像什么什么一样生活作文800字【一】
这是一本很接地气的哲学读物，书中内容主要聚焦在斯多葛哲学的实践方面，通过运用各种心理技巧，比如消极想象、控制三分法、过去现在的宿命论等，让我们能在生活中注意观察并反思自己，更好的找到焦虑的根源，避免各种消极情感，真正体验生命的安宁。
作者威廉·B.欧文用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及作者本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学书籍。
作者认为哲学应该指导人们过上一种幸福、充实的生活，而不是作为一门高深的学问使人望而生畏。
作者在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁，让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务（热爱我们的同类并积极予以协助）。
书中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用，比如采用消极想象法，把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足，享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情；对于可控制部分的事情要合理内化策略；没有必要在无法控制的事情上浪费时间，那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。
所谓人生哲学，就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的`，什么事情是不值得拥有的，以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于：它可以指引并修正你的行为，为你提供选择的标准，让生活简单化。如果缺乏人生哲学，我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标，或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。
活着的最好状态，不是快乐，而是心灵的平静。没有内在的平静，就没有外在的安宁。按照斯多葛主义的建议，我们可以确定哪些事情是我们无法控制的，然后利用理性能力来消除自身对于这些事情的担忧，增加获得安宁的机会。
关于如何获得安宁，作者提出了几个建议：
1.要有自我意识，观察日常生活，定期反思自己在处理日常事务中的方式；
2.运用理性来克服消极情感（焦虑、愤怒、悲伤……）和控制***（名声、权力、财富……）；
3.在不刻意追求的前提下，获得了名声、权力和财富，可以享受它们（这一点与犬儒主义的“禁欲”不同），但要随时做好失去的准备；
4.人是社会动物，必须与其他人保持联系，但要避免受到价值观腐坏的人的影响，并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁（比如应对侮辱，采用幽默或不回应的方式，应多愤怒，采用幽默或退后一步思考等方式）；
5.不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天；
6.应对贪得无厌，运用消极想象的方式，想象自己失去已经拥有的东西，刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等；
7.应对杞人忧天，即焦虑超出自己控制的事物，则应该学会将事物分类：完全可控、完全不可控、部分可控；
8.对于部分可控的事物，采用目标内在化的策略（比如，把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛）
9.对于外部世界持有宿命论的观点，即过去和正在发生的事情都无法改变，因而不需要焦虑。
只要愿意，任何人都可以用容易掌握的方法和技巧，穿越喧嚣浮躁的世界，到达幸福与安宁。
哲学让我们不断思考，不断探索，发现自己，更清醒理智地去面对世界。
本书虽是哲学读物，却没有学究气息，没有高言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上。先贤们所提出的疗治之法，简单明了，直要害，代价微而功效巨，如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧，虽称为技巧，其实植根于深厚的人类心理，一见之下，便豁然朗、永难忘怀。读本书的最大收获，就是教会读者如何成为自己生命的观察者。在生命的历程中观察并反思自己，就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正找回生命的快乐。
一本值得反复阅读，具有实际指导价值的书。从历史，方法技巧，理论，自身实践过程等等方面阐述了一种生活的哲学。
像什么什么一样生活作文800字【二】
松树，大自然中随处可见。它不像玫瑰那样鲜艳，不像牡丹那样婀娜多姿，也不像“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花那样亭亭玉立，但它却有着自己的独特魅力。
松树四季青葱翠绿、挺拔苍劲，看到松树，心情就会情不自禁地有所好转。
去年冬天，期末考试失利，我的心情就像一块重重的石头，压在我的心里。房间门被打开了，哦，原来是爸爸。他轻轻走进来说：“振作点，只要你不怕吃苦，持之以恒地学习，没有什么是过不去的坎儿。走，我们去爬爬山，散散心”。
