1、选用典型细节。
细节描写在文章中不是越多越好,细节描写要能抓住典型细节,而应选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。这样才更具有广泛性,有利于突出文章中心,从而给人留下更为深刻的印象。比如,鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷皱一皱眉,这种面部表情的细微变化,便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。
2、细致观察事物。
要使得描写生动形象,在观察事物过程中,我们要调动自己的各种感官,对事物作非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征,所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的,就是认真地去观察,然后把它积累下来,作为写作的素材。写人是这样,细节描写用于写景、状物时,则要把握住景物的特征和变化。
3、细节描写要服从表现中心的需要,力求使细节具有深刻意义。
细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻,容量却大,在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大,让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。
4、细节描写必须典型真实。
所谓真实,是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型,是指描写的细节,具有广泛的代表性,能够通过个别的、细小的事物,反映一般与全貌,由现象揭示本质。比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动作的描写,突出了父亲对我无私的爱,让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。
5、精心锤炼词语。在细节描写中,我们要选择恰当的词语,以期以少胜多,乃至一字传神。
6、巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。
7、善用标点符号:
鲁迅的小说《故乡》塑造了一个深受剥削压迫的淳朴农民的典型形象——闰土。小说在闰土的语言细节描写中,巧妙地借用标点符号,来表现闰土这二十多年来的变化。共有六句,其中却有了9个省略号,给人印象特别深的有这样两处:(1见到我时,闰土态度恭敬起来,分明的叫道:‘老爷!’(2当我问他景况时,他只是摇头,‘非常难,第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够又不太平什么地方都要钱,没有定规收成又不好’。第一句写闰土的变化,一声老爷!破坏了他们往日素朴的友谊,在他们情感交流之间,已经隔了一层可悲的厚障壁了。一个省略号,真实而细腻地表现了闰土矛盾、痛苦的心理及令人为之惋惜的悲哀的变化。第二句分明是写闰土性格变化的社会根源,省略号显示了他的声音低微,又断断续续,有说不出道不明的苦。而这苦正是饥荒,苛税,兵,匪,官,绅把他折磨成一个木偶人,使他走向麻木迟钝的深渊。这省略号里,浸透了闰土的血泪,包含了无数的人生辛酸悲凉。
总之,细节虽小,但不可小视其作用。好的细节描写能够使人物性格鲜明,活灵活现,增强内容的真实性、生动性和感染力。细节描写是场面中的一个个点,没有它也就构不成场面;它还是情节中的一粒粒珠子,失去它情节就不会连贯起来。
1、服饰细节描写。例如:
(1)穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。(鲁迅《孔乙己》)
(2)这藤野先生,据说穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。(鲁迅《藤野先生》)
以上句(1)描写长衫又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷,只有一件长衫,又说明他很懒,连洗补衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫,是惟恐失去他读书人的身份。这个服饰的细节描写,揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的`特征,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受教育揭示得十分深刻。句(2)是留级学生讲关于藤野先生的掌故,一方面表现藤野先生的生活俭朴,一方面表现他的生活随和、不拘小节、马虎、不讲究的性格特征。
2、语言细节描写。例如:
(1)母亲也常常说:只要这个好心的于勒一回来,我们的情况就不同了。他可真算得一个有办法的人。(莫泊桑《我的叔叔于勒》)
(2)母亲于是很不痛快地说:我怕伤胃,你只给孩子们买几个好了,可别多吃,吃多了要生病的。然后转过身对着我,又说:至于若瑟夫,他就用不着吃这种东西,别把男孩子惯坏了。(莫泊桑《我的叔叔于勒》)
以上句(1)表现菲利普夫妇听说于勒在外边发了财,因于勒的经济地位而改变了对他的看法,把改变家庭拮据局面的希望寄托在他身上,天天盼望他能早日归来。充分表现了菲利普夫妇的自私、贪婪、庸俗、冷酷和唯利是图的性格特征。句(2)属表现母亲的冠冕堂皇之辞:在两个女孩和女婿面前,显得既爱惜自己,又关心别人;既疼爱孩子,又注意教育实质却是既顾及面子,又节省开支。虚伪、吝啬的心理暴露无遗。
3、动作细节描写。例如:
(1)孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道:不多了,我已经不多了。(鲁迅《孔乙己》)
(2)他不回答,便排出九文大钱。(鲁迅《孔乙己》)
以上句(1)(2)两句中,罩这个动词准确地描写出孔乙己在自己不多的茴香豆中分给孩子们一人一颗,而孩子们吃完茴香豆后不肯离开的情况下迫不得已和无奈的动作,表现出他心地的善良。排的动作活灵活现地揭示了孔乙己明明穷得要命却还要摆阔的迂腐性格。
4、心理细节描写。例如:
他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!(都德《最后一课》)
当小弗郎士听到学校屋顶上鸽子咕咕的叫声时,内心表现出对敌人禁教法语的卑劣行径的轻蔑、憎恨和珍视祖国语言的深厚感情。
5、神态细节描写。例如:
他们便接着说道,你怎么连半个秀才也捞不到呢?孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色。
孔乙己深怀科举失败的隐痛,不幸这隐痛又被别人给戳到,他那点可怜的自尊簌簌跌落,这里的神态描写生动细腻的刻画出他内心隐痛被戳到时的痉挛,挣扎。
人们常说,在生活的磨砺下,许多年轻时的棱角被磨得圆滑。个性才能在茫茫人海中一枝独秀。但这两者,如何才能兼得?
