怀疑的时代依然需要信仰主题作文【一】
改革开放四十年以来，科技发展迅速，创造了许多“世界之最”，而人们也逐渐过上了幸福的生活，这使我不禁想了解爸爸妈妈的童年是什么样的呢?在一次用餐中，我们偶然聊起了童年。
妈妈从老家带回了奶奶自己种的菜，我和姐姐都称赞这菜十分美味，有着从菜市场买回来的所没有的香甜可口。这时，爸爸感慨地说：“小时候我们吃的都是自己在田野里种的蔬菜，逢年过节才能吃到肉，零食饮料少之又少，水果贵不舍得买，以前爷爷带来一颗苹果一家人也要分着吃。夏天睡觉时不舍得点蚊香，每天都被叮了一身又大又圆的包;上学的路上也很不容易，路是坑坑洼洼的，晴天带着一身灰，下雨沾了两脚泥，屋顶的瓦是碎的、桌椅大多是不完整的、地砖是裂的……”妈妈也回忆起了自己的童年，略带无奈说：“小时候家里条件不好，穿的衣服都是邻居家大姐姐嫌小的衣服，过年才能穿新衣服，鞋子、书包都是外婆自己动手用一针一线缝制出来的。住的房子很简陋，家具没几样，想看电视都要和小伙伴们约着一起搬着凳子去村里较为富裕的人的家里看。平时还要一边干农活一边刻苦学习，时不时忙里偷闲地和伙伴一起玩跳皮筋、捉迷藏、翻花绳。”听到这，我觉得我的童年和他们有天壤之别：衣服、鞋子可以经常买，还是名牌的;周末时不时能出去下个馆子，逢年过节就有美味佳肴吃;有各种现代化产品可以使用，给生活带来了便利;假期可以出去到处玩，过得更加充实……这四十年产生了翻天覆地的变化，并且我们是幸运的一代，可以过上如此美好的生活，享受着新时代带来的幸福。
感谢改革开放政策带来的巨大变化，带领了我们走向更加繁荣的社会，我会更加珍惜现在所拥有的一切，努力学习，为祖国贡献自己的力量。
怀疑的时代依然需要信仰主题作文【二】
随着科技的迅速发展，越来越多的资源供我们使用，其中便包含了共享资源。从共享单车到共享书店……忽如一夜春风来，千树万树梨花开。似乎什么都可以共享了。
很多年前，也许人们都因物质匮乏和贫穷，为了守住自己的一点资产，从不舍得与人共享，但是今天，人们的生活中不可缺少别人给予和帮助，这便形成了共享，但这还局限于朋友、亲戚之间。共享单车的出现却是把这种共享扩大，扩大成所有社会上的人都可以使用和分享的资源，这种共享甚至改变了人们的生活理念。也许从前每天都要早早的起床，然后挤8点钟人最多的地铁，而现在只要带上手机，轻松扫一扫小黄车的二维码，便可以悠然自得的骑行到公司、学校；也许没有钱买书，又或许家中的书柜摆放不下，但是去共享书店里泡上一个半天，回来时就感觉装了十几本书在肚子里，把书中的知识像吸墨水般吸进肚子中；也许突然想打篮球，突然又想打乒乓，都可以找到共享的资源……人们似乎迎来了一个崭新的时代——“共享时代”！
在不久的将来，也许没人再去挤地铁，没人再花钱买书存在家里看，人们都变得胸襟开阔，社会资源日益丰富多选。在不知不觉中，几乎所有人都欣然地接受了这种共享，都在享受着这种便利，更多的年轻人们已经离不开这种共享方式了。但在我们享受新时代带来的便利之时，我们更应该常怀感恩之心，感谢这个伟大的新时代让我们有了美好的生活体验，感谢那些为社会发展进步做出贡献的企业家、工人、以及科学研究人员，祖国的繁荣与昌盛，让我们沐浴在这个伟大的新时代！
事实上，人们有时非但没有好好的利用这种资源，有时候更是在破坏这种和谐的共享，新闻上，不时有关于共享单车被人破坏的消息，或丢弃在荒郊野坡，或占为己有。有一次我走在路上，连续看到几处停放的小黄车等待维修，及不可使用的告示。这些小黄车又怎么会坏呢？可能有一些属于是自身质量问题导致的故障，但我看到了更多的是人为的破坏，我想，既然这是共享，就是公共财产，我们更应该像爱护自己的物品一样去珍惜和使用。
新时代的来临给我们提供了许多便利，我们能做的，只有好好利用这种便利，绝不是随便滥用，为个人情绪，而破坏公共财物，打破这美好。
我想，我为人人，人人为我的共产主义社会即将来临，这是一个美好的新时代，这是一个科技进步飞速的新时代，这是人类越来越文明的新时代，这是我们共同憧憬的新时代！
