生活中的自律与他律为主题作文【一】
（3分）A、是在互联网上，每一个网民个体，通过发帖子、转微博、评新闻……构成的一个个小媒体。
B、自媒体虽然是一个个小而零散的，在进行舆论监督、反映社情民意上，能焕发出巨大能量。
C、自媒体不仅会对个人造成精神和名誉的伤害，甚至于造成了公众恐慌，影响社会稳定。
D、自媒体的影响力巨大，谣言的传播者虽然不是故意的，但也应担负相应的法律责任。
生活中的自律与他律为主题作文【二】
音乐 自然属性 自律 他律首先，我们从最基本的层面即物质意识关系的层面来看，世上任何事物都是客观物质存在，尽管万事万物之间有着普遍的甚而是密切的联系，但是矛盾的特殊性早就告诉我们，世上任何事物由于其结构、构成元素及存在方式等的不同，无一不首先是一种不依赖于它者的独立的存在，音乐尽管是人类的创造物，但在自然属性上它是音响实体，不过是声音的运动 一种独立存在的物质运动，就此而言它是自律的。我们不应忘记这样一个常识，即世界上除了人具有情感和精神内涵外，其它任何事物都是没有情感和精神内涵的，因此，音响实体当然也是既没有情感也无任何内容的。前苏联音乐哲学家玛雷舍夫以符号学的角度考察音乐，认为“音乐符号客体与其艺术意义之间的关系，本质上不同于形式与内容之间的关系。符号客体，作为物质构成物，本身不包括，也不可能包括精神意义，而在解释的结果中表达精神意义。音乐表象不寓于声音之中，而是在声音的影响作用之下，形成于解释者的意识之中。即使音乐符号结构体自身，如果避开听众的心理活动，也不可能进入音乐作品的体系。人们之所以会认为音乐具有情感内容，是人对不同事物具有通感或者说是格式塔理论中所谓“异质同构”的原因所致。如果说音乐是他律的或者说具有他律性的话，那是因为人的本性或者说是音乐的社会属性使然，也就是审美主体将审美对象人格化的这样一种本能而造成的。
其次，音乐的情感是独立存在的。音乐自身并没有情感内容，可是它却可以唤起我们的情感，并且这种情感与生活中的情感并非是一回事。我们最初听到某首乐曲时所产生的那种特定的感觉感受，是在生活中从未体验过的，是全新的感受。这种由音乐唤起的人的情感我称之为“音乐情感”。请问有谁在生活中体验过与门德尔松《e 小调小提琴协奏曲》一样的感受的呢？贝尔就认为艺术中所唤起的审美情感是一种特殊情感，与生活中的情感毫不相干，在艺术世界里“没有生活情感的位置”。音乐所引发出的人的情感同人在生活中的种种情感确是不一样的，如果没有音乐的话，那么我们至今都不可能体验到这种只有音乐才能带来的异样的情感。尽管音乐有时能够引发或诱发起我们在生活中曾有过的相类似的某种感觉感受，并使我们联想到生活中某些经历体验，但这种共振是不具体不确定的，很宽泛的和因人而异、因时而异、因心境而异的。音乐给我们的只是一种似曾相识的感觉。人们认为贝多芬《命运交响乐》第一乐章一开始的动机是命运在敲门，这不过是一个形象的比喻和表述，我们也完全可以认为它是神的震怒，或是火山的爆发等等生活中一切与此相关联的事物。而在客观事实上，在自然属性的层面上它却什么都不是，充其量只不过是一种力度较强的，能够使人振奋的声音而已，这才是音乐的最基础的最根本的本质。
