自我视角和他人视角作文（别人视角下的自己作文） - 学习作文网

自我视角和他人视角作文【一】

网络安全教育是国家安全教育的重要组成部分。国家网络安全教育或者国家安全的集中系统教育是中国在大国和强国道路上要补的.课。政府要引导民众对于国家安全的长远方向和战略取向有准确认识。有几条基本思路可供借鉴：

第一，政府不能包办一切，需要引导社会和市场资源共同参与，从全方位、多层次协调推进国家安全教育。比如，好莱坞大片是美国进行爱国主义和网络安全教育的重要途径，通过电影把威胁具象化，这就是教育。所以我们也应该有自己的大片，当然也可以通过短视频、动画等形式把安全观念具象化。信息安全集中教育的重点就是要渗透、要持久。

第二，建立网络空间命运共同体。网络空间共同体首先是利益共同体，政府、企业、个人在信息安全上有共同利益;在此基础上，逐步建构网络空间命运共同体。网络安全教育首先检验的就是政府相关职能部门乃至整个社会对网络安全的认识和知识储备。

在国家安全问题上，政府首先要树立一个标杆，制定一个正确与错误的标准，从而实现网络的自由有序。对企业来说，安全是一种成本，所以企业不太愿意在网络安全上投资。因而，国家安全教育不是单向度的对人民的教育，而是对国内各层次的系统教育，从政府官员到企业人员，再到普通民众，各行各业都要将网络安全上升为指导生活、工作、学习的一种准则，并在具体的工作和生活中具体落实。

此外，媒体要以负责任的方式进行相关知识的传播，避免对网络安全、信息安全进行放大和煽情报道，在制造新闻的娱乐性时，不要忘记媒体的社会责任。

自我视角和他人视角作文【二】

听了毛老师讲的《如何培养学生的自我价值和良好习惯》的网课，我受益匪浅。

有位教育名家曾经说过：“多蹲下来听孩子说话，你看到的将是一个纯真无邪的世界。”也就是说，父母只有放下成人的架子，才能真正了解孩子的心理和需求，才能真正走进孩子的内心世界。我们做老师的更应该放下架子去倾听孩子的心声。

第一，我们要做一名倾听者。孩子一犯错我们会利用惯有的思维去判断孩子，然后一顿斥责，最后总会补上几句“听懂了吗?知道自己错了吗?改了就是好孩子?”自以为做好了孩子的思想教育工作，其实很多时候我们都做错了，我们应该先去倾听孩子，通过倾听了解孩子是不是真的错了。要是真的错了，就应该通过孩子的诉说来了解孩子为什么会出错?因为有些时候孩子出错并非本意，所以我们不应一味地斥责，而是要了解孩子内心真实的想法，从而引导孩子认识到错误并改正。

第二，我们要尊重孩子。孩子的隐私权是天生的，“没有隐私的孩子是长不大的”，这句话很有道理。孩子虽然是父母创造出来的，但孩子仍然是不同于父母的独立的个体。因此，父母要想走进孩子的小世界，首先要充分尊重孩子，给孩子一片自由的空间。在学校，作为老师的我们也要充分尊重孩子，尊重孩子实际上就是爱护孩子，苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥妙在于如何爱护学生。”作为一名教师，必须真诚地热爱学生。事实上，凡是优秀教师，无一例外都是关爱学生的典范。正所谓“亲其师，信其道。”当教师真正从内心关爱学生时，才能使师生在感情上产生共鸣，让学生更喜欢教师，更乐于接近教师，喜欢和你谈心，爱听你讲课，使学生由被动接受变为主动接受，在不知不觉中，教师的言行就会对学生起到潜移默化的教育作用。

第三，积极参与孩子的活动。作为班主任，班级是我们的家，班主任作为“家长”绝对不能置身事外。如果班主任能和学生们共同参与活动，对孩子们来讲是莫大的鼓励和支持。同时，也助于我们更好地走进孩子们的心灵，孩子们会从心底里热爱和尊敬我们。

深入地了解孩子的情况，从孩子的实际情况出发，关爱孩子、尊重孩子，遇到的问题才会迎刃而解。孩子们把事情干好了，既能得到老师的表扬，也能提升其自我价值感，还能养成认真干事情的好习惯，真是一举多得啊!

自我视角和他人视角作文【三】

人通常会通过视角来判断自己的位置，向上看会认为自己在下面，向下看则觉得自己在上面。在确定位置之后，人所采取的行动也会不同。

维克多?雨果在抬头的瞬间，看到了钟楼墙上像是怀着人生所有苦难者写下的“命运”二字，于是《巴黎圣母院》诞生；而在他的另一部作品《悲惨世界》中追捕主人公冉?阿让，以正义为名的警察先生，无数次踏上高桥从上往下望，他在自己构筑的正义之塔上无助地踱步，向下望的眼神中透出信念的动摇，最后一跃而下，回到了最初始的位置。

于是，我开始认为，“在下面”是个好位置，不让你觉得高高在上，岌岌可危，还可以让你发现更多的可能与挑战。

我个子矮，所以习惯了向上看，而人或多或少都有一点不服输的劲儿，更所幸的是多年处于“在下面”这个位置并没有磨去我的斗志。我总是充满干劲，因“上面”的风景告诉我永远不要安于现状，向上看的人生注定马不停蹄。

