与书有缘作文开头【一】
歌德曾说过：读一本好书，就是与一位品德高尚的人谈话。是的，书能讲述一个又一个美好的故事，回答一个又一个奇怪的问题，告诉我们一个又一个道理，打开一扇又一扇神奇的“任意门”。
与书为伴，我们其乐无穷。《西游记》里，孙悟空腾云驾雾的本领，我羡慕不已；《三国演义》中，诸葛亮的神机妙算，让我赞叹；《红楼梦》里，林黛玉等人的命运拨动着我的心弦；《水浒传》中武松等108位好汉的忠肝义胆令我拍手称快。
在与书为伴的日子里，我的视野开阔了，情操也被陶冶了。不带礼物、不邀游伴就可以去拜访这位知识渊博的老朋友。向她请教你想知道的所有问题，让她帮助你驱走你的疲倦。在她的指引下，我认识到大自然中冬去春来的必然，感受到生活中的酸甜苦辣，到“分久必合，合久必分”的历史更替原则。品岳飞、杜甫想救国却无能为力只能空等的无奈。辨秦桧、童贯，识别他们的`奸诈狡猾的本性，并且痛斥他们的卑鄙无耻。看荆轲刺秦王，豪气冲天，并留下令人心痛的名句：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”感受范仲淹在岳阳楼上发出的千古悲叹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”忧国忧民，真情流露！
与书为伴，使我常怀感恩知之心，不再因为莫名的小事就对父母发牢***；与书为伴，可以净化心灵，使我们变得品性高尚；与书为伴，我们不再孤独，我们在书中体味他人的世界。时光流逝，时代变迁，世事纷繁复杂，但只要走进书的世界，畅游知识的海洋，那么我们的心就是平和宁静的，就是从容淡定的。
同学们，找几本好书，与书为伴吧！让我们同沐四季风，共享读书乐！
与书有缘作文开头【二】
书的飘逸是一种妩媚，书的含蓄是一种魅力，书的博大精深使人废寝忘食，书的源远流长让人爱不释手。
一本本书中沉淀着我无数心事，其中也有我的文学梦，我不求梦想成真，只求在文学路上走好。
因此，我醉心于阅读，使我享受到无限乐趣……
早晨，我全身心地投入，享受与书融为一体的感觉。我喜欢在早晨看书，因为早晨人的记忆力是最好的，“一年之计在于春，一天之计在于晨。”
傍晚，携一本散文，坐在树下看书，读着读着，一片落叶轻轻飘下，飘到我的书上，美丽而脆弱。一片落叶，一只飞舞的蝴蝶，一抹淡淡的夕阳，在我眼中，都充满诗情画意，激发我对文学的`追求与爱好。
夜晚，静谧的黑夜让我步入书中的境界，与主人公畅谈，寻找书的灵魂。虽然我经常对作者写的一些语言，说的一些话似懂非懂，但如果用心去品味，用情去感受，就能悟出其中超凡脱俗的韵味。体验作者的心境。我愿与书同行。
书，是真理的海洋，是知识的宝库。我爱读书，所以我爱买书。书点缀着我的生活，使小屋充满花香。
不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香?只有刻苦努力，才能挤入文学天地，圆那蓝蓝的梦。
我爱书，它让我春天拥有希望，夏天充满热情，秋天学会等待，冬天又孕肓希望。在风雨兼程中，我永远与书结伴同行，永远，永远……
与书有缘作文开头【三】
—题记
岁月无声,时光有痕,指间终究握不住散落的过往,任凭记忆蔓延散尽,欢声笑语依旧留在了昨天。今日,背起简单的行囊,牵一匹瘦马独自上路,诀别之前折一只柳,让绿意充斥盈盈的眼眸,金樽盛酒,灞桥挥别,道一声:“珍重。”
远方山水依旧，陌上白衣飘飘，拾一段记忆，沿山路走下。道一声珍重，有缘终会重聚。或许前方风尘漫布,荆棘满路,或许此时心中寂寥难解,但我们依旧要执手挥别。请相信,此时的红霞是最美的晴天,远方的渡口不是诀别,湖水摇曳于天际,是期待来日额重聚。时光纵然如指间流沙,斑驳的记忆依然会留在心口。把眼泪擦干,挥别之时反而会产生太多的情由,就那把过往的美好编织成一场温柔的.旧梦,铺陈在光阴里。要知道,相遇就会有别离,挥手是在迎接下一场重聚，若有缘,三千风月不会是阻挡。
