走向花季,走向成熟张殿丽花季,用微微的曙光掺和着青草淡淡的绿意,编织着18岁的梦幻,编织着心灵的纱窗,编织着天边几抹晚霞······18岁,有梦幻,有故事,风儿带着我走向花季,走向成熟。常言道:花样年华,花样人生。的确如此,明月高照时,总喜欢一个人漫步在宽阔的大道边,体验“天阶夜色凉如水”的神奇感受,那一刻,似乎整个世界都是我的,置身于皎洁的月光之下,感受着大自然的恩赐,是多么的惬意。伴随着一声惨叫和汽车的轰鸣声,一位花季少女倒下了。顿时,我吓呆了,望着销声匿迹的卡车,我心飞驰,真不知如何是好。一颗流星把我惊醒,我不知从哪里来的勇气,抱起那个女孩向不远处的医院飞奔而去。
清晨,一个令人振奋的消息传来,女孩获救了。不知什么时候,太阳已经升起。走向花季,走向成熟。原来所谓的成熟就是帮助别人,就是以自己的爱去关心别人。18岁的天空,白云飘飘。走向18岁,走向成熟,走向彼岸。 18岁赋予我千千万万的绿意,是我生命的驿站。走向花季,走向成熟。
从小到大,父亲一直给予我的是一种特殊的爱,他从不骄纵,没有溺爱,而是时时刻刻给我以严肃的慈爱、不厌的教诲、平等的交流。正是这种爱培养了我对待事情的成熟。
小时候,父亲就培养我遇到事情不骄不躁,他时常拿出一些时间来给我讲大道理,同时也教导我遇事沉着、冷静,始终以一颗平常心对待每一件事情。让我印象最深的还是小学六年级被评为“动力已好少年”……
这可是一件大好事,这是我长大以来算是一件荣耀的事了!
放学以后,我蹦蹦跳跳的回到家,再也没有掩饰自己心里的喜悦了,我拿出证书给爸爸看。谁知,父亲只抬头看了我一眼,说了一句:“这是代表过去,证明你过去不错,以后还要更加努力……”只这一句,冷冷的,听了让人心里有些委屈,他根本连看一眼我的证书也没有,我再也抑制不住自己的情绪了,委屈的泪水滴了下来,我回到自己房间哭了起来……
过了许久,我仍然静不下心来,心理还在埋怨父亲,这是,母亲叫我去吃饭了。我心想母亲平时最疼我啦,他一定给我做了我最爱吃的松仁玉米……想着,我去吃饭,当我用眼泪未***眼睛看着两三倒没有新意的家常菜,有一阵微去用了上来,我气呼呼的坐下含着泪吃了饭。饭后,父亲找我谈话,倔强的我一言不发。好像是个哑巴。
父亲语重心长的说:“……我一直教导你要处事成熟,冷静一些。如果面对成功就高兴的忘了一切,要求周围人都为你的成功而高兴,这是不现实的。路是自己走,荣誉是你自己的,那只代表着过去你的努力,今后的路还很长很长,不能只为一点小小的荣誉面前失了组……”我默默地听着,不争气的泪水在一次涌了出来,但这次不是委屈的眼泪,而是醒悟……
一年过去了,马上要升初二了,当然也被评了些奖项,此时的我已经很平静地接受了他,他只代表过去,我只是悄悄地把他锁在乐柜里,有时候看看它,会发现它比一年前的那一张更富有一丝成熟的美……
你可知道易水边,荆轲悲歌赴秦的豪迈?你可明白生命边沿,张穆然坦然写书的坚韧意志?你可懂得疑云笼罩下,钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧?
到底是什么让他们做出如此选择?鄙人认为,是成熟,是成熟让他们无畏无惧!
成熟,就是对事物能够冷静地思考,就是能分清非和轻重,就是敢于奋斗,就是敢于有所牺牲。
周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间,到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯!结果失去了诸侯的信任,导致国破家亡,成为亡国之君,留下千古笑柄。
荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后,他只有死路一条,难道他不惧死?非也!因为他成熟,所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重;因为他成熟,所以他死所不辞;因为成熟,他悲歌赵秦,走向豪迈与悲壮!