刚进高中的时候，我有一段时间没有来学校上课，于是落下了很多课业。“落后”使我不得不处于一个相对比较“下面”的位置，自然而然地仰视着周围的人。这样的状态让我吃了很多初中不曾吃过的苦，尝尽了落后于人的滋味。于是我开始相信一句话：命运是会一直关注着你的，它发现你过于安逸，觉得这样会毁了你，于是就帮你改变。因了命运的关照，我到现在仍旧是直直地仰着头，不敢有半分松懈。

这样向上看的视角一直提醒着我，也给我许多的动力。

你永远以谦卑的下者姿态观察事物，就不会被附加的东西所累，向上看的视角带来的总是新的、充满挑战的。我期待新的挑战，这样的视角与位置让我处在一个全新的吸收者的姿态，享受不断前进上升的喜悦。

选择向上看的视角和在下面的位置，给我的人生带来了不断攀登的快感和永远没有尽头的挑战。这样不就永无止境了吗？对，享受的就是没有边界没有最大值的人生！

自我视角和他人视角作文【四】

许多时候，我们总是抱怨别人的成功而总是怀疑自己的能力。我们并不比别人少做，或许做得更多，但最后却什么也没有得到。如果想到以下总结，我认为已找到原因：成功的人寻找机遇，失败的人寻找保障。

成功是种自我选择的结果.

在别人的眼里的成功者自***了，而别人眼中的失败者却认为自己是世界上最快乐的人。生活中这样的例子你我都见了不少。可见，成功可能是财富、地位或健康、快乐等。不同的人，同一个人在不同的时间中对成功的态度是不同的。因为成功是我们态度选择的结果。

这就像是一个自助餐厅，你要吃什么，怎么吃全在于你的态度，你可以选择自己不动手，其结果你就饿肚子。你也可以选择勤快，拣一些好吃的来，结果你就会快乐的享受食物。

成功有时只是比别人好一点点.

当我们想到成功时，总会认为要做得很好，要远远超过别人才算。其实，许多时候，他人的成功只是比你好一点点：他成为大学生，只是刚上了高考分数线，而你只是才0.5分而成为高中生;他成为100米的冠军，只是比别人快0.05秒。生活中这样的例子还很多，不要认为这好笑，但这就是一个事实，一种人生游戏的规则。所以，也许你只要能出色一些，就会有成功的机会。

自我视角和他人视角作文【五】

大家好，我是一只生活在亚马逊森林的金刚鹦鹉。曾经我们的家族非常繁荣昌盛：有紫蓝金刚鹦鹉、灰绿金刚鹦鹉、琉璃金刚鹦鹉、红绿金刚鹦鹉等等。除了我们鹦鹉家族，还有许多其他鸟类在这里过着幸福的生活。那时的天空湛蓝湛蓝，白云轻轻柔柔，亚马逊河上波光粼粼，河边小花小草鲜嫩无比。白天，想去东边吃野果就去吃野果，想去西边开演唱会就去西边开演唱会；夜晚，想去睡觉就去睡觉，想看繁星就看繁星，生活是多么的惬意。但是从那一天开始，我们平静的.生活被打破，从此噩梦拉开了序幕。

那是一个清晨，天刚蒙蒙亮，我还在窝里睡得正香，突然一阵吱吱吱的响声划破了天空，紧接着砰的一声巨响，仿佛一个庞然大物轰然倒塌。我被这突如其来的变故吓了一跳，立马飞出去查看。真是不看不知的，一看吓一跳：只见一群人拿着一个个滋滋乱响、疯狂转动的东西正在切割大树，破坏我们的家园。随着一棵棵大树的倒塌，树上的鸟窝纷纷落地，里面的鸟蛋遭受了灭顶之灾。我的邻居——一对红绿金刚鹦鹉，眼睁睁地看着自己的蛋摔落在地上却无能为力，只能发出阵阵哀鸣。我和同伴们只好背井离乡，依依不舍地离开了世世代代生活的家乡，开始了一场长途迁移。

经过了几天几夜地飞行，我们来到了森林深处一个适合生活的地方开始重新搭窝建巢。宁静的生活仅仅过了一个季节就又被打破。一天中午我正在觅食，突然听到同伴们大喊着：“着火了，着火了，快跑啊！”滚滚浓烟扑面而来，瞬间我们的家园就变成了一片火海，巨大的火舌肆无忌惮地吞噬着周围的一切，生活在这里的动物无处可逃，发出凄惨的叫声，宛如一个人间地狱。我和同伴们惊慌失措地逃离了出来，心中却疑惑不已：森林里这么湿润，怎么会着火呢？我们继续往前飞，发现了原来是自私的人类为了获取更多的耕地来赚钱，便把山林烧成灰烬，全然不顾生活在森林中的动物。我们鸟类有翅膀可以飞离，其它的动物跑不及只能活活烧死。从此，我们又开始了悲惨的流浪生活，整日过得如惊弓之鸟，一点动静就能把我们吓得魂飞魄散，这样的日子何时是个头，我们的未来又在何方呢？

自我视角和他人视角作文【六】

人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。

向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。

“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。

当然，视角与位置虽然是我们行动的基准，但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事，尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见，她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时，必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者，也慎重审视过自己的位置，最后，她选择“固执己见”，用行动去创造奇迹。

向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的'前进。

无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。