善待自己和他人的作文【一】
什么是善待呢？查查字典我们就可以知道，是友好的对待，也可以说是宽容，学会善待他人。那我们就来说说宽容，宽容是一种理解、体谅、尊重他人的品性修养，宽容是一种豁达的、积极健康的人生态度。善待他人就是要宽容他人、原谅他人的错误。当然，这种原谅也并不是毫无原则的。
那我们又为什么要善待他人呢？这样做又有什么好处呢？屠格涅夫说：不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的.。谁能说自己是不配、不需要宽容的呢？可见宽容别人既是宽容自己啊！下面我就来讲个故事，说说善待他人的好处。
春秋宋国国相子罕，为人宽厚，他家的南邻是一家鞋匠，其住宅的墙弯弯曲曲地伸到他的厅堂，子罕原想令其搬家。可是这家人在此干鞋匠多年，一迁走，买鞋的老客户就找不到新地址，鞋匠一家也就无法生活。子罕于心不忍，只好委屈自己。子罕家的西邻地势高，积水不停地流过他的屋房，既潮湿又不美观，童仆愤愤不平，子罕也不让计较，子罕的君子气度远播于外。楚国想攻宋，一听子罕的宽厚仁慈，于是放弃了这个念头。
宽容能征服人心，获得他人的敬重和爱戴。这就是善待他人的好处，仅因为子罕的宽容，仅因为他的善待，竟平息了一场战争，可见善待他人的力量有多大！
或许你现在会问，那么我们该如何去做到这点呢？下面我们就来说一说。善待他人首先就要做到宽容、原谅他人的过错，不斤斤计较，谅解他人的难处，多关心他人。其次，把别人当作自己，像关爱自己，保护自己一样去关爱他人。给予他人多一点的帮助关怀，少一点冷言冷语，我想再冷漠无情的人也会动心的。做到了这些，我想就很不错了。
每个人都希望别人能够善待自己，不仅你需要，其他人也是一样，所以最好的方法就是自己先善待他人，再得到他人的善待。愿我们每个人都能够得到他人的善待，那么，这个世界将会是多么美好！
善待自己和他人的作文【二】
人生在世，所为何物?最美丽的解释，来自佛教：「人这一辈子，乘愿而来」上辈子许了愿，这辈子来还愿。苦乐，都是你挑选的体验，没有无缘无故，可能是报恩、可能还债。美满生活，固然前生福报;遭遇波折，也不过了结因缘。别嫌自己平凡，路是你选择的，也会因你改变。
用心计较，不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智，针锋相对、冤冤相报、无休无止，直到身心疲惫，两败俱伤。伤了别人，苦了自己。学会宽容，是善待他人，更是善待之自己。
心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。笑看风云淡，坐对云起时。
不为浮云遮望眼，不为焦虑空累心，更不必要埋怨世态炎凉，世间变化如此之快，需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢，不管是哭还是笑，不尽快的腾出时间送远过去，怎么能够迎接期待已久的未来，或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。
在生命的过程中，遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导，而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧，长养我们的悲心，如此，我们就能获得生命真正快乐的源泉。
如果你想离苦得乐，获得自在解脱，就应该好好学佛，而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟，要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法，告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法，你要理解并践行佛法，才能解脱。因为除了你自己，谁也改变不了你的业力和命运。
佛说，你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
善待自己和他人的作文【三】