大雪纷飞，白雪皑皑，小草枯萎，花儿凋零，人鸟声俱绝，远处棵棵挺立的松树吸引了我的注意。松树的枝条上落满了雪花，好像披了一层白色的棉被，松树却依旧苍劲挺直。不觉间便想起了一首小诗“大雪压青松，青松挺且直。”
松树虽承受着厚重的雪，可它却仍然坚强地屹立在风雪之中，虽然有些枝叶折断，但它们不惧挫折，重新长出新的枝叶。爸爸耐心地开导我说：“你看，松树也有它的.困境。你也一样，一次考试失利没有关系的，只要你能够不被学习路上的困难吓倒。专心学习，细心答题，成功定会属于你。”
这就让我想起了身残志坚的海伦·凯勒，她在一岁半时就丧失了视觉和听觉，面对这个不可忍受的痛苦，海伦并没有向命运屈服，她凭借坚强毅力战胜了病残，；贝多芬小时不幸失去了听觉，她发誓“要扼住生命的咽喉”。在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了；霍金诊断患有渐冻症，可他一直坚强地活了下来，完成了《时间简史》著作，成为了享誉世界的物理学家。他们，不在苦难面前退缩，迎难而上顽强生长，不正向风雪中的松树吗？
考试失败在所难免，我经常在学习中遇到挫折，但这并不影响我的学习。我站在松树下，静静的反思着，我想只要每次考试及时找出自己的不足，分析失败的原因，从中吸取教训，在下一次的考试中，弥补自己的不足，总有一天，我会成为那束最闪耀的光。
晚上回到家，我坐在书桌前，点亮台灯，重新规划自己的学习计划，我拿出错题本一道题一道题重新修正总结。
我要像松树一样，凭借坚强的毅力去战胜困难。松树一直印在我的脑海里，给予我前行的力量。
像什么什么一样生活作文800字【三】
生命像东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔流。他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷了滚滚的沙石，快乐勇敢地流走。
当我们呱呱坠地了，也就意味着我们成为一个生命体。这时我们是一个孩子，拥有父母的关爱。也只有这时我们是无忧无虑的，开心就笑，难过就哭，饿了也可以哇哇叫。这时的我们，拥有着最原始的本能反应。当然这也是我们最脆弱的时段，任何一点异动都可以影响我们的一生。我们该庆幸，庆幸自己有父母的关爱，庆幸我们是被珍爱的。
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下延伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬起头看见天，是啊，他看见了天!
当我们有了自己的意识，开始有自己的想法，形成了模糊的思维模式，也就意味着我们要开始学习了。而这时我们是一个小学生，拥有老师的悉心栽培。这时的我们是懵懂天真的，开心就笑，难过也哭，饿了也知道隐忍了。这时的我们，开始了最初始的思维反应。当然这也是我们最需要补给的时段，任何一点知识、习惯都可以影响我们的一生。我们该庆幸，庆幸自己有老师的指导，庆幸我们是有环境学习的。
生命还像一株小草，他拥有强韧的生命力，在任何的环境中都能生长。他也许长在平原上，也可能在河岸边，甚至在泥沼旁，就连悬崖绝壁都有他的身影。也许他并不起眼，但那是一抹谁也无法忽略的绿意。
当我们的意识逐渐清晰，有了自己的想法，形成了独立的思维模式，也就意味着我们要有意识的学习了。而这时我们是一名中学生，拥有老师的正确引导。这时的我们是真实明理的，开心也笑，难过不哭，饿了也知道解决了。这时的我们，形成了相对稳定的思维反应。当然这也是我们最需要定性的时候，任何一些思想，行为都足以影响我们的一生。我们该庆幸，庆幸自己有亲朋的帮助，庆幸我们是有环境成长的。
生命更像是一根竹，他通过地下匍匐的根茎成片生长，也可以通过开花结籽繁衍。有的低矮似草，有的高如大树，生长迅速。他四季常青，他虚怀若谷，其枝弯而不折，生而有节、竹节必露。
当我们的意识完全清晰，有自己独特的想法，能够独立的思维形态，也就意味着我们要承担一定的责任了。而这时我们是一位大学生，拥有自主的学习能力。这时的我们是迷惘忧伤的，开心不一定笑，难过也不哭，饿了也能自行处理了。这时的`我们，已经完全具备稳定的思维反应。当然这也是我们最需要专研的时候，任何一点专业，本领都足以影响我们的未来。我们该庆幸，庆幸自己有学习的条件，庆幸我们是有望成才的。
不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的，等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四季。
当我们走上社会参与工作，也就意味着我们成为一个独立的个体。这时的我们是个成年人，拥有独立的人格。而这时我们是朝气勃发的，开怀大笑，难过隐忍，饿了还能继续坚持。这时的我们，完全投入积极的奋斗中。当然这也是我们最需要结交的时候，学好了为人处事，调节好关系都可以影响你的工作生活。我们该庆幸，庆幸自己有机会去学习，庆幸我们是不断进步的。
生命力强韧如小草，也难不过命运轮回;四季常青如竹子，也难逃开花死亡的命运。生命中没有永远的平和，也没有永远的磨难，平和与磨难是相生相伴的，没有经历磨难，平和怎么会显得可贵呢?
当我们成为父母，也就意味着另一个生命体的诞生。这时我们是一个引导人，拥有教化的责任。而这时我们是欣慰满足的，开心就笑，难过吞下，饿了只能忍受着。这时的我们，拥有最无私的本能反应。当然这也是我们最坚强的时段，任何一点举动都可以影响孩子的一生。我们该庆幸，庆幸自己成为伟大的父母，庆幸我们是能够给予的。