好比个性就是一条方形的巧克力,要想它保持完整,你就需要一个圆盒。而不懂得包装的人,要么被生活的磨砺塑造成了普通的圆;要么在社会中左碰右碰,伤痕累累。
就好像杨慎,正是他正直的棱碰了皇帝,才不得不被流放,在南荒漂泊无依,与亲人音书断绝。其实以他的才华,很容易获得重位,过上荣华富贵的生活。
也许有人会说,就是应该坚持个性,坚持原则。实际上杨慎在漂泊的生活中也学会了妥协,变得圆滑,他的正直他的个性却没能在那个地方发挥作用。
在个性的外面有一层包装,并非迎合世俗口味,谄媚逢迎。它只是一种手段,只是为了让个性保全,并释放它应有的价值,是一种睿智。
也许有人还会说,那魏征呢?魏征的存在并非不可能,但这需要多大的条件,有多贤明的`君主?
你又是否知道,又有多少才华横溢的人才,在秉承个性的同时,又在感慨“怀才不遇”,“生不逢时”?
我相信,自我保护个性远比寻找外力稳妥得多。同时,在这个时代,保全自己的创造力和张扬的个性比去逢迎,抑或独树一帜重要得多。因为这两者是创造和进步的基础。给个性加上一层包装盒,并非是放弃是伪装,它是一种态度。更是一种个性,明智的个性。
所以,给个性加上一层包装盒,是一种处世方法,是一种“外圆内方“的生活态度。
在古代,“博”是一种棋戏,后泛指赌博运动。当然,沿袭到现在,博饼不再有赌博的意味,而是成为厦门人中秋聚会的保留节目。当骰子在大瓷碗里落下,发出叮叮当当的清脆响声,当欢声笑语从人们的心底飘出,各个眼底洋溢着快乐的微笑时,那种其乐融融的感觉总是特别温馨。
关于厦门博饼的来源,历来有几种说法。现在流传最多的一则与郑成功有关。 据说郑成功收复台湾后,许许多多从大陆去台湾的官兵,思念家乡。每逢中秋佳节,思乡之情更是不可阻挡。郑成功为了冲淡官兵的乡愁,特请一位部将洪旭,设计出一套玩饼的游戏,让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。郑成功亲自批准从农历十三至十八,前后6夜,军中按单双日轮流赏月博饼。
这独特的游戏,后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗活动。沿袭至今,成为厦门人中秋聚会的保留节目。
明月当空,亲朋好友欢聚一堂,欢声笑语间,自然应该再找寻一些开心的事来做。博饼当然是最有趣的。于是,大家或站或坐围在八仙桌旁,盯着大瓷碗,当骰子发出叮叮当当的响声,状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才随之产生,每个人在“博”中寻找快乐,在笑声中感受浓浓的温馨。
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。如对人物的一举一动、事物发展的具体环节、环境中的细小物体进行细微描摹。它是最生动、最有表现力的手法,它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出,让读者欣赏评价。细节描写在文章描写中的地位看似闲笔或赘笔,信手拈来,无关紧要,可有可无;但都是作者精心的设置和安排,不能随意取代。一篇文章,恰到好处地运用细节描写,能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。
人物细节描写的主要作用是刻画人物性格,塑造人物形象。一个个传神的细节,犹如人体身上的细胞,没有了它,人就失去了生命;文章少了细节,人物形象就失去了血肉和神采。
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