书,帮助人们攀登科学的高峰;书,将人们引向广阔的知识海域;书,充实了人们无知的大脑;书......是啊,书是我们人生中的一盏明灯,能给以我们指引,即使它的光芒微弱,却也能照亮迷茫的人生道路.
书就像一对美丽的翅膀,将我们带入缤纷世界,我翱翔在书的蓝天里,和小鸟一起飞向远方,和小精灵一起在森林里唱歌跳舞,和蝴蝶一起出没于茂盛的丛林里......
著名的`居里夫人,不畏艰难,认真刻苦地读书学习,奋勇攀登科学高峰,一生为科学事业作出了不可磨灭的贡献;北宋女词人李清照,2岁说话、吟诗,7岁熟读《诗经》、《楚辞》等文学巨著,10岁能作词、填词,长大后成为词坛首屈一指的才女;
身惨志坚的张海迪阿姨,虽然身患顽疾,但她热爱生活,在艰难的人生道路上勇往直前,她说过,“书把我从狭窄的病房引向广阔的生活海洋!”是啊,正是因为
有了书,才使她们学富五车。真是因为有了书,她们才名扬四海。
通过书,我们明白了许许多多的人生哲理,各国的奇事趣谈,令人着迷的宇宙奥秘......通过书,我们仿佛看到了命运悲惨的凡卡在苦苦哀求鞋铺老板,仿佛听到白桦树在为扬科而鸣不平,仿佛来到了冰天雪地的大年夜,于卖火柴的小女孩亲密接触。
书中的一言一行,时刻牵动着我们的心,让我们情不自禁地随着故事情节的变化而变化。
当卖火柴的小女孩悲惨死去时,我们也难过不已;当灰姑娘和王子终成眷属时,我们也衷心地为他们祝福;当小熊猫重归故里时,我们也热泪盈眶......
“攀高贵在少年时,”让我们在知识的海洋中,泛舟击浪,驶向知识的彼岸!
——余建平
……
世事无常,或艰苦卓绝,或飘逸安然,我们都在流淌着自己的生命长河,但在这无止境的长河中,有各种各样的羁绊,有各种各样的挫折,有各种各样的不幸,它会来的措不及防,甚至它会接踵而至,就如同墨菲定律所言,坏事成三,苦难总是在一天把你击垮。不过,上帝论而言,老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗,这个为你开窗的人,总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光,让你砥砺前行。挥洒人生本色。
我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中,也让我无数次在那个可怕的春节中迷失,痛哭,我以为我会甩不掉它,会从此再无光彩,可是,时间这个“良药”,它真的可以治愈人们心中的苦痛,让伤口结痂,让伤感的回忆深埋与记忆深处,我可以尝试让自己回归正常的生活轨道,依旧交友,依旧学习,唯一变了的,只有清明节那田堤上的一座新坟。可是,时间也改变了我的家境,一年过去,两年过去,家中的支出已然让储蓄变得少之又少,而我和弟弟又正当读书时节,书本费,学费,生活费,都是时间解决不了的'问题,母亲一人已感到力不从心,可我还并未长大,还无法担起一个家的责任,阴霾再次笼罩在我们头上。
转眼高考这一人生的转折点已经迈过,我的人生已经起步,同时,我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光,在别人看来可能微不足道,却温暖了我的大学生活,让我对大学充满了憧憬与希冀,对生活充满了热情,对周围一切帮助过我的人,心怀感恩,在学习与生活中不断拼搏,进取。
我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅,用开学的一个月适应崭新的世界,在那一个月里,我认识了来自全国各地的同学,学习了很多生活中的基本技能,让自己从第一天分不清东南西北,不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活,冷静思考,勤奋求学的大学生,并且,带着家乡家人,朋友,以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼,每一天都充满希望,每一天都饱含热情,每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年,我从高一时的默默不语到积极参加学校活动,征文,朗诵,戏剧观赏,音乐剧的聆听,以及参加啦啦操比赛,用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里,我学会了自理自立,尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情,也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意,但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折,然后披荆斩棘,上下求索这漫漫人生路。
柏拉图曾说:“你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界,为何依旧有人选择后者呢?因为总是有人用爱包裹你,所以你总是情不自禁去爱别人。
助人与感恩的事迹从古至今数以万计,譬如《左传》中的结草衔环,以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手;衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生死不负。所以,世人施我以滴水之恩,我必要以涌泉相报,社会赠我以温暖,我便要报国家之恩德。
当农家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时,当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时,当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时,我只有通过整个青春的燃烧,为国家送去我的满怀热忱,以抒感恩之情。
曾漫步乡间的田埂上,已熟的麦子虽有饱满的麦穗,但是却低着头,沉默不语,一片金黄,便是谦逊的最好证明。
这麦子,不禁让我想起了一个故事,沙漠中有一颗树,一颗参天大树,在它成长期间,人们总是在称赞它的坚强、伟大、但是它说我只是一颗树,便又静默地矗立在那里;这种静默的谦逊,有什么不值得学习呢?
