《弟子规》的这一篇里还讲述了一个关于孔子关爱他人的故事。主要内容是:在当时的封建社会初期,达官贵人瞧不起奴隶,但孔子却不是。有一天,孔子回家发现家里马棚烧了。孔子第一反应不是问马是否烧死,损失多少。而是问“伤到人吗?”在当时,看马棚的`都是奴隶。可孔子认为大家都是人,应该互相关爱。
看完这个故事,我真感动。孔子那么关爱他人,不会瞧不起老百姓或奴隶。而在我们这个所谓“高科技”的现代社会生活的人,却连在‘“落后”的封建时期生活的古人都不如。那些所谓的高高在上的“市长”“警察局局长”“卫生局局长”等等一些“高级领导”却不理会老百姓的痛苦。
在一些偏远地区的“高级领导”就是这样,那些老百姓因为天几天或者几个月没下雨,连续几天都没水喝,有得甚至因为没水喝而渴死。而“高级领导”们却舒舒服服地坐在空调房享受红酒。你说,还有天理吗?还有,在一些偏远地区,有无数地孩子因为没钱上学或者学校太远没校车而不能上学。那些“高级领导”就不能出点解决方法吗?只知道自己顾自己,不理老百姓的生死,那我们还要这些“高级领导”干什么?
我希望,大家和“高级领导们”可以看看《弟子规》。“高级领导们”请你们问问你们的良心,你们还有良心继续享受下去吗?
我最敬佩的人就是我爷爷。
我爷爷有一头打卷的黑发,这头发常常被我爷爷梳理的规规矩矩。爷爷有着浓浓的眉毛,一双炯炯有神的大眼睛,一个笔挺的鼻子,一张通常紧闭的嘴。爷爷个子高高的,身材不胖不瘦刚刚好,看起来让人觉得很和蔼可亲。
我的爷爷很爱我。记得我有一次生病了,爷爷每天去大堤边买活蹦乱跳的小鱼回家给我炖汤喝,为了让小鱼在路上不会死掉,他总是往里面加很多清水,吃力地拎着塑料桶回家,我问爷爷为什么这样做,爷爷说:“傻孩子,那样鱼才会新鲜,鱼肉做出来才更好吃”。我听着爷爷的.话,心里暖烘烘的。
爷爷对我买学习用品特别大方,一次我想买一个昂贵的学习用品,但是我又不敢向家里要钱,爷爷知道了,挥手一张“毛爷爷”便出现在了我的眼前,接钱的时候我很犹豫,爷爷看见了便说:“没事,学习用品嘛!平时我少抽两包烟都够了!”我激动的说“谢谢爷爷!”爷爷笑着说:“快去吧!”
我爷爷也有很严厉的时候,记得有一次,我买了一包“三无”零食正准备吃,爷爷看见了立刻板着脸说:“把这个扔了,这是垃圾食品,你看看后边说明上既无生产日期,又无生产厂家名称,更别提质量合格证、生产许可证了”。我翻过来一看,果真什么都没有,只有一些让我看着垂涎三尺的图片,我赶快扔掉了,也明白了爷爷为什么生气了。
最让给我佩服的还是爷爷的那张嘴,别看平时沉默不语,可是一遇到事情,就能说会道,发挥着巨大的作用。我堂叔年轻时很贪玩,有一次,我堂叔给他爸爸(我二爷)顶嘴,竟然给我二爷气哭了,爷爷知道这事后,立刻赶到堂叔家,拉着他的手在客厅足足谈了一个小时,整个过程,爷爷没高声说一句,更没有责骂,好像是在扯家长里短,可是堂叔一直低着头,流下了很多眼泪,爷爷最后起身轻轻的拍着堂叔的肩膀,语重心长的说“百善孝为先”。
我的爷爷虽然不是什么大人物,但是却把他的孩子教育得很懂事,对我和弟弟特别亲,他的善良、纯朴和对我深深的爱,在我心灵中迸出耀眼的火花!