有一句著名的艺术定律叫做“艺术源于生活”，从音乐上讲则是“音乐源于生活”。此观点只能说是具有一定程度上的正确性，而并非是绝对的。若将其绝对化便会全然排斥和从根本上否定掉音乐的自律性。对此定律我们一般可以作两种理解，其一，若是作最宽泛的理解的话，那岂止是音乐源于生活，人类社会中一切的一切都应是源于生活的，因为若没有生活，人类社会的任何事物都不可能存在，这样看来“音乐源于生活”的表述也就显得毫无意义，其二，若是将“音乐源于生活”理解成是音乐的素材或音调、节奏等源于生活中的.事物的话，这便大可值得怀疑。因为没有生活素材的纯音乐只能是源于它自身，比如莫扎特的许多作品，包括 《C 大调长笛奏鸣曲》、《C 大调钢琴奏鸣曲》等便是如此，至于音调节奏方面，生活中原本就不存在音阶、和弦、音型、旋律、节奏等，也没有对位与赋格，列维。 斯特劳斯的结构人类学认为，在艺术作品中并不一定存在着它同现实之间的某种对应关系。艺术作品并不单纯地去“反映”现实或“记录”现实。作为一种结构、形式，它本身就是一种具有塑造力量的“现实”。不可否认生活中也确实存在着律动、高低起伏、强弱变化对比、明暗交替等与音乐诸要素相通的因素，但我们显然不可以将“音乐源于生活”理解成音乐依赖于生活，从属于生活，没有生活原型音乐就一定不存在。音乐绝对不是，也决不应该完全成为生活的奴仆。音乐情感不但不依赖从属于日常生活，而且还开拓和丰富了人类相对贫乏的情感生活。
再次，音乐的自律性还表现在现实生活并不能为音乐全面提供素材或源泉，即使有那也只是对生活只鳞片爪的意向性的模仿，如鸟叫、教堂钟声、奔腾的河流等。我们的艺术理论总是近乎本能的习惯于将艺术与生活生拉硬扯在一起，这在某些时候确实是行之有效的，典型的如浪漫派音乐与社会人生等就有较多的联系。这样的联系也确有其心理学上的根据。与马克思所谓“自然的人化”一样，音乐与生活的联系也是“音乐的人化”。尽管音乐与自然并不是一回事，前者是由人创造出来的，后者是客观存在的。但究其本质不过是乐音有规律的振动，仍是一种客观存在的物质，本质上它与大自然是一样的。两者的区别只是“人化”的程度不同而已。因为音乐是由人创造，深深的铸上了人的烙印，所以，其人化的程度要远远高于大自然“人化”的程度。
音乐的自律性还体现在审美主体对音乐的表层欣赏上。欣赏至少应被分为自律欣赏和他律欣赏两个层次，自律欣赏又叫表层欣赏，它是纯感觉的、纯情感的，仅感受音乐的形式美，它不与生活内容发生任何联系，主体并不思考、联想与回味，属于生理性的物质性的。表层欣赏主要用于娱乐休闲和身心的放松。表层欣赏与我们品尝美味佳肴与身体按摩是属于同一个层面的，在这个层面上我们仅以获得生理快感为主要目的。李斯特在《柏辽兹和他的“哈罗尔德”交响曲》中指出：“情感在音乐中独立存在，放射光芒，既不凭借‘比喻’的外壳，也不依靠情节和思想的媒介。”此话若是就表层欣赏而言是非常正确的。至于他律欣赏，将在下文论述。
另一方面，音乐也应当被分为两种。一种是不足以引发主体思考回味的仅有形式的音乐，也就是所谓的纯音乐，这种音乐是没有内容内涵的。审美主体只能从中获得形式美的感受，莫扎特的《C大调长笛协奏曲》等就属于这一类作品。听这样的音乐恰如品尝食物，没有人在品尝了美味佳肴之后会提出“食物的内涵是什么？”这样一个荒唐而又愚蠢的问题，那么我们又为什么偏偏总是热衷于对仅有形式美的音乐这种精神佳肴频频发问呢？我之所以用食物作为例子，是因为两者都是人的感觉事物，只不过是前者作用于人的味觉，后者作用于人的听觉而已。
生活中的自律与他律为主题作文【三】
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是苏东坡在杭州西湖写下的千古名句。久闻西湖美名，终于有机会与父母一起来到杭州，游西湖。