中国近代文坛上,叶氏父子——叶圣陶、叶至善皆是享有盛名的文豪,同时在各大院校,文刊上皆是有一定的职位,但是他们并没有为此而傲气渐长,仍是像以往一样住在北京一隅的海棠小院,也时不时的将文坛新生邀请到家中耐心地指导他们写作技巧,或是进行文学方面的交流、探讨,并没有丝毫的`傲慢之态,这种不改其志的精神,不会因岁月的消失,故人的逝去而泯灭。
赞曰:文坛多年泯人性,没泯二叶文学志;海棠落红斯人逝,斯人之谦长留世。
在牛顿发明了万有引力之后,曾有人问他是否已满足他今日所有的成就。但是,牛顿却说,我只是一个在海滩边多拾了几个漂亮的贝壳的贪玩小孩,在真理的大海面前,我所发现的只是沧海一粟,并不值得称赞。这不因成功而自负的人,方是真正的伟人!
赞曰:万有引力成牛顿,牛顿仅叹拾贝壳;迄今只为沧海粟,探索真理方为实。
谦逊是马克思主义的一把火,也因恩格斯的存在,使革命之灯更加明亮。
谦逊是西班牙侵略者的催命符,也因西班牙的贪婪,使侵略之船消失在了海洋的版图上。
《尚书》有云:满招损,谦受益,此乃天道。我相信,正是因为这句话,人类的文明,历史才会如此曲折,有的天才会因为自负的溘然长逝,有的天才会因为谦逊而达到至圣。
朋友,人名垂青史不仅是因为成就诸多,同时也因为谦逊,只有谦逊才不会使成功成为昙花一现,所以,让我们以谦逊为帆,驶过成功,到达至圣之岸。
忠即忠诚,忠贞、忠义。勇即勇敢,勇猛勇毅。麻城古属黄国,强楚伐黄,黄人宁死不降。这种英勇无畏,忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念,也是本色,更是行动。
“明月照秋霜,今朝还故乡。留得头颅在,雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁血壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际,他临危不惧,一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池,英勇抗战,一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后,他深入到麻城邱家畈、林家山等地,发动农民*动。之后,作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后,起义军转战木兰山,他奉命坚持斗争,最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲,是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂,是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传,孝行善举层出不穷,孝善不仅是每一名麻城人的道德规范,更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深,今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒,乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工,天有不测风云,儿子多多突患白血病,幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家,面对幼小的儿子,程龙富不离不弃,这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月,铁门岗乡村民徐新菊,独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着,照顾好儿子每一天”,这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念,是信念、更是母爱使然,22年来,从无怨言,真画龙点睛做到不离不弃,真正做到孝善之伟大。