暑假时,爸爸送我去外婆家玩,外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。
外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷,虽然头上满是白发,身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了,我疑惑的想:都已经是临近古稀之人了,不好在家了陪陪老伴,或者跟别的'老人下下棋聊聊天什么的,在外面瞎折腾什么呀!老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子,右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么,只好去问表姐:“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢?他又不是没钱。”“这个嘛!”表姐说,“我也不太清楚。”一天早上,我出去玩的时候,正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷:“老爷爷,您为什么一大清早就出去捡瓶子啊?”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的,我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦,原来如此。”听说,暑假是,老爷爷捡了2万多公斤的瓶子,卖了7000多块钱,全捐给了贫困大学生。
老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服,老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问:“你把那那件新衣服退掉干什么?”“我不是还有衣服穿的吗?你买衣服干什么?”老奶奶说不过老爷爷,只好听他的。
老爷爷就是这样的一个人,以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。
人的一生当中什么最重要?是亲情、友情、自由、快乐、自尊、理想,还是人格?我认为诚信最重要,因为诚信是一种人人必备的优良品格。
如果做人不懂得诚信,那么就没有人会相信你,你的情谊就会化为乌有;如果做人不懂得诚信,那么你将会被自己的谎言所束缚,自由和快乐的感觉也将消失;如果做人不懂得诚信,那么你的自尊和理想又能靠什么来维持,你的人格又是什么呢?
“诚”,是儒家为人之道的中心思想,我们当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为:“诚者,真实无妄之谓”,肯定“诚”是一种真实不欺的美德,要求人们修德做事,必须效法天道,做到真实可信:忠于事物的本来面貌,不隐瞒自己的真实思想,不掩饰自己的真实感情,不说谎,不作假,多指“内诚于心”。
程颐认为:“以实之谓信。”可见,“信”要求的是说话、做事,讲信用、讲信誉,答应了别人的事,能认真履行诺言,说到做到,多指“外信于人”。
而两者相结合就是诚信:一个内外兼优、具有内涵的词汇。诚信也是人们的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
而且,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在,所以我们每个人都要讲诚信。而且,诚信是立人之本,是主体真诚的内在品质;诚信同样是齐家之道,是交友之基,是为政之法,是经商之魂,也是一个心灵良药。
“正心诚意”,“人无信而不立”,“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,“君子诚以为贵”,“诚,五常之本,百行之源也。”……这些悠悠古训在中华大地上源远流长。那么,作为炎黄子孙的我们,更应该做一个诚实守信的人,把祖先这种优良的传统传承下去。
在我的身上就有一些有关诚信的'例子:在上个学期末,我向陈彦竹借了一元钱买冰淇淋。可是那天是一学期最后的一天,我没有办法把一元钱还给陈彦竹,所以就向她允诺:下个学期开学初一定会把钱还给她!在暑假里,我一直记着这件“小事情”,因为它仿佛是一块巨石压在我的心里。快开学了,一个邪恶的想法从我的脑海中闪过:就不要还钱了吧,只是一元钱,而且已经过了这么长的假期了,陈彦竹应该已经忘了这件事了吧。可是,我应该做一个诚实守信的人呀!所以我最终还是把一元钱还给了陈彦竹,压在我心上的那块巨石也在我还钱的时候去掉了。由此可见:即使仅仅只是这样的一件小事、这样的一句允诺,如果违背了,每个人的良心也都会因为自己违背了诺言而感到无比难受。
每个人的生活方式都有所不同,但是我觉得一个人无论是大人小孩,无论走到哪里,无论做任何事情都应该讲究诚信。因为诚信能给人带来温暖:有时,你只是做到了答应朋友的一件非常渺小的事,那个人也会感到你很重视两人之间的友谊,从而感到温暖,也可能会觉得你是一个值得结交的好朋友,认为你是一个可以推心置腹、可以给予他人无私帮助的人。
有许多人都认为诚信很难做到,其实有时它的确很难做到,而有时它却很容易就能做到。因为,有时身边的一件小事就是一份诚信;一句简单的话语就是一份诚信;一个淡淡的微笑就是一份诚信。如果每个人都守住自己的那份诚信,整个世界都将会变得无比美好,人人都会露出欣慰的笑脸!
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