怀疑的时代依然需要信仰主题作文【三】
说到信仰，人们总是很自然地把它和宗教联系在一起。其实，宗教是信仰的一个方面，真正的、广义上的信仰绝不局限于此。全世界大概只有十一二亿人没有信仰，而大多数，集中在中国。那么，何谓信仰？
很多人觉得信仰是一个过于“高大上”的词，其实不是，信仰是一个“生活化”的词汇，很多时候出现在日常的琐事中，始终贯穿着我们的为人。梁漱溟老先生说，人，一生中要思考三个问题；按顺序，不能颠倒。首先是人与物之间的关系，其次是人与人之间的关系，最后，一定是回归到人与内心的关系。我们思考信仰，其实就在寻求这三个问题的答案；不可避免、回归本真。白岩松被人问及自己的信仰时，他说，他信忠诚、友情、勤奋、家庭……可见，信仰的概念没那么复杂，这个层面上来说，甚至称得上简单；但每个人的内心深处，都有对信仰的需求。唯有信仰，你才不至迷失；知道规矩、底线在哪里，为什么会被感动。信仰，让你有敬、有畏。有了这把隐形的标尺，你才能真正自由、坦荡、无愧于人、更无愧于已地活着。陈虻曾说，不要因为走了太远忘记自己为什么出发；而信仰的存在，就是使我们能一直保有初心，坚守最初的那份热情与憧憬。
再看现在的这个时代和我们身处的社会。不可否认，物质条件愈来愈好了，可精神上，我们是如此匮乏、可怜、贫穷。20xx年，佛山市的2岁女童小悦悦在被车撞后，15分钟内，多位路人经过，却无一人对血肉模糊的悦悦施以援手，人心的`冷漠、对他人苦难的熟视无睹一目了然。还有那震惊全国的毒奶粉事件，背后也映射出生产者的麻不不仁。在这个***无线扩大的掘金时代的唯利是图，我们不禁自问，这世界究竟怎么了；在怀疑的时代，是否还需要信仰？
答案是肯定的。在怀疑的时代，我们依然需要信仰、甚至比以往任何时候都更加迫切需要。帕斯卡尔在《思想录》里写，“人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”我愿相信，人性本善，只是“万丈红尘深似海”中，不慎迷失。信仰，是我们唯一的救赎。
找回信仰，就从现在开始。可以是宗教类的信仰，也可以不是。它可以神圣且完美，带有万丈光芒，也可以是一些最平凡，又最易被我们忽视的东西。就比如，一种好的品质，一份可以超越一切的感情。我们可以从生活中寻找，从一个很小的点切入进去，一点点地深入其中、潜心挖掘；我们理应知道，平凡中也能孕育伟大，信仰亦是如此。信仰是一种伫立，了然于心间。白岩松说，有信仰最大的好处就是当你心里上有天、下有地的时候，很踏实，知道自己该做什么事情。
愿每个人都能够拥有信仰，并且坚守信仰。就像卢新宁在北大的演讲中所言，“选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，拥有最饱满的人生”。
怀疑的时代依然需要信仰主题作文【四】
在改革开放这股“暖流”不断蔓延的今天，令我最为赞叹的是互联网正以一种疯狂的速度不断壮大起来，支付宝、微信等多种信息共享平台的出现为我们提供了更快捷、便利的生活方式，
某天早晨，我照常到楼下的一间早餐店准备买早餐，正准备掏出钱包里的5元纸币给卖早餐的阿姨，阿姨却脱口而出这么一句：“微信还是支付宝”?看似简单的一句话，却在我的内心激起一片波澜，久久不能平静，原来现在不止可以用现金付钱，还可以直接用手机软件付钱。在这种新方式出现之前，人们必须随身携带现金，假如忘记带钱仿佛什么事情都做不了。现在只要打开微信或支付宝，一扫描二维码，就可以随时随地消费，这种支付方式还可以用于乘坐公交、地铁，购买电影票等等…这些“具有魔力的变化”让我不再以传统、平淡的眼光对待我们的生活，而是愈发觉得好似身边的点点滴滴都在不断进步着。
生活能有这样的进步，和改革开放脱离不了关系，正是当初这个决定，成就了今天的中国，使我们中华民族的文明素质突飞猛进，使我们的生活井井有条、怡然自得，我们伟大的祖国，值得我们自豪!