法国作家遇过曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”在人与人的交往中，如果没有宽容，也就没有“善”。在我看来，宽容不仅是一种美德，也是素质修养的一种体现。
有这样一个真实的故事：一位初一的男同学被一个高年级的男生无缘无故地打了，但他并没有还手，无奈之中只好吓唬那个人说：“你再打我告老师去。”便离开了，还未走到走廊一半又折回来，并且还像平常一样面带笑容。他的做法不仅避免了一场拳脚之争，还体现了他身上所具备的气质。这不就是宽容吗？
同学们！生活之中难免会有摩擦碰撞，为何不用宽容的心去对待呢？同学之间何必要为一些琐事斤斤计较。不仅失去了自己的良好形象，还是去了最真挚的——友谊。享受友谊是人生中一大乐趣，难道我们不应该像爱护宝物一样珍惜它吗？你难道不想让神圣的友谊之光照耀我们一生吗？相反的，那些仗着自己有某些优势，而欺凌弱小、伤害别人的人是不懂得宽容的。当然，他们也得不到真正的快乐与尊重——他们只知道将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。同学，一朵是灿烂的友谊之花，一朵是表面美丽的xx花，你会选择哪一朵呢？
总之一句话，学会善待他人。人，总是需要关心和帮助的，只有善待他人，自己才会融入人群，才会获得幸福之花。
同学们！让我们用理性、真诚和善心对待每一个人，共同踏入充满和谐的社会，充满希望的未来！
善待自己和他人的作文【四】
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。
《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊！
善待自己和他人的作文【五】
助人为乐善待他人这句话对常人来，只是一句简单的口号罢了，但在我的眼里却意义重大，因为帮助他人，不仅是一种美德，跟是一种快乐。
记得我在上幼儿园的一天。放学的时候天不作美，刚刚还是碧空如洗，现在却就乌云密布、电闪雷鸣一会儿就下起了滂沱大雨，门口的低洼处已近变成了一个个小水坑，小朋友一个一个地被家长接走，。家因为离学校远一点所以家长要晚一点来，我的同学汤波站在门口，看着天着急地哭了起来，我好奇地上前问他“你怎么了，为什么要哭呀？
汤波带着哭腔地说：“我爸爸妈妈没空接我，我又没带雨伞。”
我说：“马上我外婆来接我，我把我带的雨伞借给你。”
汤波不好意思的说：“不用了，不用了。如果你把伞给我，那你怎么办呀？”
“我婆婆来的时候肯定会带把伞的，我和我婆婆用一把伞也行，再说了，你老呆在这也不是办法呀。”
“不……我真的不用了。”汤波往后退了几步
我问：“我们是好朋友把？伞你先拿着。”
还没等他反应过来，我就不管三七二十一地把伞塞入他的手中，然后飞快的跑了，边跑我还便对他说：“再见，快点回家去吧。”汤波呆呆的站在那，看着我远去的背阴
从那以后，我真正体会到了赠人玫瑰手有余香的含义。
善待自己和他人的作文【六】
苏东坡与王安石同朝为官，由于政治见解和主张不同，两人逐渐疏远，最后到王安石晚年，他们为各自的政见闹得水火不容。王安石改革熙宁新法每推进一步，苏东坡都要写诗文相讥讽，弄得王安石十分恼怒；苏东坡性情豪放，不拘小节，有时出口不让人，也得罪了不少朝中大臣。
元丰初年，那些嫉恨苏东坡的人抓住他写诗讥讽朝廷和新法的事奏了他一本。神宗看了，十分震怒，传下一旨，派人把苏东坡从浙江湖州抓来投入御史台大狱。事关重大，除了苏东坡的弟弟苏子由肯丢掉乌纱帽救兄，其他人谁也不敢搭救，生怕连累了自己。这可急坏了苏子由，苏东坡也清楚这次是凶多吉少，难免一死。子由说：“如果王安石……”，苏东坡不等子由说完便叹了口气：“不要异想天开了，他恨我还嫌不及呢。”
话说王安石，罢相后早已退隐山林，回到江宁（今南京）隐居。所以不知苏东坡坐事入狱的消息，等这场轰动朝廷的“乌台诗案”传到江宁时，苏东坡的罪名已定，只争一个早迟。想起国家多难，人才难得，王安石连夜写信派人飞马进京给神宗皇帝。信中说，哪有国家正在用人之际，反而为些小文字惹的麻烦去***那有学问才华的士子的道理呢？