放下悲伤，依旧前行，就当是在寻找前世的缘分。若你寻到，便能看见下一次的花开，若无缘以寻，便在沿途采摘一路的花开，就当做寻缘的聘礼。不必惆怅于远方长路，路再长也会有尽头，只要双脚愿意前行；不必伤怀与眼前的别离，终有来日的重聚暖慰你孤单的心。此时折一只纸船，望它载你渡过几重山水，抬头寻找无垠的天际，像候鸟一样无谓的划过流阑。要明白，心静才能看的更远，风景一直都可爱，盛开才能引得蝴蝶自来，重逢无处不在！
明日此时能否再见与你席地而坐，把酒言欢？我不知。但相信缘分的线会一直将你我紧牵。时间再长终会有时，只愿记忆伴随你我远行。
回首眺望轮回的门开开合合，我们早已从门下走过，半掩着的柴扉今后由谁推开，就交给注定的缘分决定。我们早已归队于红尘过客之列，只能路过，不能说破。但在无人能猜测的注定之中，我们依旧要修得自己的信念。花开花落难以知，聚散离合终有时。再美的繁星都要面对破晓的黎明，而我们在时空中灿然的相遇，终究要以再见收尾。
可是，若真的有一天，我必须挥手告别，我必须隐藏起所有的留恋说再见。我会回望远处的星光与烟霞，沉思过往的柔暖与情思，然后藏起不能说的情由，收起眼中的浓雾，风干昨日的旧梦，拭去泪水，大声挥别。因为相遇是人生冥冥中不可强求的缘分，我们不该奢望抓住它的余温和美丽，过往的一切终究会被风干变成记忆中的一道风景。相遇有缘，命中注定；告别有缘，冥冥安排；重聚有缘，轮回使然。
当我们放下难以释怀的一切,大声与满地情思说再见时,下一次的重逢也许就已经注定。当时光已经变成曾经,当我们坚定的步伐迈起,邂逅就在山水路漫漫后等你。我们是该悲伤还是欢喜？相遇的背后竟然还有别离。我们是该感念还是忘记？挥手之后竟还会重聚。每个人都喜爱相遇的时光，梦中有我有你，可现实依旧给我们准备了散场，因为未来有更遥远的期许。
红尘相遇，谁想轻言别离？即使感伤，也别轻易放弃。未来的路上，期待一场重聚，任风尘猎猎，纸醉金迷。风霜雨雪，请别覆盖地上的脚印，因为我们还要寻着它，回到最初的梦里。枝上繁花正好，鸟啭莺啼，我们哼着歌儿，往时光深处走去。回头挥别，与相遇的一切别离，因为相信，有缘终会重聚！
与书有缘作文开头【四】
首先，卡洛在这里很感谢各位10月8日以来对“征集旧衣物活动的参与和大力支持。征集期间，还是想和大家分享自己了解到的关于此次捐助学校的一些情况。
这个叫丁桑慈善职业学校位于青海省最南端玉树，与西藏都昌地区接壤，有一个叫囊谦的小城内。是由囊谦县果切寺佛学院院长堪布个人所办。学校里的学生主要是由一群12-17岁左右的孩子（目前也有18岁-30岁左右的成人）组成。大多数学生在进入学校之前都是在家里从事体力劳动。由于年龄的范围也已经过了政府希望小学的救助范围，这些孩子们没有上学的机会。为了不使这群孩子在文盲的阴影中忙碌一生而可怜的终老，数年来堪布一直奔走在各级政府，试图使这些特别的孩子们得到应有的文化、技能教育。几经协商，政府允许开办一所在囊谦县城以堪布个人名义的扶贫职业学校。
学校实行四~五年的教育。目前第一批学生40人，教师3人、厨师2人、杂务数人。学校开设一系列专门课程。其中包括：语言文字、数学、翻译学、逻辑学、医疗知识、工艺美术、唐卡、藏毯设计制作和佛教次第闻思修等大类学科；还有修辞学﹑、词藻学﹑韵律学﹑戏剧学和天文历法学等小分类学术。以上内容，不仅仅起到培育贫困孩子的作用，事实上已经包括了藏族传统文化的全部精髓和当代生产生活迫切需要的中外文化。因此，学校的定位是专业且眼光深远的。学校聘请专门的老师住校任教，根据学员的班级分别进行各类学科的传授。培育出来的人才，不只是对自己有改变命运的`实力，对民族的文化传承弘扬、汉藏文明的交流等都是非常有意义的推动。此等有长远价值的育人工程，是对国家民族进入大繁荣、实现中国梦的有力支持。
学校实行寄宿生制度。学生的一切生活、住宿、学习用品，衣服等和师资、教材、人员工资等费用，都由堪布一人独自提供。