怀疑的时代依然需要信仰主题作文【五】
随着科学的发展，时代的变化，人类智慧的结晶，我们的生活变得越来越富裕，方便。下面就跟着我来看一看吧!
四十年前的电影是用放映机播放出来的。它播放出来的画质是黑白色的，很模糊，若是你稍不留神就不知道整个电影在讲什么了。在四十年前，如果你想看电影，还不一定看得到，听妈妈讲：他们村庄上只有一台电视，不像我们家家户户都有，那时如果有新电影，全村就都到那户人家去，聚在一起看，妈妈说那时候可热闹了!
现代呢? 是用投影仪播放的，而且是彩色画质的，十分清晰，富有感染力，无比生动，形象。随着科技的发达，有了3d的电影，让你身临其境，渐渐的又出现了4d的电影，那更是让你像是走进了电影里那神奇的画卷里，让你置身于其中，时而感觉自己在热带雨林中，时而让你感觉在沙漠之中，给人们带来了无比的震撼感。
从黑白到彩色，从模糊到清晰，从普通画面到现在的3d,4d。这四十年来，电影发生了翻天覆地的变化，把我们的生活变得更加光彩有力。最早的电影先是默片时代，黑白的画质，后来进入了有声时代，然后色彩电影时代，最后电影本来是模型制作变成了电脑技术的采用，使其有了巨大的飞跃。
人类真伟大啊!在世界里创造了一个又一个辉煌的奇迹，科学的技术真发达啊!吧我们的生活改变得多姿多彩，科学家们靠什么来取得了伟大的成就?是靠顽强的努力。
怀疑的时代依然需要信仰主题作文【六】
孙老伯救起落水的何大妈，想要借此宣扬自己事迹，却被何大妈及家人质疑其救人的目的。善意之举遭人怀疑，实在令人深省。
现代社会中一种不信任笼罩在每个人的心里。有人要归还失物却被失主怀疑盗取其中财务；有人扶起摔倒老人却被怀疑是撞人者。一心行善不仅没有得到掌声和鼓励，相反却遭受旁人的怀疑和讥讽。教科书里死板的教条在冷酷的现实面前竟显示不出一丝暖意了。
然而我们并非怀疑一切，一些似有似无的事物往往盘据我们的心灵，让我们坚信不移。各种“养生大师”受到人们的社交“宝典”，有人坚信星座中的描述却不愿和对方说一句话。不向苍生问鬼神，面对虚无飘渺的现实，人们往往不加考证就轻易相信。
历往千年的中华民族传统美德体现在现代人身上却遭到质疑；欺骗的声浪，虚无的浮夸却在一次次喧嚣中得逞，夺得众人的信任。在这相信与怀疑的背后，是国人思想的愚昧与无知！
愚昧，让我们面对他的善行以卑鄙的眼光质疑其目的，面对他人的暴行时却无动于衷、麻木不仁；无知让我们不能明辨是非曲直，让浅陋无知的小人一次次蒙蔽我们的眼睛。古人相信风雨雷电乃是老天爷所为，皇帝是高于众生的“真龙天子”，殊不知风雨雷电均属自然现象，皇帝也只是一位凡人；今人相信西瓜注水、味精致癌的传言，殊不知注水的西瓜内部组织必定变质，味精的生产完全符合安全标准。由此可见，相比从前在物质丰盛的今天，人们的愚昧无知仅仅套了一层更艳丽的服装登台演出而已，“三人成虎”的事例依旧在不断上演。
帕斯卡尔说过“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想”。唯有思想，才能让人类摆脱茹毛饮血的原始状态，进入文明的殿堂；唯有思想，才能使我们理解舍身救人的伟大，拾金不昧者的高尚和喧宾夺主者的卑鄙；唯有思想，才能让我们划清相信与质疑的界线，以客观公正的态度评判他人的善举。相反，没有思想及思想者的社会即使再繁华也只是一片荒无。
请把思想当作一种习惯，愚昧无知的心灵需要思想来开垦，社会的蓬勃发展需要思想来构建。
