当今社会,触犯底线的现象屡见不鲜,突破底线的做法愈来愈多,道德滑坡已经是不争的事实,底线告急!开展底线教育也是全社会的呼声,作为高考作文一定会关注这方面的话题!
让自己沉寂10年——王彭守住孩提王国,没有走向沉沦。当今社会,许多人都忙于追名逐利,很少有人看淡这些。能眼睁睁看着挣钱的机会而不为之动心,能在尔虞我诈的社会中保持一份童真。但中国著名建筑师王彭却做到了。他毕业后一直谨记老师的教诲,沉寂10年,做一个时代纯洁的人,能保持纯真的心态。
很多同学都投身于大都市,在大都市里展现自己的才华,而他远离闹事,做一名简单的人,用自己的赤子之心日复一日地与图案、文字为伴。他说:“当大家拼命挣钱的时候,我却花时间来反思自己,花时间来轻拂我心灵的尘埃,花时间来呵护自己的童心。”是的,在这个物欲横流的时代里,在少女少男心灵提前硬化的状况下,在当代功利弥漫的建筑界里,他摆脱急功近利的心态,守住了心中的孩提王国,为自己保留一片纯净的沃土,才有了日后的一鸣惊人,才没有沉沦在物欲横流的时代。
把自己扎根在故乡——莫言守住孩提王国,才没有走向沉沦。莫言于1981年5月开始写作。他扎根高密,一直经营着“高密东北乡”这个文学王国。许多人都不认识莫言,度过他的书的人甚至都不知道作者是谁,直到20xx年莫言获得诺贝尔文学奖后,大家才开始关注这位作家。从1981年到20xx年30多年的时间,莫言默默无闻,立足于高密的黑土地。用魔幻的现实主义将民间故事、历史和现实融为一体,用自己独特的内心世界诠释着这个社会,用自己纯真的人格抒写着绚丽的作品年12月12日,莫言成为手握i额获得诺贝尔文学家的`中国籍作家。各界人士都在热议他。采访他的人犹如过江之鲫,书店里他的著作被一抢而空,很多大学竞相邀请他当名誉教授……面对此情此景,莫言心如止水,他避开了名誉与现实的喧嚣。他忘掉了如今的一切,回到最初的起点,回到最原始、最纯真的状态,依然老实地扎根在老家高密,谱写这秀丽的篇章。因为他知道,正是那一片最纯真的王国的一土一木滋养并成就了一个具有一颗纯洁心灵的自己。
英国作家戈尔丁曾说过:“世界正在失去伟大的孩提王国,一旦真正地失去,那就是真正地沉沦。”是的,现实社会中,人们会迎来许多,更会失去很多。与此同时,我们不应该失去最纯净最本真的心灵,我们唯能做的就是守住自己心中最纯真的“麦田”,才能不为世俗所累,不会真正走向沉沦。
不是每个人都得去创造神话,但每个人都得构造属于自己的精神原地。不是每个人都能成为像莫言、王彭那样的名人,但每个人都必须去触摸触手可得的部分。我愿这孩提王国可长存于你我周围,更长存于你我之间。
我的英语成绩“红灯”闪闪。我只得在早晨六点钟就起床朗读英语。我想起床,可心中的惰性却像一个狡猾的蓝精灵。它笑眯眯地说:“再睡五分钟吧!”我很乐意地照办了。过了五分钟蓝精灵又柔声柔气地说:“再躺五分钟吧,暖被窝里多舒服呀!”我正要美滋滋地照办,那个长着络腮大胡子的托尔斯泰突然飞过来说:“起床吧!哪怕是对自己一点小小的克制,也会使你变得强而有力!”
小小的克制?那意思就是动用自己的'意志力,与自己身上的惰性较量!这可不像吃巧克力那么轻松有趣,这可得强制自己选择勤奋,抛弃懒惰!英语成绩的红色数字多么刺眼,这对我是一种警告;托尔斯泰的忠告,指出了与惰性较量的方法――要善于克制自己。是的,我必须学会克制自己,必须善于克制自己,与惰性决裂!
于是,我下定决心。摆脱蓝精灵这个懒虫的纠缠,一骨碌地从床上爬起,果断地打开录音机,专心致志地跟读起来。我读的是托尔斯泰的寓言《狐狸和兔子》,二十分钟下来,我已经能流畅地朗读了。可是蓝精灵又来捣蛋了:“打一会儿游戏机,过把瘾吧!”“眯一会儿打个盹吧。”我想,不行!我要善于克制自己!我要坚持到底!
