀娃娃。“哀娃娃,你怎么了?”怒娃娃的口气里带着怒气。“呜呜……今天……今天有别的娃娃欺……欺负我……”“你是个男
,布!”“耶!我赢啦!乐娃娃,你选什么?”“诚实。”“嗯,你的偶像是谁?”“我没有偶像。”“再来!石头,剪刀,布!”“好棒,我赢啦!”乐娃娃大叫,“你选什么,哀娃娃?”“勇敢!”“你去打喜娃娃一拳!”“啊,能不能换一个?”“不行!现在是锻炼你的气质的好时机!去!”“唉,好吧。”“啪!”哀娃娃重重地打了喜娃娃一拳。
天色暗了下来,乐娃娃说:“喜娃娃,哀娃娃,我们回家吧?”“好,走!”喜娃娃准备回家。“再见!明天再来玩!”
喜娃娃、哀娃娃、乐娃娃走向不同方向。
有一次,上体育课老师让我们每人带一根跳绳,可是粗心的小霏霏忘记了,我也只有一根跳绳,霏霏找我借跳绳。我心想:只有一根,给了她我怎么办?老师会责怪我的'。我没有借给她,于是我们吵架了。我拿着跳绳站在一边心里特别失落,我偷偷地瞅了她霏霏几眼,她好像也很不开心,就在她看向我的时候,我赶紧把头扭向了一边,我心里多想赶快和她和好呀!可是我就是开不了口,我想霏霏一定也很想与我和好。一直到了吃中午饭我的心里像一块大石头压着一样难受。突然,我看见霏霏向我走来,我们不约而同地说:“我们和好吧!”我们都开心的笑了。(
霏霏就是这样一个豁达开朗的人,我要和霏霏做永远的好朋友。
暴躁的父亲和早故的母亲,在米开朗基罗儿时便决定了他终生将与痛苦为伴。
13世纪末的欧洲没有什么能超越基督教的影响力了,而在神幻的作用下,米开朗基罗有了崇古思想,即人体结构的完美艺术。于是1396年,在罗马的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。细腻的雕塑,勾勒出圣母承受生命与爱的痛失,那哀悼的气息和人物的脉络中,清晰地勾画着米开朗基罗本人,由基督赐给的性格的抑郁和终生的不幸。
米开朗基罗真正为自己,为艺术倾心奉献,只有是在1505年前。举世闻名的《大卫》便是在14世纪的那4年里完成的。
其后米开朗基罗的大多艺术创作,都成为了被动语态。
并不是米开朗基罗不热爱艺术了。作为艺术家,他渴望一生为雕塑倾心倾力的本质是不变的。然而他似乎与基督教有不解的情缘。1505年米开朗基罗受教皇尤里乌斯二世之命,修建教皇陵墓。
次年的停工后,在1508年他又回到罗马后,用时四年零五个月,呕心沥血完成了天顶壁画,在西斯廷基督教堂。
1513年教皇陵墓复工,米开朗基罗不情愿地服从了基督教皇的命令。那几尊著名的《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》,无不像是他给自己的写照。
这项工作完成后,米开朗基罗一直遭历任基督教皇的差遣,携带着满腔的痛苦,创作着他并不满意的作品。
1527年东正教的罗马大洗劫,似乎促使了意大利文艺复兴的结束,而这莫过于一个巨大的.政治漩涡。具体原因也不明晰了,只是因为米开朗基罗与文艺事业的密不可分吧,他在这个漩涡的死亡边缘挣扎着。
革命结束后,痛苦已久的米开朗基罗又印证了他的宿命。基督教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来,米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人,那些基督教皇们劳作。
1537年,教皇克雷芒驾崩。可怜的米开朗基罗!好不容易以为可以缓一口气了。基督,教皇,又是基督教皇!新任的基督教皇保罗三世又把他抓去工作了!
似乎命运规定了米开朗基罗只能在无休止的干涉中替基督教皇劳累地干活。他何尝不想斗争?但基督教皇代表的是基督,是上帝的尊严!一个艺术家在他们面前太无力,太渺小。所以,他的一生,都是与基督的,无休止的斗争;而他自己,始终是那被缚的奴隶,知道在垂死时,也只能哀悼一声:基督。
1564年2月12日,米开朗基罗屹立了一整天来创作和他第一座代表作同名的作品,《哀悼基督》。他的一生充满了基督给予的不幸,便只能一边举着雕塑家褶皱的手,一边默默哀悼着:始也基督,终也基督!
1564年2月18日下午5时,工作室里铿锵敲着的雕锤,忽然,铛铛地落在了大地上。
于是又有一只灵魂,飘到了天堂。
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