宋神宗是个年轻有作为的皇帝，曾两度任用王安石做宰相推行变法革新。王安石虽然早已退隐，但对王安石是十分敬重的。神宗看了王安石的信，思之再三，觉得很有道理，便下旨将苏东坡放了，贬到一个偏僻的地方去做小官。从此，“王安石一言救东坡”的事，便成为历史上“文人相亲”的一段美谈。
善待自己和他人的作文【七】
法国作家雨果曾经说过：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。人际交往；待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。当别人冒犯你时，当别人践踏你的尊严时，我们应在坚守原则的基础上，努力化干戈为玉帛。那种以牙还牙、针尖对麦芒的处事方式实不可取！那样只会使自己走入死胡同，进亦难，退亦难，何不握手言和，退一步海阔天空呢？
能善待他人的心灵是广阔的，我们要以真诚宽厚博大的心灵对待他人。
阿姆斯特朗在迈上月球时，因一句我个人迈出了一小步，人类却迈出了一大步。而家喻户晓，但一同登月的还有一位叫奥尔德林的，虽然对我们来说很陌生，但同样让我们敬佩。在庆祝登月成功的记者招待会上，有一位记者突然向奥尔德林提出了一个很尖锐的问题：作为同行者，阿姆斯特朗成为登陆月球的第一个人，你是否感觉到有点遗憾?现场轻松的气氛一下子凝固了，在众人有点尴尬的注目下，奥尔德林很风趣地回答道：各位，千万别忘记了，回到地球时，我可是最先迈出太空舱的!他环顾四周笑着说，所以我是从别的星球来到地球的第一个人。大家在笑声中，给予了他最热烈的掌声 从他的话中我们可以深深到善待他人的含义。聪明的人懂得善待别人，不会抓着对方的错误不放，他会用自己的方式走出没有结果的故事。也许几十年之后，人们早已忘记了奥尔德林，但却不能忘记他那种玉树他人，真诚分享朋友快乐的美德。
一次，颜回看到一个卖书的`人和买布的人吵架。买布的人说：三八十三，你为什么收我二十四个钱！颜回上前劝架说：是三八二十四，你算错啦！别吵了。买布的人指丰颜回鼻子说：你算老几？我只听孔夫子的，咱们找他评理去。颜回问：如果你错了，怎么办？买布的人说：我把脑袋给你。你错了怎么办？颜回说：我把帽子输给你。两人找到孔子。孔子问明情况，对颜回笑笑说：三八就是十三。颜回，你输了，把帽子给人家吧。颜回想；三八二十四才对呀？老师一定是老糊涂了。他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回：说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊！你说帽子重要还是人命重要呢？颜回跪在孔子面前说：老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分！就像我们所说：退一步海阔天空一样，宽容使事情变得简单，而苛刻会把事情变得复杂。其实，生活中，人与人之间难免会有碰撞。摩擦，只是看你如何去处理。多点宽容，多点豁达的情怀。多点自我批评，多点自我牺牲的精神，也许就救了一条人命。
有一位智者，和一个朋友结伴外出旅行。在行经一个山谷时，智者一不留神滑跌了，他的朋友拼尽全力拉住他，不让他葬身谷底。智者得救后，执意要在石头上镌刻下这件事情。他的朋友问：真的有必要这样做吗?智者说：当然。于是，他在石头上刻下了：某年某月某日，在经过某山谷时，朋友某某救我一命。刻完后，他们继续自己的旅程。有一天，在海边，两个人因为一件事情争吵起来，朋友一怒之下，给了智者一耳光。智者捂着发烧的脸说：我一定要记下这件事情!他的朋友说：随你记，我才不怕!智者于是找来一根棍子，在退潮后的沙滩上写下了：某年某月某日，在某某海滩上，朋友某某打了我一耳光。朋友看过之后不解地问他：你为什么不刻在石头上呢? 智者笑笑，说：我告诉石头的，都是我惟恐忘了的事情，我要让石头替我记住；而我告诉沙滩的事情都是我惟恐忘不了的事情，我要让沙滩替我忘了。智者用博大的胸怀挽救了友谊。
只有善待他人，才能把自己融入人群，获得友谊、信任、谅解和支持；只有善待他人，才能在人生的道路上，拥有充满快乐的感觉，踏入充满机遇的境界，走向充满希望的未来。让我们秉承真诚宽大的为人之道，热忱勇敢地与人相处吧！