张穆然是成熟的。绝症面前,难道她不恋生?难道她不想在有生之日多玩一玩,多快乐几日?不,不!张穆然很成熟。因为成熟,她敢于与绝症抗争;因为成熟,她能坦然面对死亡;因为成熟,她能在生命尽头奋力写书,用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”
钟南山是成熟的。精通医学的他,难道不知道“非典”的传染性和危害?不,他比谁都清楚。但因为他成熟的,所以他置个人生命于不顾,一身赴向“抗非”第一线,为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力,在“抗非”战线上取大成就,成为我们心中永远永远的“白衣天使”。
成熟,是一份睿智,是一份修养,是智者的风范。所谓智者,就是能分清是非,分清主次,聪明睿智之人,即成熟之人是也。
成熟,并不与年龄同步。周幽王年纪老大,做事却幼稚之极;张穆然年龄不大,却不乏成熟。
在现实生活中,成熟并不遥远。成熟,触手可及:尊敬他人,是成熟;乐于助人,是成熟;知错能改,是成熟;冷静思考,是成熟;分清主次,是成熟……
朋友,让我们多一份成熟,少一份幼稚,做一个智者吧!
翻开被我忽略已久的纪念册,不经意间发现了几篇潦草的涂鸦,像孩子眼中的天空,广阔又多变——
今天好伤心,生平最冤的就是今天了。我只是秉公办事而已,为什么却落得个“过街老鼠,人人喊打”的处境,他们怎么不想想我的苦衷呢!现在知道了,当个班干部绝对不是好差事,又累又苦,还被人骂,分明就是“赔了夫人又折兵”,以后给倒贴的,我都不干!
然而不知不觉中,我已顶着这个“乌纱帽”走过了4年的时光。是什么时候,我们已不再去计较那些小事,学会为他人着想;是什么时候,我们已不再痛哭流涕,学会为自己披上“坚强”的外套。
合上册子,我感到有一种心痛流过心脉——再过几个星期,我们就要分别了,不是吗?四年前的`昔日,我对中考的概念仅仅只是一场升学考试,没有负担、没有挂心;四年后的现在,我对中考的概念已是一个分水岭,决定我今后的道路,隔开人与人之间的层次。
曾经以为自己可以漫不经心地假装平静,曾经以为分道扬镳后还能像以前一样谈笑,曾经以为天花乱坠的幻想能融入现实,可是当那一切选择和无奈摆在眼前,才愕然发现,现在所有的一切是多么来之不易的可贵,绽放的友情早已刻进了我的心底流淌在我的血液里,融为一体。面对远方的歧路,我们懂得去珍惜现在的一切,学会去为一个目标和幸福拼搏,我们在走向成熟的道路上前进。
看着文字中的我们,红了的是眼眶,明了的是心思。伴随着时光,我们已渐渐走向成熟;面临着中考,我们多了追求和豁达。
成熟,是一种大家风范,是一种浩然自若的气度,似一颗圆润而不脂俗的珍珠,似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人,必有其独特的人格魅力和高尚的节操,必会为人称诵,受人景仰。
追溯历史长河,会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力,给历史添加了绚丽色彩,陶潜幽居山野,望峰息心,采菊东篱,他将心放牧于绿野阡陌之中,闻鸡鸣犬吠而早耕晚作,收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟,一种尊重心灵,明了所求所得的成熟。
司马迁,受辱狱中铁链锁头,镣铐加脚,和血泪吞冤辱,寒来暑往,历经几载春秋,终于完成"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的《史记》,彪炳千秋。越王勾践,卧薪尝胆,悬梁刺股,负辱蓄力深积待发,终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现,是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远,所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成,更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。
被誉为中华圣人的孔子,更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师,千古流芳。孔子一生周游列国,颠沛造次,希望有一方沃土可使他大展其才,可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝,呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道,独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行,乘桴浮于海"是成熟的`方式之一。儒学,是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说,它告诉我们要存仁义之心,以礼待人,安贫乐道,见贤思齐,做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行,才使得儒家文化一路走到了今天。
然而,成熟的处世作风传承至今,多少变了些味道。在某些人的辞典中,成熟成了阿谀奉承,圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方,这样的伪成熟其实是变相的卑劣,是应被世人摒弃的。
独行天地间,拥有一颗成熟的心,便拥有了一种可以吞纳万物的大气,一种不做作的优雅,一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。
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