苏轼是在雨过天晴时作下这首诗的。这次，我们游杭州西湖正赶上四月的雨季。出了宾馆，我们从白堤出发，打着几把花伞走在雨中，边游边吟：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”现在是西湖四月，风光不与六月相同，那到底是怎样的景象呢？来到断桥残雪，由于没有到冬天，没有下雪，断桥没能展现出她的抚媚。叹息一阵，我们又往下一个景点走去。走着走着，我发现在沿湖长达几千米的堤岸上和道路沿途栽种着垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树，还有一个莺馆呢！原来我们来到了柳浪闻莺公园，这里柳絮飞舞，莺歌燕舞，让人感受到一种青春活力的气息。再往西走，“花家山下流花港，花着鱼身鱼嘬花”这块碑立在鱼池旁。花港观鱼公园中花草茂盛，水质无渍，喂养着许多金鱼。参观完这些景点，我们坐在竹椅上休息，感叹着西湖之美。这时，雨变小了些，我们又来到了三潭印月。据说，康熙下江南游西湖时，曾在这提笔写下《三潭印月》几个大字。站在岛中央，远处的青山被一层薄雾包裹着，像一个羞涩的少女。低头看着脚下的碧水，我不由感叹：“到哪儿还有这么青的山，这么绿的水，这么好的环境呢？”
转眼间，这次西湖之行就结束了。我恋恋不舍地望着西湖，心里暗暗想：“西湖啊，虽然我没有见过五大美女之一——西施，但从你美丽清秀中我就能够想象出西施的美丽多姿。我要学习苏东坡，写出那么好的来赞美你！”
生活中的自律与他律为主题作文【四】
11、（3分）D（D项内容文中无较直接的体现，属无中生有。）
12、（3分）C（面对真假莫辨的网上信息，要通过认真细致的调查、求证，披露真相、以正视听的是对传统媒体而言）
生活中的自律与他律为主题作文【五】
曾听人说过：凡事欲其成功，必要付出代价——奋斗。是啊，青春，就是一条不断奋斗，不断拼搏的道路。拼搏过后的青春路，才是无悔的，闪闪发光的。
我曾在平凡的学习生涯中努力拼搏过一次，而那次的拼搏，使我明白了拼搏的真谛。
艳阳高照的午后，我们进行了数学的期中。也正是那天，我怀着惴惴不安的心情迎接了“满江红”的考卷。考试失利，面对同学的质疑，老师和父母的不解，我能做的，只有独自一人待在小屋里，默默地反省着：为什么每一次的数学成绩都这么惨不忍睹？哎，数学，为什么总是你，每次都让我很受伤啊！
经过深思后，我痛下决心，决定用实际行动来改变这一现状。对数学来一次“魔鬼训练”。我开始朝着“数学满分”的目标开始了全新的生活：早上五点半起床，恶补数学。
当遇到不会解得难题，总会急的抓耳挠腮，哎，谁让自己对数学不敏感呢。没办法，只好死皮赖脸，死缠烂打地请教班里的“高人”。有的时候，常常因为一道数学题弄得自己真可谓心力交瘁呀！在每个漆黑的夜里，疲惫地看着眼前的数学题，无数次的想要放弃，但是我知道，我不能放弃，学好数学没有捷径，只有多做多练不同类型的题。既然自己本比不过别人，那么就要付出百倍的努力。每每想到这里，身上的疲倦荡然无存，手中的笔又重新获得了力量，又开始刷刷的写起来了。
午间，同学们休息时，我总是戴着厚厚的近视镜，左手拿着资料，右手在演草纸上飞速地验算着。汗水浸湿了我的头发，可我却全然不知。真是弘扬了“头悬梁，锥刺股”的精神啊！当我学到“废寝忘食”的地步时，朋友问我：“用自己的业余时间来做这枯燥的数学题，真的值得吗？”我笑了笑，没有回答他，其实自己心里一直很清楚：我不付出，我不拼搏，那么谁来收获呢？
皇天不负有心人，在这次的期末考试中，我的数学成绩终于飙升啦。拿到试卷的那一刻，仿佛如获珍宝，心中的喜悦是无法用言语来形容的。我也因此得到了老师的一番夸赞，和同学们的另眼相看。可这出彩成绩背后的苦涩恐怕只有自己才知道吧。
窗外的阳光如那天午后的一样灿烂，而如今的我，对解数学题已是游刃有余了。可我仍忘不了那次的拼搏，它让我懂得了：拼搏后，才会有星星般灿烂的生活。而青春，就是不断的拼搏！