千年古城,文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂,是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力,实现进步的灵魂,是时代的精华,也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀,创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武,开展了应用量子力学理论研究,他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人,是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息,努力向上的精神力量,是一种不畏困难,顽强拼搏的坚强意志,是一种不甘于人后,追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚,由乡到武汉,一面为中国公学募款,一面与刘静庵合办留东预备学校,亲自执教。在清吏缉捕甚急,为避耳目,安顿在上海读书处却依然热忱爱国,“养极高尚之人格,造极精纯之学问,建设新政府,使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标,亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里,大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵,龟峰拔地而起,杜鹃花四月遍地,品香花称当龟岩绿,问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善,麻城精神壮域传承,创新奋进,大别山浩荡迎春风。
时代有朝夕瞬变,迎风而上固然值得骄傲,但能背过身,忍住内心躁动,捂住耳朵,一声不吭,坚持自己应该做的那件事,悄然穿过碎片浮躁的追风少年,更令人肃然起敬。
半个月的期待,今年的远足也伴着我们躁动的心开始了。出了校门,便放飞了。清冽的水边,杨花四散的蒿草丛中停息着几只粉蝶,摇摇晃晃的树影间,它们彼此相拥。
渐渐走远了。我们一边走,一边笑。桃林枝叶茂密,风吹的哗啦哗啦响,仿佛从山林间带来了祝福。闻一闻,似乎能闻到风中的'气息。它翻山越岭,最后落在我们的脸颊。
走到会兴以后,便有些乏了。巷子里头,赫然竖起一架红彤彤的拱门,大老远的,便听见喜庆的音乐声和人们的欢声笑语。同学们纷纷猜着是有什么喜事要发生,走近,原来是街边一户人家生了孩子。“喜得千金”几个大字更为这春天徒增了一抹耀眼的红。花影眷着风,在指尖流淌而过,树叶浓密而闪亮,令人睁不开眼。在这明媚的春光里,风儿送来起伏澎湃的话音,一遍又一遍地重复,为这个有幸出生在春天的孩子送来温暖。
十拐八弯的山路,渐渐稀疏的树影,还有头顶的烈日正在消磨我们的意志。渐渐地,说话嬉闹的叫喊声逐渐变成了哎呦呦的***和诉苦声,脚底传来的疼痛正在一点一点侵蚀我们的大脑。身边老师的谈笑声渐渐变成了鼓劲加油,一遍,又一遍,重复着:上了这个坡就到了;拐了这个弯就到了;就剩下三公里了,不要停下,一鼓作气,加油。
走着走着,早已麻木的双脚已经没有知觉,只剩下身边朋友们的相互鼓励,老师的悉心督促和脑海中的胡思乱想支撑着自己走过去。随风吹乱的头发,疲惫地走过一个又一个的土坡。一瞬间,天开地阔,猝不及防中吞进许许多多的土。疾飞的雄鹰划过柔美的线条,无人岛河岸边草木茂盛却又枯枝遍地。剧烈的水声,云层不断放低,一幅末世感的组合画面。
终于来到了大坝,随行的老师向我们祝贺:恭喜你们历经了二十八公里的徒步来到三门峡黄河大坝。一瞬间,天旋地转。胜利的喜悦冲破了二十八公里的疲倦。我们翻山越岭,穿过岁月,有雨水混合泥土的味道。
吃过饭,做完活动,已是傍晚。由于车辆不够,我们一部分班级被迫留在大坝的门口。不知道是谁打开了音响,一霎时,激荡的英文歌曲响彻整个广场。我们如同放飞了的鸟儿,伴随着音乐的节奏开始摇摆,就连几位可爱的老师,也加入我们一起玩闹。等待的焦灼和慌乱渐渐消失,取而代之的是平时不易有的欢快和放松。原来,我们的青春并不是仅仅囚禁在厚重的纸页中。我很欢喜,我们的心中有着自己的小镇,在驶向大海远走高飞之前。
天已经完全黑了,我们坐上了车,透过窗户,靠着月亮。月亮挂在山头,像是别在胸前的一枚明亮的徽章。柔柔的光在我们半睡半醒之间摇摇曳曳,我们的生命被这样宁静地抚摸着······
我很欢喜我们的心中有自己的小镇,在驶向大海远走高飞之前。
我的家乡黄泥是一座千年古镇,它坐落在潜山、太湖、怀宁三县交界处,这里历史悠久,人杰地灵。因其独特的地理位置,数百年来,黄泥商贾云集,经济繁荣,素有“小上海”“二苏州”之称。
我爱黄泥的文化底蕴深厚。作为一个占地面积仅32平方公里,总人口才2.1万的小镇,黄泥拥有许多让人们引以为豪的文化。民间舞蹈十二月花神词藻华丽,曲调古朴,已成功申报为省级非物质文化遗产;米粉蒸肉配料独特,制作独到,那种油而不腻、酥而不烂、芳香扑鼻、入口即化的感觉,备受吃客青睐。许多人一听到黄泥的米粉蒸肉,早已“口水直流三千尺”了。除此之外,黄泥镇龙坦龙灯已被列入《安庆市非物质文化遗产名录》。记得我四岁那年,黄泥龙坦龙灯到街道演出,街道万人空巷,盛况空前。