我改变了一下环境,到阳台上去背诵单词。这时,空中彩霞满天,四周清风阵阵,我的头脑顿时清醒了许多,记忆的效果也更好了……
如今,我的英语成绩已是“绿灯”闪耀了,还得过两回满分呢!我体会到:一个人要想有所进步,那就得有坚强的意志,抵制各种诱惑,特别要警惕惰性的诱惑,要学会克制自己,善于克制自己。
《礼记·中庸》说:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”“慎其独”说到底就是“慎心”,即在各种利诱面前要靠强大的"精神防线"来抵住诱惑,从而不断完善自我,超越自我。
《渔父》沧浪江上,一叶扁舟,伴随着鼓枻而去的渔父有一颗超脱的心,所以世人常说渔父是真正的隐者,他留给世界的是一个飘逸的背影。身处尘世,每个人都会有不可割舍的利益。这种种利益构成的利诱无不羁绊着人们纷杂的心灵。人们不愿脱离尘世,宁愿做人间的.驻客,欣然接受利诱给予悲哀的赏赐,也不愿面对自己的真心,做一回真正的自己,人最大的悲哀莫过于不能遵循自己的内心。渔父有着强大的"精神防线",即追求一种崇高的精神境界,一种超然脱俗的心灵高度,所以一切利诱在他面前都如"斑点"。这就是渔父的"慎独",是渔父抵住诱惑的方式。他也因此超越了自我,达到了一种世人所无法达到的境界。
二战中,面对希特勒发出的劝降诱惑,丘吉尔义无反顾地选择了与敌人斗争到底的路径。诱降对于当时的英国,那绝对是个诱惑,但丘吉尔有他的"精神防线",他深知利诱的背后将是无尽的深渊,坚信“没有胜利,就不能生存"。"我没有别的,我只有热血、辛劳、眼泪和汗水贡献给大家”。当时正是凭着丘吉尔这种坚信自我,绝不投降的"精神防线"守护了英国的尊严、保护了人民的权益。丘吉尔在与德国法西斯诱惑的抗衡中,也不断的提升了自我,完善了自我。这就是丘吉尔的“慎独”,是他抵住诱惑的方式,也是他的强大之处。
在当下商品经济的大潮中,每天都有无数的人被形形色色的诱惑捆绑,迷失方向,甚至误入歧途。有时,我们真该停下来问问自己:“我还是我吗?我正在做或将要去做的事是我内心想要去做的,还是击败精神防线后的诱惑驱使我去做的?”但是,人们常常被金钱名誉美色所诱惑,击溃固有的“精神防线”而付出惨重的代价。
被物欲迷失的人们,该好好地反省,并提升自我的修养,筑起起抵住诱惑的“精神防线”,让自我不断地趋于完善。
三月的天气一言不合就翻脸。前几天还沉浸在夏日版暖烘烘的阳光下晒暖,今天却要忍受着这零下几度天气无情的摧残。
我的心情如这沉闷的天气般异常沉重。就在刚刚,讨厌的数学成绩单还没在我一切准备好的时候就残忍的'闯入了我的世界。尤其是上面醒目而又带着一丝滑稽的鲜红的大红叉叉,把我的心情拉入了谷底。
脑子乱糟糟的,似乎有两个小人在争吵。“要不要告诉妈妈?”“告诉妈妈,呵,那你就game over了,妈妈肯定又会说,想当年我那么聪明,怎么生来个你这么玩意,你看看隔壁老刘家儿子,哪次不是100多的分,星期你那跆拳道给我停了,给我上补习班去……”“不行,这样妈妈会生气的,我们做人要诚实,而且,就算现在妈妈不知道,以后也会知道的……”
内心一阵痛苦的挣扎过后,我决定还是面对自己,把成绩告诉妈妈吧。
到了家后,终于鼓起勇气“妈,我这次数学又没考好,只考了73分,对不起,又让您失望了,不过我以后一定会努力的”说完之后,不直视您,只得用那微弱的余光观察您的神情。令我惊讶的是,您没有像往常一样唠叨、责怪我。而是意味深长的对我说“妈妈没怪你,只要你知道学就行,记住,你以后的路是自己的,谁也帮不了你,还有你得对自己的话负责,不能做个伪君子,妈妈知道你有时候很累,但你累时,想想别人,他们是和你一样的,想想你梦想的高中,我就不信,我孩子还真就这么笨了。”
您的话似一团火焰,重新点燃了我内心的火炬。心中的乌云也消散不复存在。这时一缕阳光竟透过窗帘落在了我的脸颊。好似在和我说:加油!
守住这片阳光,也就是守住了内心的信念,我坚信,我的心中也有一片阳光,誓死将守着我不堪一击的一面,让它变得金刚不催。
守住这片阳光,也就是守护了自己。
一八七五年,凡·高曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡·高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”
在这个故事中,老工人就是会克制的'人。
而克制的魅力,就在于它能将人的本能压制下去。
克制其实并不是先天就能养成的,而是需要后天的锻炼。在远古时期,人们并不知道克制,所以就会被需要克制的自然淘汰,慢慢的转化成会克制,懂克制,用克制的现代人。
在现代,不会克制是不行。
在工作时,要学会克制。不能随便动别人的东西,不能挪用公款等,都是需要克制的。
在学习时,上课不要总是交头接耳,要把心静下来,将精力要完全放在学习上。这些也是需要克制的。
有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
当有一天你学会了克制,也就学会了生活……
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