小学生中国春节作文【一】
这个纪录片非常有趣，没有老套的讲一些正儿八经的民俗，比如年兽啊什么的这种就没介绍，反而提到了正月里剃头死舅舅，哈哈哈。你们说萌不萌。
也没有正儿八经的去介绍王府井小吃街的小吃，反而介绍了辣条，哈哈哈。
还有黄大仙祠的电子解签器，那个记者问，你们的神会高兴你们用这个机器吗?
还有老外说中国的酒杯好迷，你感觉来到小人国。 哈哈哈， 萌萌哒。
传统与现代碰撞下的中国新年，我觉得这个视角找的蛮好的。
小学生中国春节作文【二】
看到这个题目，你或许会以为我会写春节对吃年夜饭，放烟火等，如果你这么想，那可就大错特错了，我要写的是春节期间我去乡下的奇妙经历。
年初五，我、妈妈和外婆一大早就整装向乡下“进军”，我们要去乡下拜访我那90岁的太婆。经过1个小时的车程，终于到了乡下，下了车，我深呼吸，空气中似乎带着一些野花野草独特的香味，那么清新，那么纯正，让我的头脑越发清醒起来，乡下似乎远离了城市的喧嚣，安静的很，只是经常有枝头麻雀的鸣叫声，这是一种和城市不一样的美，是一种安静的，温柔的美。
我们向太婆家走去，乡间的路并不平坦，因为有些地方铺了一层石子，但却正因为这样，我们踩在石子上的声音如交响乐般美妙动听，到了太婆家，我廹不及待地向菜地跑去，我站在田中小路上，极目远眺，只见远处碧绿一片，就像一条绿地毯，这些都是农民劳动的成果呀!我蹲下来，轻轻地抚摸着青菜嫩绿的叶子，多么柔弱，多么像一个可爱的小婴儿，我在心里默默地说：“青菜呀青菜，你一定要快点长大，不要负了农民的.心血呀!
吃完午饭，妈妈告诉我，太婆家还养了羊，那只母羊前不久还生了两只小羊，我听了很惊喜，真的是那会“咩，咩”叫的羊吗?妈妈带我走进了羊圈，原来真的有羊啊!你看，一只灰色毛的小羊和雪白的小羊正在“妈妈”的肚皮下吸奶，它们娇小的身材，让人禁不住想要抱起，抚摸，怜爱。羊是素食动物，我何不去拿点叶子喂喂它们呢?我突发奇想，于是，我“噔，噔，噔”跑到外面，摘了一把叶子，又“噔，噔，噔”跑进去。那只母羊似乎看见了我手中的美味，便把头伸了出来，我看了看它头上的那对角，就有点害怕，我慢慢地把一片叶子放在离它近的地上，可是它吃不到，望着它可怜巴巴的眼神，心中有些不忍，于是我努力壮胆，又把一片叶子靠近它的嘴，终于，功夫不负有心人，它吃掉了叶子，接着，我再接再励，又喂它好几片叶子，看着它吃叶子的模样，我心里比得了宝物还要高兴.
到了回家的时候，我依依不舍，因为这一天已经让我爱上了乡下，可是天总会黑，人总要离别，我还是走了。今年春节因我的乡下之旅而变得难忘。
小学生中国春节作文【三】
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。
此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。
据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。
其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