我爱黄泥的物产丰富。听爷爷说,以前的黄泥,就是远近闻名的“鱼米之乡”,那时的人们很少出门,大都过着“日出而作,日落而息”的农耕生活,生活恬适温馨。近些年来,家乡的人们积极调整农村产业结构,利用塘堰交织的水利优势,搞起了水产养殖,如今鱼、虾、黄鳝等的养殖颇具规模;利用肥沃的土地和优势的区位,搞起了绿色蔬菜的种植;一些有眼光的人在人们重视绿化和保健的理念中看到了商机,搞起了瓜蒌、珍稀苗木的种植等新产业。
我爱黄泥的繁华热闹。每天早上天还没亮,就有人带着自家产的农副产品、鸡鸭禽蛋或捕捞的鱼虾等到菜市场去叫卖;一家家挂着招牌的店铺,生意兴隆;热气腾腾的小吃铺前,挤满了熙熙攘攘的人群。街道中有一个叫螺丝旋(当地人称螺丝县的交易市场,每到腊月,可谓人山人海。要说黄泥最热闹的地方在哪里,那就非茶馆莫属了。黄泥有一个叫付品先的茶馆,生意红火,最多的时候茶馆每天有100多人,少的时候也有60—70人。喝茶的大多是老人,他们每天上午准时“上班”,为的不仅是喝口热茶,更多的是想和老友们在一起谈天说地,道古论今。
近年来,随着农村土地的集中经营,越来越多的人都走出家门,或打工,或经商,留下了许多的空巢老人和留守儿童。虽然一年辛苦下来,也能赚到一些钱,但老人无人照顾,孩子缺乏关爱和教育。如何让这些人既能在家照顾老幼,又能赚到钱呢?前年暑假,我随爸爸妈妈到浙江乌镇去旅游。乌镇街道依河而建,街道纵横,那古老的建筑和蜿蜒的.石板巷吸引了众多的游客,旅游经济十分火爆。同去的一个年纪较大的老师感叹道:“黄泥的三街六巷如果不被破坏,恐怕也不会比现在的乌镇逊色多少。”我问他:“那以前的黄泥老街是什么样子呢?”他说:“当时的三街六巷相互通联,弯环衔接。房屋是清一色的徽式建筑风格。街道石板铺砌,整齐划一,平整光洁。”那现在的老街究竟被破坏到何种程度呢?旅游回来之后,我特意沿街道转了一圈。通过考察我发现,街道上的青石路面大多被水泥路面所取代,木廊穿枋、青砖白墙、灰瓦屋面这些传统建筑如今已经不到三分之一,许多的民居、商铺都已经改造成了现代的建筑。我的心里一阵疼痛,因为如今的古镇被赋予了太多的现代气息,而且现存的很多老房子都是危房,在经历了风吹雨淋后,早已残败不堪。我在想,那厚重的文化,承载着历史年轮的“古迹”是否该被“挽留”? 有些东西,失去之后方知珍贵,而想留却再也留不住了。此时的我,心中萌发了一个大胆的念头:长大了要做一名规划设计师,对黄泥镇的老街进行规划保护,对古老建筑进行抢救修复。到那时,黄泥古街的老建筑、奔流不息的长河将会被充分开发利用,一个乌镇式的千年古镇将在潜阳大地之上重现生机,家乡人们幼有所养,老有所依的愿景将变成现实。
当然,要想达成这一梦想,绝非易事,但我坚信:有梦就有远方。为了自己热爱的家乡,我将义无反顾,一路前行。
古有欹器,满则覆,虚则倾,入水适中半盏则沉稳端立。人行于路,负担沉重则难行远,轻虚失重则难笃行。唯摆脱累赘也不忘有所背负,方能行者无疆。
人在高潮低潮浮沉,常有压力、痛苦萦绕不散,也有***使人妄将一切括入囊中,而这些常成为累赘压沉了身心;有时人们想从承担中解脱,摆脱一切责任与承诺、磨砺与压力,于是也失去了自己强有力的翅膀。不让累赘扰乱身心,用承担使脚步笃定。
雨果曾说,人生下来不是为了抱着锁链,而是为了展开双翼。追求自如的飞翔,我们需时时掸去沉重泥土。叶嘉莹“转蓬辞故土,离乱断乡根”。风雨逼人一世,生活辗转艰辛,但她未将一颗颗困难含于口中,也未将一丝丝痛苦缠于发际,让自己心受沉重累赘,难向前行。她倾心于诗词,用古老的文字使心灵温厚,轻身翔于浪漫天地。“莲实有心应不死,人生易老梦偏痴。”去除生命的累赘,心得以不死,用轻快步伐舞出绝美舞姿。
木心说,人是一支导管,欢乐流过,苦难流过,而不要凝滞。过度把情绪积于内心是累赘,人生太多不安分的***也是累赘。但,摆脱累赘并非毫无负重。
毫无负重,是不懂得承受压力,不懂得承担责任。便是“人生无根蒂,飘如陌上尘。”想马克思在中学毕业时便写到为人类之幸福而奋斗,他的一生因承担而辉煌;托尔斯泰一生关注农民的苦痛,他的笔因承担而稳健。若是毫无承担,毫无拘束地享受安乐舒适、舞会沙龙,生活固然轻松安闲,但行走的轨迹免不了轻浮混乱,缺少了稳健与笃定,更不会有深刻思想在尘世的大幕闪闪发亮。
“欢乐是人生的驿站,痛苦是生命的航程。”汪国真告诉我们生活不是一曲牧歌,但我们不能将所有压力苦痛背在身上,酿成大学生跳楼的悲剧,也不能像啃老一族,放下家庭、社会的重担,使自己丧失前进的能力。正如杨绛“忍生活之苦,保其天真”,拂去心头苦难之重压,我手写我心,写出百岁老人对社会万象的深沉感悟,写出对人生的厚重浩叹。
精神缺钙的人,不能担负时代的重任。莫让累赘压弯了脊梁,挺起脊梁,以我之力承时代之重。
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