今天,我读了《后羿射日》这本书知道了从前天上有十个太阳,他们都是上帝的儿子,他们轮流出现在天空,给大地的万物带来光明和温暖,十分有规矩。可是有一天,这十个太阳想要一起周游天空,那十个太阳一起在天空中把人们热得喘不过气,倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人间,要驱逐这十个太阳。后羿要去东海边,他爬过九十九座高山,迈过九十九条大河,穿过九十九个峡谷才到了太阳住的家——东海边。后羿他爬上了一座大山拉开了万斤重的弓弩,搭上了千斤重的利剑,向那九个太阳射去。九个太阳被后羿射死之后,剩下一个太阳他很害怕就躲进了海里。这样一来人们就没有了阳光,人们就请求上帝叫他的第十个太阳,上帝知道后就叫他的第十个太阳出来。第十个太阳出来了,人们就过上了好日子。
读完了这个故事我感受到了后羿他很勇敢,他不怕苦不怕累,他还爬过九十九座高山,迈过九十九条大河,穿过九十九个峡谷,才到了东海边,他站在高山上拉开了万斤重的弓弩,搭上了千斤重的利剑,才射掉了那九个太阳。这个故事还告诉了我们我们做人要不怕苦,不怕累,也不能半途而废。
春姑娘来了!她把迷人的春光撒满人间,美丽的公园焕发出了勃勃生机。
你瞧,那座圆形的大花坛,开满期千姿百态的花朵。白色的月季,紫色的玫瑰,红色的花花等等,分别组成一个个艳丽的花环,真是万紫千红呵,彩色蝴蝶被吸引住了,它们一群群飞来,在花丛中翩翩起舞。
公园里,到处都是一簇簇、一片片不知名的小花儿,红、黄、蓝、白各式各样。有的钻在狭窄的石诚意缝里,有的躺在树下的泥土堆上,有的长在假山上,把假山中间的山洞当面镜子照,真像一群顽皮的小姑娘。
路边树木欣欣向荣。樱花树上,怒放着一簇簇红白相嵌的樱花,白的像雪,红的像火,好似像雪山火炬合成的彩绸,在微风吹拂下轻轻摇晃,欢呼春的到来。有几株桃树的树杈上,缀着一朵朵红艳艳的花,就像害羞的小姑娘,露出半边带着红晕脸蛋朝着你微笑。春风中,不时飘来阵阵淡雅的花香,令人心醉。
春天的公园充满了活力,春天的公园把美丽印在人们心中,愿明媚的春光永驻人间!
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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