古人曰:“君子一言,驷马难追。”记得在《品德与社会》书上多次出现的“曾子***猪”吗?曾子的妻子要上街买东西,为了摆开儿子的纠缠,唬他说:“娘回来***猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀,正准备宰猪时,连忙走上去,说道:“我唬唬儿子,你倒来真的了,快放下刀。”曾子说:“唉!父母乃是孩子的第一任老师,孩子还小,我们大人说话做事,孩子会跟着学的。你骗儿子,就相当于教他骗人呀!因此我们就要履行诺言,给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给***了。如果曾子听他妻子的话,家中的猪是保住了,但对他的儿子来说,也许以后再也不会相信他母亲的话,不明白做人需要诚实守信的道理。
《狼来了!》的故事,你们再熟悉不过了吧!故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时,他的.话再也没人相信了,正因为他的谎言,导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗?
所以,大家要诚实守信!从我做起,从我们身边做起。我们在学校要做一个诚信的好学生,在家中做一个诚信的好孩子。牢记xx提出的“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。让诚信充满整个社会吧!
中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的.优良传统。中国,崇尚诚信的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成XX之流:遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人,什么工作也就开展不起来。古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信,为社会风气的净化,尽一份自己的责任!
诚信,其实就是诚实与守信,它是一种美德、一种品质,一直为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我们友谊的精神基础。
我有看过这样一个故事:有一名技艺高超的老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,别人帮他寻找后一代接班人。终于,找到了两个合适的年轻人,老锁匠准备把本领传给其中一个,一段时间过去了,两个年轻人都学到了不少东西,但两个人中只有一个能受到真传。老锁匠准备把两个保险箱放在两个房间里并让他俩打开锁谁花的时间少,谁就是胜者,得到真传。结果大徒弟用了不到十分钟,就打开了保险箱,而二徒弟足足用了半个多小时才打开保险箱。大家都以为是大徒弟胜了。过一会,老锁匠问大徒弟:“保险箱里有什么?”大徒弟说:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞!
”老锁匠又问了二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:”师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开锁。”老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的正式传人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微微一笑,说:“不管干哪一个行业都要讲一个‘信’字,尤其是我们这一行,我的`传人会是一心中只有锁而无其他的东西的人。”由上面那个故事能说明一定要诚实守信,如果没诚信,是件多么可怕的事
同学们,诚信的世界,需要我们的共同去创造。同学们,诚信的世界,需要我们的共同努力。让我们向着我们的目标前进,前进。我们应有一种“坚持到底,永不放弃。”的信念,让诚信伴我们一直成长。
有人把社会比喻成生活的课堂,对于我来说,还不能真正懂得它的含义,但有一件事让我懂得了:社会—这也是课堂。
不知从什么时候开始,我学会了用冷眼看待世界。
年轻的个体户们和顾客正在吵架,“穿着入时”的女孩们喜欢买粗制滥造的伪劣产品。
庸俗,一切都那么庸俗。
我喜欢看《野性的呼唤》,更喜欢欣赏中国体育代表团在雅典奥运会上博得金牌的激动场面,可妈妈却偏偏让我去买几块姜。
我漫不经心地走进熙来攘往的农贸市场。来到了一个黝黑的脸上爬满皱纹,穿着朴素,看起来和蔼可亲的老爷爷面前。挑完姜以后,我左手把它们往秤盘上一“扔”,右手准备掏钱。“七毛钱。”老爷爷说。我把五元钱递给卖姜的'老爷爷。“有零钱吗?”“没有。”我不耐烦地说。“那我多给你秤点算了。”“要那么多干吗?”我嘟囔着。过了一会儿,老爷爷把找回来的钱给了我。“还差三毛钱。”“三毛钱?算了,不要了!”我付之一笑,转身要走。“小姑娘,等一等。”说着,她转身去换零钱。“不,我说过不要了!”“你等等。”老爷爷走得更远了。我随意摆弄着秤盘上的姜,心理和不情愿。“找到了!”老爷爷气喘吁吁地跑回来,天气虽然非常寒冷,汗水却顺着他那深深的皱纹流了下来。“给,姑娘。”我觉得手中的钱突然增重了似的。只有老爷爷在微笑。
我离开了农贸市场,是拖着一个沉重的问号离开的。
街上的景色跟原来一样,只是我的脚步没有了往日的自信与高傲。街上的人们脸上都挂着微笑,一切都那么和谐,那么朴实。
过去,我在学校的课堂上学到了《微笑》。今天,在社会这个大课堂上我学到了真正的微笑。它告诉我,以微笑待人,就会发现我们所生活的世界并不庸俗!
我在心中高喊:“老爷爷,您才是真正诚实守信的人!
今天我读了《群鸟学艺》这篇文章,受益匪浅。
这篇文章讲的是:许多鸟到凤凰那儿学本领——搭窝。凤凰热心的为大家讲解,猫头鹰,老鹰,乌鸦,麻雀来不及听完就以为学会了。拍拍翅膀飞走了,只有小燕子全心全意听完凤凰说的每一句话,结果其它鸟搭的窝很粗糙,有的甚至不会搭。而小燕子搭的窝又漂亮又结实又暖和。
这个故事告诉我们:每学一样本领都要虚心,都要有耐心;不虚心,没耐心就什么也学不会。
这个故事的道理我有着深深的体会,记得那是上个学期的一个星期日,我见妈妈在做包子,于是也跟着做,妈妈一边说一边示范,我照着妈妈说的做,但不管我怎么做,就是没有妈妈的好.在一边的弟弟见我做的包子那么难看,“哈哈”大笑起来。听着那笑声,我有点火了。拿起一团粉边做边说:“我就不信,做不好。”妈妈在一边告诉我,先捏粉再……,但我根本不听,自己想怎么做就怎么做。后来做了很久,也没做出个好包子来。
是啊!不管学什么都要虚心,都要有耐心。这样才能学到东西。
“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。
中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国,崇尚诚信的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成XX之流:遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人,什么工作也就开展不起来。古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的`时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信,为社会风气的净化,尽一份自己的责任!
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