学校现在的建筑面积有5.5亩，每亩地购置费用有25万元。建筑房屋面积大约1500 平方米，每平方造价1300元，总费用三百多万。现有三名教师和两名厨师要发工资，教师工资每月4000元，厨师每月工资1500元。由于该学校不在政府义务教学范畴内，政府没有资金和补贴。所有的负担都压在了堪布一人身上。先前也有借款和贷款。目前只能暂时维持这第一批学生。曾经有电视台记者前去采访拍摄纪录片，也进行过详细的报道。目前严重缺乏资金，学校的建造也一再拖延。沉重的负担再加之原来学生租住的校舍的租金压力，不得不转到尚未竣工（目前教学房完全是毛坯墙体，桌椅缺乏）的校址里学习。随着藏区天气一天天变冷，很快就要大雪封山了，这也会使未完工的工程和同学们的学习生活造成更严重的威胁。
恳请大家不管是对旧衣物的寄送，还是资金的捐助，都能尽自己的一份力量和爱心。学校也会全程提供所有学员的照片、家庭情况等详细资料，全部建设过程、相关人员，衣物的派发以及资金募集运用都会通过网络公开透明，也会随时供社会爱心人士监督。
在此,我公布学校资金筹集负责人尕玛丁桑的相关账号信息:中国银行（广州素社支行）：尕玛丁桑6216611900000288355；电话：15184345333。各位有缘人可随愿将善款金额、汇款时间和账户名称(如果选择网上汇款，可直接发送截图一同发送到堪布噶玛丁桑仁波切的邮箱2318835311@qq.com，以方便堪布查收。
关于更详细的学校近况，卡洛也会在11月中旬，亲自赴当地学校，为各位做更深入的报道（后续）。卡洛的电话：13916157809也随时为大家畅通。
关于果切寺，卡洛也想再做一些简介
几年来，堪布尽自己所能地做了很多对众生和佛教有利的事情。在汉藏两地朋友的帮助下，十几年来，对大约佛学院270名学员、闭关中心十数名长期闭关僧人和养老院43名孤寡老人所有的生活教育医疗等一切支出都做到了全部负担、完整地供养，培养了合格的僧才。现在数批毕业堪布（佛学教授）已经到各地担任弘法主持工作。由于果切寺与外地隔绝，交通不便，政府也帮助修建了十几里的路段。堪布几经努力恢复了地震后佛学院的建设，一切相关工程也都在持续进行。
愿所有见文的有缘人，能给予帮忙和支持！
与书有缘作文开头【五】
从我上学到现在，书一直陪伴在我身边，它是一位不吭声的老师，它总是默默无闻，默默贡献，它就是我们随处可见的“书”。
书是人类的朋友，说起书的来源，那话可就长了。早在3000多年前的殷代后期，就出现了有关占卜吉凶的书。当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为记录材料，把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上，这就是最早的图书——甲骨的书。后来又出现了石头的书，这是因为当时出现了拓印枝术。石面上所刻的字，都是正面凹入，可先将一张薄纸用矾及白芨水浸泡，贴在刻石的表面;以软刷将纸刷匀，再轻轻捶打，将纸嵌入铭文的笔画之内，待纸干后，以细布包裹棉花做成的拓包，蘸以墨汁，将它在纸上均匀捶拓，将纸剥下来，便得到相同的复本。
随着社会的发展和科技的进步，后来又出现简牍的书。简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。在纸发明以前，简牍是我国书籍最主要的形式，对后世书籍制度产生了深远的.影响。直到今日，有关图书的名词术语、书写格式及写作方法，依然承袭了简牍时期形成的传统。（材料的主旨是“交流”，本文的标题是“与书交流”，而这两段却大写特写书的起源和种类，显然是偏离了中心）
书是知识的殿堂，习惯了人与人之间的交流，你也许渴望有一份宁静的交流，那你为何不尝试与书交流呢？也许它会让你的人生有更大的收获。
与书交流，如同跟一个挚友无声交流。书是无私奉献的导师，教你处世的道理，传授你无限的知识，能使你纵观历史，横看世界，从古至今，一览无遗。一切都毫不保留地奉献给你。
病理剖析：我们要想写出符合要求的来，一定要围绕中心来选材，其他的材料再好，如果与中心没关系或关系不大，就应略写或不写。本文在这方面做得却不够好。本文的标题是“与书交流”，而全文却没有围绕这一主题来写，而用大量的篇幅来写书的起源，而后面两段才开始点到与书交流的主旨，这样一来，文章就形成了两个中心。在一篇短小的文章中有两个中心，每个中心又没有说清楚，也就形成了无中心。这是我们写作文时应引以为戒的。
